注冊(cè)

紫砂壺印章 什么樣的紫砂印章才算好(11)

  印章有三美

  作為中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)民族藝術(shù),印章起源悠久,距今已經(jīng)有3000年左右的歷史。最早的印章是古代的官印,官吏們隨身佩帶在身上作為信物,以證明自己的身份。印章的另一個(gè)用途,是作為封檢時(shí)蓋在“封泥”上,用以做記號(hào)用的。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,對(duì)印章的使用,定下了很嚴(yán)格的制度:皇帝所用的稱為“璽”,臣下所用的或稱“章”,或稱“印”,名有專稱,不能混淆。

  經(jīng)過(guò)3000年的發(fā)展,印章也因此而沉淀形成了其獨(dú)特的美學(xué)體系——印章“三美”,即印面篆刻美、印鈕雕刻美以及印材美。劉東認(rèn)為,印章的價(jià)值要想在拍賣場(chǎng)中體現(xiàn),就要具備“三美”的特征。篆刻之美主要是通過(guò)篆刻家的篆刻手法,表現(xiàn)出印章的意境及獨(dú)特的文化魅力。所謂印材美主要指田黃石、昌化雞血石、芙蓉石、荔枝凍、杜陵坑等。此外,犀角及象牙等材質(zhì)也屬上等名貴印材,在一定程度上影響了印章的價(jià)值。西泠拍賣2008年春拍印章專場(chǎng)中,田黃凍雙鳳鈕閑章以431.2萬(wàn)元成交就是最好的佐證。

印章有三美

  除此之外,印章的價(jià)值與歷史題材、文化底蘊(yùn)、名人效應(yīng)也有很大關(guān)系。而在當(dāng)代篆刻中,名人效應(yīng)及題材對(duì)印章的影響更甚。2009年西泠春拍中,篆刻大家方介堪的一方“永結(jié)同心,珠聯(lián)璧合”象牙印,就因其題材寓意吉祥、用材別致且為名家篆刻而引起藏家關(guān)注,雖然起拍價(jià)只有1.2萬(wàn)元,但最終卻以高出底價(jià)近6倍的7萬(wàn)元成交。

  至于印章收藏,郭學(xué)雷則建議藏家要定位準(zhǔn)確,根據(jù)自身的精力、財(cái)力和知識(shí)儲(chǔ)備確定一個(gè)收藏方向,走系統(tǒng)的特色收藏之路?;?qū)9ッ易?、或進(jìn)行系列化的印石和印鈕收藏、或?qū)W⒂谀硞€(gè)特定歷史時(shí)期的印章收藏。“總之,在收藏過(guò)程中,要樹立‘精品意識(shí)’,對(duì)篆刻藝術(shù)的發(fā)展、傳承,及印章材質(zhì)進(jìn)行深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和了解,這樣才能讓收藏更加系統(tǒng),并日趨完善。”

相對(duì)于瓷器、紫砂、書畫、玉石等收藏物品來(lái)說(shuō),印章的數(shù)量要少得多

  相對(duì)于瓷器、紫砂、書畫、玉石等收藏物品來(lái)說(shuō),印章的數(shù)量要少得多,但正是因?yàn)槠鋽?shù)量有限、又艱澀難以辨識(shí),給收藏者帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)和誘惑,收藏印章已成為一種快樂(lè)。印章發(fā)展到今日,已經(jīng)有幾千年的歷史。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,印章就普遍使用了,起初只是作為商業(yè)上使用,交流貨物時(shí)的憑證。秦統(tǒng)一中國(guó)后,印章的用途擴(kuò)大,也成為當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物和統(tǒng)治百姓的工具,是至高無(wú)上的權(quán)力和惟我獨(dú)尊身份的象征。此后這種象征一直持續(xù)到封建王朝的落幕。秦以前,無(wú)論官、私印都稱“璽”。秦統(tǒng)一六國(guó)后,“璽”成為皇帝御印的專用名詞,臣民的只能稱為“印”。但據(jù)說(shuō)武則天卻獨(dú)獨(dú)不喜歡這個(gè)字,將“璽”改為“寶”,因此從唐至清,“璽”和“寶”并用。歷代百姓慣稱:“印章”、“記”、“圖章”、“押”、“戳子”等。

相關(guān)閱讀推薦:
紫砂壺 紫砂壺款識(shí) 紫砂壺印章  史上全明星資料
紫砂壺選購(gòu)的兩個(gè)階段
紫砂壺選購(gòu)的兩個(gè)階段紫砂壺被很多人喜歡,然而在選購(gòu)時(shí)卻也有著很大的學(xué)問(wèn)。
紫砂方壺的制作原則與基礎(chǔ)
紫砂方壺的制作原則與基礎(chǔ)紫砂壺深受大眾喜愛(ài),我們外行人只能看看其外在的一些花紋。
顧景舟紫砂壺特點(diǎn)及鑒定
顧景舟紫砂壺特點(diǎn)及鑒定現(xiàn)在越來(lái)越多的人講收藏紫砂壺當(dāng)做一種愛(ài)好了。