太極拳教學(xué) 孫氏太極拳73式

  太極拳屬于內(nèi)家拳,是一種內(nèi)外兼修一種健身方式,太極拳看似簡(jiǎn)單,但是學(xué)習(xí)起來卻有一定的難度,那么如何才能將太極拳學(xué)好呢?小編在下面的文章中給大家總結(jié)了一些,一起來學(xué)習(xí)一下吧!

  1、太極拳注重內(nèi)外兼修

  練習(xí)太極拳,既要內(nèi)有意氣運(yùn)行,又須外有肢體運(yùn)動(dòng),行拳走架均須內(nèi)外高度統(tǒng)一和結(jié)合。

  所謂外形:包括手、眼、身法、步;內(nèi)面指:精神、氣、力、功。按練習(xí)步驟來講,對(duì)初學(xué)者,先要重形(型)做到姿勢(shì)正確,規(guī)格合度,動(dòng)作的方向、路線、角度按要求,有規(guī)律的進(jìn)行重復(fù)練習(xí),形成條件反射建立正確的動(dòng)力定型,這就打好了以內(nèi)促外的基礎(chǔ)。孫祿堂宗師認(rèn)為,“有外形之順,才會(huì)有內(nèi)中之和。”就拿起式中的無極樁來講,它要求“立身中正”,并不是只要求站直了,不仰不俯,不偏不倚就行了,而從外形的要求要做到:頂頭懸,松肩墜時(shí),松胯斂臀,脖微屈,小腿直,腳板放松平放,腳心微空。而在內(nèi)中還須抓好前后和左右這兩個(gè)無形的3條線和“四平”。

  前后3條線,前面的鼻尖、膝尖、腳尖,上下一條線。中間的百會(huì)(上丹田),關(guān)元(中丹田)會(huì)陰(下丹田)丹田上下連成一條線后面,玉忱、尾閭、腳跟上下一條線。

  左右3條線,左邊左肩井,左涌泉一條線,右邊,右肩井,右涌泉一條線(泉、井相通),中間的百會(huì)—關(guān)元—會(huì)陰。

  在我們的練習(xí)中,要注意校準(zhǔn)這幾條線,同時(shí)還要注意太極拳對(duì)于身體的各項(xiàng)要求,才能進(jìn)入真正的太極拳練習(xí)境界。另外,要注意的是對(duì)松沉的掌握,因?yàn)樗沙聊軌驇椭覀兏玫恼莆者@一點(diǎn)要領(lǐng),同時(shí)自身也是一個(gè)重要的太極拳學(xué)習(xí)要領(lǐng)。

  做好“四平”,即眼平則意正,肩平則身正,胯平則勁正,心平則氣正。這樣太極起式這個(gè)動(dòng)作才算合度了,就會(huì)出現(xiàn)全身通透,輕松舒適,內(nèi)氣中和,腳下有根,上部輕盈的感覺。

  規(guī)矩的外型架勢(shì)是練拳的基礎(chǔ),而正確的意、氣、神、勁練習(xí)是練拳的核心,要在練好外型的基礎(chǔ)上,逐步進(jìn)入到“練精化氣,練氣化神,練神還虛”的練習(xí)階段,所謂練精化氣,是指要以腰為軸通過“轉(zhuǎn)腰旋脊”帶動(dòng)手、腳的“轉(zhuǎn)臂旋腕”和“轉(zhuǎn)膝旋踝”,及進(jìn)退之時(shí)腰胯的“抽沉”。

達(dá)到帶動(dòng)腎氣潛轉(zhuǎn),腎間動(dòng)氣

  達(dá)到帶動(dòng)腎氣潛轉(zhuǎn),腎間動(dòng)氣。因?yàn)檠茨I,腎藏精。故可通過腰部的活動(dòng),腎氣的出入達(dá)到練精化氣練體固精的鍛煉效果。拳經(jīng)說:“出腎入腎是真訣”即是指此法。精足即氣足,通過“練精化氣”練習(xí)后輔以“大小周天”等行氣,運(yùn)氣之法,使真氣在體內(nèi)能行氣如九曲之珠,無微不到。再經(jīng)由督脈引精氣上夾脊(神通夾脊)繼而引上百會(huì)穴(靈機(jī)于頂)而達(dá)到練神還虛(虛則無所不容,靜則無所不應(yīng))之階段。

  然后,將上丹田百會(huì)穴(藏神之所)中丹田、關(guān)元穴(藏氣之所)和下丹田會(huì)陰穴(藏精之所)用意連起來。而達(dá)到“精、氣、神、意、勁”齊練之目的。

  拳諺說:“練形而能順,練氣而能實(shí)(沉著),練神而能飛(輕靈)。”因此,我們要把外形的肢體運(yùn)動(dòng)與精氣神意的練習(xí)有機(jī)結(jié)合起來達(dá)到高度統(tǒng)一,把比思想還快的反應(yīng)出自本能和比判斷更準(zhǔn)確的行動(dòng)出自自覺的鍛煉效果激活出來,先求大形,再求小形,后求無形。先求有意,再求小意,后求無意。

  真正做到:“神形兼?zhèn)?,形意并重,?nèi)外雙修,天人合一”(有氣在人中,人在氣中之感覺)之練習(xí)效果。

  2、做好“六合”

  “六合”是太極拳練習(xí)的一個(gè)重要法則,其內(nèi)容是肩與胯合、肘與膝合,手與足合(外三合)即手腳之三節(jié)穴竅相合。肩與胯合,即手之根節(jié)之穴竅,肩井穴與腳之根節(jié)穴竅環(huán)跳穴相合。

  肘與膝合,即手之中節(jié)之穴竅曲池穴與腳之中節(jié)之穴竅陽陵泉相合。

  手與足合,即手之梢節(jié)之穴竅勞宮與腳之梢節(jié)之穴竅涌泉穴相合。

  在練拳做不同動(dòng)作時(shí),六合是有變化的,如打摟膝拗步時(shí),是左右三節(jié)交叉相合,而做扇通臂(馬步)時(shí)則要求同側(cè)三節(jié)上下垂直相合。

  (梢節(jié)與梢節(jié),中節(jié)與中節(jié),根節(jié)與根節(jié))根節(jié)不明,重心不穩(wěn);中節(jié)不明,變化不靈;梢節(jié)不明,勁氣不通。

  心與意合,意與氣合,氣與力合(內(nèi)三合)心之所發(fā)謂之意,意為心神之子。心靜意專,則心與意合。意動(dòng)氣隨,則意與氣和,氣隨身體之轉(zhuǎn)動(dòng)。心意之指揮,在體內(nèi)自然流行。氣到勁到,則是氣與力合。如此內(nèi)外相合,上下相連,統(tǒng)一運(yùn)行,是謂六和也。

  在練拳之時(shí)運(yùn)用六合之法,可使重心變更穩(wěn)定,動(dòng)作架勢(shì)有氣勢(shì)、勁整。

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