紫砂壺印章中的陰文與陽文
印章是在社會經(jīng)濟有了一定程度的發(fā)展之后,作為日益頻繁的商品交換的信用憑證而產(chǎn)生的,以保證貨物的安全轉(zhuǎn)徙或存放。劉熙《釋名》中說:“璽,徙也。封物使可轉(zhuǎn)徙而不可發(fā)也。”這道出了早期璽印的作用。
在秦朝之前,印章都稱為“璽”;到了秦朝,規(guī)定皇帝用的為“璽”,其他人的只能叫“印”,或者“章”。古代使用印章,并不像現(xiàn)在這樣蘸上印泥按在紙上。因為那時人們封存物件或遞送物件,如果單用繩子扎住,難免被人偷拆,所以在繩結(jié)上封一泥塊,把印章蓋在泥塊上,別人就不能拆動了。這種泥塊叫做“封泥”,用來封存財物、文書等。
古代印章還有幾種不同用途:
1、手工業(yè)者在所制造器物上的類似“簽名”性質(zhì)的行為,即所謂
的“物勒工名”。鐵器、陶器、漆器上面都很常見。
2、器物名稱的圖記,表明其所有者。
3、錢幣上的說明文字。
4、專門佩帶,用繩子穿起來隨身攜帶,用以辟邪。
至于將印章蘸上印泥蓋在絹面或紙面,那是南北朝時候才開始的,這種用法一直保持到現(xiàn)在。唐宋之際,收藏圖書字畫的風(fēng)氣流行,書法家和畫家們常用印章代替簽名,或者在簽名下面再加蓋印章表示信用。后來,又成為一門專門的印章藝術(shù)。
印章文字或圖像有凹下與凸起兩種形體,凹下的通稱陰文,突起通稱陽文。
印章通常是方形,也有少量為圓形、長方形、橢圓形;后世又出現(xiàn)了葫蘆形、上方下圓形、秋葉形、鐘形等,變化無窮,豐富多彩。
為了避免誤解,又根據(jù)印在紙上的具體形象將陰文和陽文分別稱為白文和朱文。紅白二色配合在一起,色彩艷麗協(xié)調(diào),對比強烈,為東方民族所喜愛。印泥自唐代以來就是紅色,到近代做工更加精致,色彩更加鮮明。一方印章中,如果紅色較多,給人強烈、充實、飽滿的感覺;如果白色較多,則時仍按倒空曠、寬敞、愉快。