丟了心法，就成了無本之木，所做所為盡是表面文章。有了心法，四維上下千變?nèi)f化不離其宗。心法是什么?它是無形的，但可以通過有形來承載，它是你心想的那個(gè)東西，隱于內(nèi)，可以通過有形來掌控，發(fā)于外。心法有圓有偏，有高有低，有不同層次，其越高，越難以用語言文字來表述，唯自己身知體悟、心領(lǐng)神會(huì)。
套路作為有形的東西，可以用來煉心法，但要看你究竟是什么心法?心法對(duì)了，即使不打套路也同樣可以練拳。
如何自學(xué)太極拳套路
1.先學(xué)比較簡(jiǎn)易的套路
例如《簡(jiǎn)化太極拳》(二十四式)，或拙編《原地十三式太極拳》。這十三式比較簡(jiǎn)單易學(xué)，練習(xí)時(shí)，一般不受天氣和場(chǎng)地的限制。
雖簡(jiǎn)單，但由于是從傳統(tǒng)太極拳中精選出來，合理組合編成的，太極拳本色未動(dòng)，既有明顯的傳統(tǒng)太極拳共性，也有明顯的組編后的特色。
2.要重視其理論的學(xué)習(xí)和其內(nèi)功的鍛煉
初學(xué)時(shí)，為了減少入門的難度，可以不顧內(nèi)功，按照動(dòng)作說明文字與圖像，依樣畫葫蘆地學(xué)，只求形似，不求神似，等到外形動(dòng)作大致像樣了，就要逐漸領(lǐng)會(huì)和掌握其內(nèi)功。
例如，精神內(nèi)斂，盡量放松心情，安靜的指揮行動(dòng)，均勻緩慢的腹式呼吸，身體肌筋骨盡量放松，逐漸進(jìn)入內(nèi)外統(tǒng)一的練習(xí)。
太極拳是內(nèi)功拳，古典拳論中指出：“太極拳不在樣式而在氣勢(shì)，不在外，而在內(nèi)”。其內(nèi)外關(guān)系是“意氣君來骨肉臣”。外之所形，無非內(nèi)之所發(fā)，內(nèi)功練好了，外形動(dòng)作就會(huì)隨之神似。
太極拳能防治疾病和強(qiáng)身健腦，起主要作用的也是來自其內(nèi)功。如果只模仿其外形動(dòng)作，不重視其內(nèi)功調(diào)練，甚至一面手腳畫弧，一面相互談笑，這樣，不僅動(dòng)作練不好，更獲不到太極拳應(yīng)有的多種效益，只能起到太極式的徒手體操的作用。
有的人練了多年太極拳，但收效平平，可能就是這個(gè)原因。書法水準(zhǔn)高低不同的人，寫同樣一個(gè)字，雖然字的結(jié)構(gòu)和筆畫一樣，但看后有不同的感受：高者有神采，有骨力，使人獲得美的享受;低者無生氣，無活力，使人不愿看。
其原因也是前者有內(nèi)功，后者徒具外形。練好內(nèi)功是練好太極拳的關(guān)鍵，而內(nèi)功各項(xiàng)，既看不見，又摸不著，不像外形動(dòng)作，其正誤好壞，一目了然，這使學(xué)者對(duì)其容易忽視和難于領(lǐng)會(huì)與掌握，甚至只顧外功，不顧內(nèi)功，阻礙了練習(xí)的進(jìn)步與收效。
要避免這種偏向，須在練習(xí)套路的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)其理論，在其理論指導(dǎo)下練習(xí)動(dòng)作，就能逐漸了解和體會(huì)內(nèi)功的調(diào)練要領(lǐng)和重要意義以及其科學(xué)道理，并可增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心與興趣，加快學(xué)習(xí)步伐。
太極拳是綜合性多功能運(yùn)動(dòng)，涉及的學(xué)科廣泛，理論豐富，在其長(zhǎng)期發(fā)展過程中，形成了一整套理論體系和行功原則，其科學(xué)性和實(shí)用性都較強(qiáng)，完善而巧妙地指導(dǎo)著這獨(dú)特而復(fù)雜的動(dòng)作，使人通過這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的鍛煉，能獲得除病強(qiáng)身和防身等多方面作用。
因之，要學(xué)好太極拳動(dòng)作，就須練好其內(nèi)功，要練好其內(nèi)功，就需學(xué)習(xí)其理論，在其理論指導(dǎo)下練功。
太極拳每勢(shì)動(dòng)作，都是根據(jù)假設(shè)敵情和其獨(dú)特的技擊術(shù)，制定的佳基本攻防招法，并經(jīng)過實(shí)踐的嚴(yán)峻檢驗(yàn)和不斷改進(jìn)才確定下來，不要認(rèn)為太極拳的動(dòng)作“不在外，而在內(nèi)”。
