陳式49式太極劍 陳氏太極拳的特點(diǎn)

  陳氏太極拳是眾多太極拳流派中比較大的一支流派,有很多的招式動(dòng)作,也有老架和新架之分。是很多人都很喜歡的太極拳套路。那么陳氏太極拳的特點(diǎn)有哪些呢?小編在下面的文章中給大家總結(jié)了一些,一起來(lái)學(xué)習(xí)一些吧!

  1、剛?cè)嵯酀?jì)

  剛和柔,兩者是相互對(duì)立的,然而陳氏太極拳確把剛勁和柔勁揉和在整個(gè)套路的始終。一招一勢(shì)剛中寓柔,柔中寓剛,達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)的標(biāo)準(zhǔn)。

  為什么太極拳的勁力要以剛?cè)嵯酀?jì)為標(biāo)準(zhǔn)呢?因有剛而無(wú)柔的勁缺乏韌性,易折易損;只有柔而無(wú)剛的勁因失去爆發(fā)力也無(wú)技擊的實(shí)用價(jià)值。

  只有剛?cè)嵯酀?jì),在實(shí)踐上才有較高的意義。陳鑫云:“是藝也,不可謂之柔,亦不可謂之剛,只可名之為太極。太極者,剛?cè)峒嬷炼鴾営跓o(wú)跡之謂也。”

  2、快慢相間

  快慢相間是陳氏太極拳的一個(gè)顯著特點(diǎn)。為了體現(xiàn)太極拳的節(jié)奏感,打拳速度要快慢相間,即有快有慢,忽快忽慢。

  不僅一套拳有快有慢,有高潮,而且一個(gè)拳勢(shì),甚至一個(gè)動(dòng)作,也要有快有慢。這樣,打拳既不累,不平板,又易引起興趣,做到活潑潑地汗流而不氣喘。

  從技擊上看,這種快慢相間的鍛煉方法,利于增強(qiáng)發(fā)放彈抖勁過(guò)程中的緩沖力與爆發(fā)力的結(jié)合,并且有利于迷惑敵人。正如陳鑫所云:“虛攏詐誘,只為一轉(zhuǎn)。”當(dāng)然,在學(xué)習(xí)和練拳過(guò)程中,快慢可以由練拳人自行調(diào)節(jié)。

  例如:一路拳比二路拳要慢;習(xí)拳時(shí)慢,發(fā)勁時(shí)快;練套路時(shí)慢,練單式時(shí)快。習(xí)拳時(shí)必須慢,慢方可動(dòng)作到位,勁力到位,處處規(guī)矩。練單式則必須快,快方可練速度,練力量,以增功力。而且要注意慢中有快,快中有慢。

  做到慢而不呆滯,快而不丟,快而不亂,快而不丟纏絲勁,不丟動(dòng)作,不忘輕沉兼?zhèn)?快而不失沉著,慢而不可間斷。

  3、陰陽(yáng)相合

  宇宙萬(wàn)物皆具陰陽(yáng),都有陰陽(yáng)對(duì)立、互根、消長(zhǎng)、之屬性,這就是無(wú)極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦乃至無(wú)窮的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,天地人都無(wú)不受著這個(gè)規(guī)律的制約。

  這種規(guī)律也存在于人體內(nèi)部及人與自然界的相互關(guān)系中。人的生理、病理、生長(zhǎng)、消亡都無(wú)不存在著這種周期運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性。

  陰陽(yáng)五行是創(chuàng)編太極拳的理論基礎(chǔ),因此在習(xí)練太極拳過(guò)程中處處都會(huì)體現(xiàn)陰陽(yáng),只有堅(jiān)持努力練習(xí),達(dá)到陰陽(yáng)平衡,才能達(dá)到真正的高度境界,才能全面發(fā)揮太極拳真正的作用,正所謂陳鑫之精辟論斷“…唯有五陰并五陽(yáng), 陰陽(yáng)不偏稱妙手,妙手一運(yùn)太極,太極一運(yùn)化烏有,遭著何處何處擊,我亦不知玄又玄。”

  4、內(nèi)外兼修

  導(dǎo)引和吐納是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的養(yǎng)身術(shù),早在公元前幾百年的《老子》《孟子》等著作中已有記載。漢初淮南子劉安就編成《六禽戲》,漢末醫(yī)學(xué)家華佗有改為《五禽戲》,他模仿禽獸的動(dòng)、搖、屈伸、仰俯、顧盼、跳躍等動(dòng)作,并結(jié)合呼吸運(yùn)動(dòng),進(jìn)行療病保健的鍛煉,是后來(lái)氣功和內(nèi)行功的先導(dǎo),也是道家養(yǎng)生學(xué)的基礎(chǔ)。

  陳氏太極拳把導(dǎo)引、吐納術(shù)和手、眼、身法、步法的協(xié)調(diào)動(dòng)作有機(jī)地結(jié)合起來(lái),成為內(nèi)外兼修的內(nèi)功拳運(yùn)動(dòng)。這不僅對(duì)強(qiáng)身健體起到良好的作用,而且對(duì)提高拳術(shù)的搏擊技巧也是一個(gè)創(chuàng)造性的發(fā)展。

  5、螺旋纏絲

  太極拳的纏絲勁是指打太極拳時(shí),在走弧線過(guò)程中,蘊(yùn)藏的一種好像螺絲似的旋轉(zhuǎn)勁。纏絲勁是太極拳的精華,太極拳能夠以小力勝大力,以慢制快,全在于纏絲勁。纏絲勁是陳氏太極拳的一種特殊的練法,陳王廷的《拳經(jīng)總歌》開(kāi)首兩句:“縱放屈伸人莫知,諸靠纏繞我皆依。”就是指這纏絲勁。

  陳氏太極拳結(jié)合力學(xué)和經(jīng)絡(luò)學(xué)的理論,采用螺旋纏繞的運(yùn)氣方法。從技擊上來(lái)講,能以小勝大,以弱勝?gòu)?qiáng)。從生理上來(lái)講,經(jīng)絡(luò)是指布滿人體的氣血通路,源于臟腑,流于肢體,臟腑經(jīng)絡(luò)氣血失和,則陰陽(yáng)失調(diào)而生疾病,和則氣血流暢而強(qiáng)身延年。

  太極拳結(jié)合經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō),以拳術(shù)與導(dǎo)引吐納為表里,拳勢(shì)動(dòng)作采取螺旋纏絲式的伸縮旋轉(zhuǎn),要求:“以意導(dǎo)氣、以氣運(yùn)身”,內(nèi)氣發(fā)源于丹田,以腰為軸,節(jié)節(jié)貫串,微微旋轉(zhuǎn),使腰隙(兩腎)左右抽換,通過(guò)旋腰轉(zhuǎn)脊,纏繞運(yùn)動(dòng),布于全身。通任、督兩脈,上行為旋腕轉(zhuǎn)膀、下行為旋踝轉(zhuǎn)膝,達(dá)于四梢,復(fù)歸丹田,動(dòng)作呈弧形,圓活連貫,一招一勢(shì),承上啟下,一氣呵成。這種系統(tǒng)的運(yùn)氣方法是極符合經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的道理,也是其它各家拳法和體育運(yùn)動(dòng)所沒(méi)有的。

  6、意識(shí) 呼吸 動(dòng)作三結(jié)合

  陳氏太極拳是內(nèi)外兼修的內(nèi)家拳術(shù),內(nèi)家拳術(shù)的動(dòng)作都是在意識(shí)的引導(dǎo)下進(jìn)行的。陳鑫拳論說(shuō):“打拳心為主。”“妙機(jī)本是從心發(fā)。”“運(yùn)在心、此是真訣。”“以心為主,而五官百骸無(wú)不聽(tīng)命。”“問(wèn):運(yùn)行之主宰?曰:主宰于心,心欲左右更迭運(yùn)行,則左右手足即更迭運(yùn)行;

  心欲用纏絲勁順轉(zhuǎn)圈,則左右手即用纏絲勁順轉(zhuǎn)圈;心欲沉肘壓肩,肘即沉,肩即壓;心欲胸腹前合,腰勁塌下,襠口開(kāi)園,而胸向前合,腰勁剎下,襠口開(kāi)園,無(wú)不如意;心欲屈兩膝,兩膝即屈,右足隨右手運(yùn)行,左足隨左手運(yùn)行,兩膝與左右足皆隨之,不然多生疵累,此官骸不得不從乎心也。吾故曰:“心為一身運(yùn)行之主宰。”以上所言,即是心意與動(dòng)作的關(guān)系。又云:“打拳以調(diào)養(yǎng)氣血,呼吸順其自然調(diào)息綿綿,操固內(nèi)守,注意玄關(guān)。

  輕輕運(yùn)行,默默停止,惟以意識(shí)運(yùn)行。”由此可知,意識(shí)、呼吸和動(dòng)作三者的密切關(guān)系。在走架子時(shí),一舉一動(dòng)都是在意的指揮下,將手、眼、身法、步法的協(xié)調(diào)動(dòng)作和呼吸有機(jī)的結(jié)合起來(lái),開(kāi)呼蓄吸,順其自然,心意不可使氣,輕輕運(yùn)轉(zhuǎn),成為內(nèi)外統(tǒng)一的內(nèi)功拳運(yùn)動(dòng)。

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