吳式太極拳 45式太極拳特征

  吳式四十五式太極拳競賽套路是國家體委審定符合競賽規(guī)則的要求,在傳統(tǒng)的太極拳的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)編的,四十五式太極拳結(jié)合我國武術(shù)史南吳北王丙位代表人物的特點(diǎn)而編,更加豐富完善,下面一起來學(xué)習(xí)一下。

  吳式太極拳

  吳式太極拳以柔化著稱,架子斜中寓正、松靜自然,大小適中。推手時(shí),守靜而不妄動(dòng),以善化見長。吳式太極拳,分南北兩派,南派為吳鑒泉宗師傳承,其傳人主要有吳公藻、吳公儀、吳英華、馬岳梁、徐致一等。

  北派為王茂齋宗師傳承,其傳人主要有王杰(子英)、王倜(子超)、趙鐵庵、修丕勛、彭廣義(仁軒)、楊禹廷等,再傳有趙安祥、李經(jīng)梧、王培生、修占等。修占又傳周旭林等還唷。

  河北大興人吳鑒泉,在楊露禪到北京授拳時(shí),其父全佑從學(xué)太極拳,后又拜楊之次子楊班侯為師,

  吳式太極拳在楊式小架太極拳的基礎(chǔ)上逐步修訂,又經(jīng)吳鑒泉改進(jìn)修潤而形成了一個(gè)流派,即“吳式太極拳”。吳鑒泉

  王茂齋(1862-1940)山東掖縣人,王茂齋老先生祖居山東省萊州市(原掖縣)大武官村,他是吳式太極拳宗師吳鑒泉的師兄。

  在當(dāng)時(shí)威望極高。吳式太極拳門人中流傳著一本《同門錄》,第一頁便是王先生的英照,第二頁是吳鑒泉宗師的英照,以后是二位先生的弟子及子侄們的照片。王先生對吳式太極拳的形成是很有影響的。

  四十五式太極拳特征

  特征吳式太極拳的特征可概括為:功架緊湊、安靜自然、招勢嚴(yán)密、細(xì)膩綿柔,符合太極陰陽理論。具體體現(xiàn)在修煉時(shí)必須注意:

  (一)中正:每一個(gè)姿勢務(wù)求端正,忌偏斜。重心必須穩(wěn)定,開合必須講究虛實(shí)對稱。

  吳式太極拳尤其是三盤(胸臂以上為上盤、腰胯為中盤、腿為下盤)功夫必須協(xié)調(diào)。要注意以腰胯為全身之樞紐,下盤是基礎(chǔ),上盤則以頂頭懸(虛領(lǐng)頂勁)作為綱領(lǐng)。

  中正即《十三勢歌訣》中說的“尾閭中正神貫頂,滿身輕利頂頭懸”。

  (二)安舒:安舒的要領(lǐng)就是自然,切忌牽強(qiáng)。要求“神清氣和、體靜身柔”。練拳時(shí)必須排除一切干擾,動(dòng)作要柔和、舒展,呼吸要平穩(wěn)、深長。

  我想在這里提出一個(gè)非常重要的問題,我們常常可以聽到人們說,練拳要“放松”,應(yīng)該指出,正確的提法是“似松非松,將展未展”。

  這是太極拳的一個(gè)重要法則。我們常說的“太極勁”,即是出于“似松非松,將展未展”。也就是《太極拳論》上說的“得機(jī)得勢”。做不到這一點(diǎn),就會(huì)導(dǎo)致“身便散亂”,弊病出于腰腿。

  安舒還有一個(gè)重要的法則,即是“氣沉丹田”。如果在練拳中達(dá)不到安靜的要求,也就無法做到“氣沉丹田”。

  (三)輕靈:練太極拳必須遵守“輕靈”法則。《太極拳論》開始就說:“一舉動(dòng),周身俱要輕靈,尤須貫串。”輕靈是相對于重濁而言。這是太極拳區(qū)別于其他武術(shù)的為重要之處。

  在《太極拳論》中有“一羽不能加,蟲蠅不能落”的提法,足以解釋“輕靈”的重要性。這兩句話的意義何在?眾說紛紜。

  這兩句話的含義是指以輕靈為法則,在練拳中產(chǎn)生的“靈敏度”。就像一臺靈敏度很高的天平一樣,在天平的一側(cè),加以不同的重量,即有不同的反應(yīng)。精密度越高的天平,反應(yīng)越是靈敏。

  (四)圓活:一般練太極拳者對“圓活”的理解都有偏頗的一面。圓活所表現(xiàn)的,絕不僅是“形(即拳架)”的一個(gè)方面。

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