陳式太極拳是太極拳門派中成立早的門派，也是現(xiàn)代人學(xué)習(xí)主要門派。想要學(xué)好陳式太極拳就要掌握陳式太極拳基本功的九大要論，太極拳的特點是纏絲勁的運用，下面我們先學(xué)習(xí)一下太極拳教程吧!
陳式太極拳的九大論
太極拳是一門博大精深的學(xué)問，練拳如同做人，看練拳者練拳可看出練拳者的修為，因此，我們要在練拳中不斷的學(xué)習(xí)。
一、太極拳論
要知何為太極拳，須先弄清何為"太極"，太字原為大。易乾上講，大哉乾元，萬物資始，意思是說"大"是世上萬物形成之前的乾元之境，無邊無際。后來，當(dāng)人們想表示比"大"更廣、更深、更遠(yuǎn)、更高之境時，就在"大"字低下又加了一點，成為"太"，意為無比、無際、無止、無邊、無窮極字原意為房屋中間頂端順房之木，即屋脊之棟，意為高、巔、上等。"太"、"極"二字合起來，就是無始無終、無邊無際，無時不在、無處不有。
"太極本無極"，中國古代哲學(xué)稱派生宇宙萬物的本源、原始的混沌即為無極。無極生太極，太極生陰陽，陰陽生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦以至萬事萬物。古代哲學(xué)把繁雜世界歸納為天、地、風(fēng)、雷、水、火、山、澤八種，進而于"一"、"元"、"無"等抽象的本源，充滿了唯物主義的可貴認(rèn)識。
自然界是大宇宙，人體是小宇宙，而太極拳就是要將這兩者相融合，要求人們來自然，回歸自然。
我們再看一下無極圖。古代道家把無極形象為O，表示原始混沌之氣。為了進一步表示陰陽運動，互生互克，動中有靜的豐富內(nèi)涵，道家將渾圓分為陰陽圖，畫出黑白兩條首尾相咬的陰陽魚。
白色圖案中有黑色魚眼表示動陽之根，在黑色圖案中有白色魚眼表示靜陰之根?？茖W(xué)地揭示了世界是什么，世界怎么樣這樣博大精深的哲學(xué)問題。
陳式九世祖陳王庭創(chuàng)造太極拳，就是依據(jù)"太極"陰陽變幻的原理和太極圖的豐富內(nèi)涵，把哲學(xué)認(rèn)識結(jié)合到人生宇宙的把握上來，分虛實，講陰陽，剛中寓柔，柔中寓剛，強調(diào)演練時全身放松，虛靈頂勁，順乎自然，內(nèi)外兼修，以達(dá)強身健體、克敵致勝之目的，故把其以陰陽太極之理來解釋拳理創(chuàng)造的拳術(shù)取名為"太極拳"。
螺旋纏絲是陳式太極拳具有代表性的，練習(xí)陳式太極拳必要練習(xí)纏絲勁，有助于技擊和推手的學(xué)習(xí)。
二、太極精論
精即精華，是物質(zhì)范疇內(nèi)優(yōu)秀的部分精、氣、神三者統(tǒng)一于精，因為精屬于物質(zhì)范疇，是氣與神變化、發(fā)展的起點。太極拳對精的重視提到了無以復(fù)加的高度。
養(yǎng)精蓄銳，拳之根本。無論練功、養(yǎng)生，全為精脈旺盛。練拳不養(yǎng)精，到頭一場空;精脈勃發(fā)，練拳先強三分。
人體之精分先天之精與后天之精兩種。先天之精從胎中帶來，是父母交媾孕化過程中，精卵生機使然。如果父母精脈旺，又處于佳的孕化天時、佳的心理環(huán)境，懷孕期間營養(yǎng)又好，胎兒精脈當(dāng)然好。
先天之精影響人的一生，但又不可忽視后天之精。人出生后，飲食營養(yǎng)合理，注意身體、心理訓(xùn)練，精脈也會逐步得到調(diào)整。 少年、青年功夫不如壯年，重要原因在于精脈不豐、不熟;老年練功不可過度，過度損壽，因為老年精脈已經(jīng)衰弱。
太極拳以養(yǎng)精為上，技擊次之，精脈乃命脈。服精求技，如緣木求魚，到頭一場空。
三、太極氣論
氣處于精與神中間的狀態(tài)，無形無勢，可任意流動，是精表現(xiàn)出來的一種特殊方式。
我國古代哲學(xué)家們認(rèn)為物有對待，勢有回還。氣的運動變化分為陰陽兩種性質(zhì)，對立統(tǒng)一。 氣的陰陽劃分為：呼氣為陽，吸氣為陰;上升之氣為陽，下沉之氣為陰;陽氣上升仍為陽，陽氣下行即為陰;陰氣上升即為陽，陰氣下行仍為陰。
陰氣藏精于內(nèi)不斷地扶持陽氣，陽氣衛(wèi)護體外使身體表面固密。如果陰不勝陽，陽氣亢盛，會使血脈流動迫促，若再受熱邪之侵，陽氣更盛，就會發(fā)為狂癥;如果陰不勝陰，陰氣亢盛，會使五臟之氣不調(diào)，以致九竅不通。
