太極拳理論 淺談太極拳中的國(guó)學(xué)理論(2)

  這也正是太極拳舍己從人,力由人借,借力打力的精義所在。太極拳的每一招一式,都寓有攻防的意義。都是符合舍己從人,順其自然,力由人借,借力打力的宗旨、法則。

  對(duì)于攻擊的力量,太極拳從不正面硬碰硬擋,而是舍己從人,讓敵人按其原來(lái)的方向,角度、路線、繼續(xù)進(jìn)攻。 當(dāng)其失去了運(yùn)動(dòng)的過(guò)程、距離達(dá)到終點(diǎn)就失去了攻擊力,偏離了中心、中線的進(jìn)攻,進(jìn)攻的力量,都只是徒勞而已。

  而這時(shí),必然要收回去,才能有第二次的進(jìn)攻,這個(gè)轉(zhuǎn)折,正是外家拳的斷勁所在。所以,外家拳必快,以速度彌補(bǔ)這個(gè)破綻。

  速度,外家拳經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重點(diǎn),天下武功,唯快不破。

  當(dāng)?shù)谝粋€(gè)攻擊失去作用,第二個(gè)攻擊力量未接上之時(shí),正是對(duì)方的弱點(diǎn)、破綻。故此,鐵掌開(kāi)碑、利如刀斧,重若千斤的剛猛,對(duì)于太極拳是絲毫無(wú)損的,亦正是四兩拔千斤之道理。

  太極拳是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),不是硬橋硬馬的陣地戰(zhàn),舍己從人、順其自然,順著對(duì)方的進(jìn)攻方向、路線,不爭(zhēng)不頂、退讓、迂回、虛下無(wú)爭(zhēng)。

  太極拳的進(jìn)退,轉(zhuǎn)變運(yùn)動(dòng)的步法,是非常靈活,高明的??勰_轉(zhuǎn)身已是180度,圓的角度,只稍一轉(zhuǎn)讓、變化,就完全脫離對(duì)方的進(jìn)攻范圍,對(duì)方的側(cè)面,后背的破綻,完全在攻擊范圍內(nèi)。

  這個(gè)戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用,在一代偉人毛澤東的游擊戰(zhàn)里,得到非常具體,恰到好處的表現(xiàn)。

  敵進(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,我退我追、避其鋒芒、擊其惰歸。迂回、包抄、攻其無(wú)備、攻其必救。這些都是孫子兵法中的戰(zhàn)術(shù)法則。

  在太極拳的攻防中,相當(dāng)高明的演繹,體現(xiàn)。孫子兵法亦是源出于道,其意義與太極拳是一脈相通的。 太極拳的攻擊,不是一招一式向目標(biāo)的發(fā)力進(jìn)攻,而是后發(fā)制人,后發(fā)而先至,進(jìn)攻的主動(dòng),只是誘敵作出反應(yīng)。

  當(dāng)對(duì)方作出力量的顯示,敵不動(dòng)我不動(dòng),敵微動(dòng)我先動(dòng),后發(fā)而先至,以更快的更迅速的攻擊對(duì)方的弱點(diǎn)、力點(diǎn)、借力打力,快準(zhǔn)狠,是太極拳所向無(wú)敵的致勝之法。

  太極拳的圓是立體的圓,不斷的旋轉(zhuǎn),變化、運(yùn)動(dòng)的。很輕靈的不為敵知的改變了自己的力點(diǎn)、重心。改變了對(duì)方的進(jìn)攻、攻擊方向、角度、路線,使對(duì)方進(jìn)退不由,左右不應(yīng),敵不知我之重心、力點(diǎn),縱有千鈞之力,也無(wú)從發(fā)力,無(wú)用武之地。

  而對(duì)方之一舉一動(dòng),盡在我掌握之中,想跑也跑不掉,粘住,令其空費(fèi)力氣,不能擺脫。正是人不知我,我獨(dú)知人,英雄所向無(wú)敵,不戰(zhàn)而屈人。

  太極拳不敗,首先在于聽(tīng)勁路、知彼知己、僅以一點(diǎn)之接觸,對(duì)方的勁路、重心、力點(diǎn)、意圖,已在掌握之中。

  這首先是放松、放下,無(wú)所執(zhí)著。不與人爭(zhēng),不丟不頂,才能聽(tīng),這首先是思想意念的改變。聽(tīng)勁,是先聽(tīng)自己的勁。聽(tīng)清楚勁路,氣息在體內(nèi)如何的運(yùn)行,這樣才能知道別人的勁路、氣息,知己才能知彼。

  發(fā)勁是聽(tīng)到雙重、壓迫,使對(duì)方雙重了才能打。雙重、使對(duì)方腰腿固定,不能靈活。再施以壓迫,使對(duì)方氣勁反抗提升,作頑抗、抵抗。勁路上來(lái)了,就好打了。就象充足了氣球、頂?shù)迷酱?,打得越?yīng),飛得越遠(yuǎn)。雙重、壓之于中心,人就原地彈簧般跳動(dòng)。

  壓之于后,人就整個(gè)飛起來(lái)。 太極拳,是防守為主的,不動(dòng)的進(jìn)攻。讓對(duì)方主動(dòng)的進(jìn)攻,這樣才能借力,對(duì)方用多大的力量進(jìn)攻,反擊回去的力量就有多大。那只是他自作自受,與人無(wú)尤。

  同理,不主動(dòng)傷害人,自己也就不會(huì)受到傷害。越是發(fā)狠的進(jìn)攻,苦頭自就越大。這是自作自受的因果的道理。

  要防守,就是在于化勁。就是要舍己從人,對(duì)方任何的進(jìn)攻都是徒勞無(wú)功,自然就知難而退?;瘎诺墓Ψ?,在于筋的長(zhǎng)和承受的力度。太極拳的架子,就是拉筋的,使筋變粗變長(zhǎng)。筋粗了,力量就自然大。筋長(zhǎng)了,承受攻擊的范圍也大了。對(duì)方的進(jìn)攻力到盡頭了,仍是在自己有效防守的圈子里,自然不起攻擊傷害的作用。

  太極拳的戰(zhàn)略,是注重防守,立于不敗之地。從不主動(dòng)進(jìn)攻,恃強(qiáng)爭(zhēng)勝,夫唯不爭(zhēng),故天下莫與之爭(zhēng)。然而在不得已,不得不出手應(yīng)發(fā)戰(zhàn),僅以止戈為武,以哀兵之態(tài)度應(yīng)戰(zhàn)。主要是讓敵知難而退,不戰(zhàn)而屈人。

  學(xué)習(xí)太極拳,就是領(lǐng)悟?qū)O子兵法的核心思想。仁者無(wú)敵,不戰(zhàn)屈人,攻心為上。真正參悟?qū)O子兵法,對(duì)太極拳,亦能觸類(lèi)旁通。 太極拳,孫子兵法,都是一脈相承的是道家思想的演繹,都是源于道德經(jīng),合乎于道的。

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