紫砂壺鑒賞術(shù)語(yǔ) 這些鑒賞術(shù)語(yǔ)你懂嗎（13）

　　紫砂壺藝的“中和”之美除了文化人的影響，其本身的容器功能隨著飲茶文化習(xí)俗盛行，也同樣通過(guò)把玩、品茗、雅趣使“中和”之美極易得到首肯與認(rèn)同。“溫潤(rùn)如君子，豪邁如丈夫，風(fēng)流如詞客，麗嫻如佳人，葆光如隱士，瀟灑如少年，短小如侏儒，樸訥如仁人，飄逸如仙子，廉潔如高士，脫塵如衲子”這是文人幾百年來(lái)對(duì)紫砂的高度評(píng)價(jià)與概括，紫砂壺的古樸純厚、溫潤(rùn)含蓄經(jīng)過(guò)作者含而不露，收斂清空的寄情之物表述了形、體、面的相互相生，面的起伏凹凸，線的短長(zhǎng)徐疾，力的剛?cè)岵?jì)，配以形體的虛擬空間與引申出外的空白對(duì)應(yīng)，使人產(chǎn)生無(wú)窮的遐思和聯(lián)想，而“心平德和”于心會(huì)友，于仁會(huì)友的蛻化過(guò)程也抒發(fā)了玩物銘志，修身養(yǎng)性的大雅之舉。

　　紫砂壺的“中和”之美在材質(zhì)之優(yōu)越、技法之獨(dú)特上也表現(xiàn)得相得益彰。日本奧蘭田(玄寶)著《茗壺圖錄》談到：“泥色之辯，洵難矣!每量各異，譬猶天文之燦然，不可及而名狀也”，紫砂泥有朱泥、紫泥、本山泥三色，而朱有濃淡，紫有深淺，黃富有變化，如果辯色命名，可稱鐵青、天青、栗色、豬肝、黯肝、紫銅、海棠紅、珠砂紫、水碧、沉香、葵黃、冷金黃、梨皮、香灰、青灰、墨綠、相綠、鼎黑、棕黑、榴皮、漆黑等等。這些色相如不仔細(xì)分辯是極難看出其中的差異，仔細(xì)觀察各種泥色中摻有白砂星星，如銀砂閃點(diǎn)、日光映射、宛若珠翡，溫潤(rùn)奪目，耐看含蓄。由于紫砂泥礦深藏于巖石層下，雜于夾泥之中，出礦時(shí)呈巖石質(zhì)塊狀，經(jīng)過(guò)攤場(chǎng)風(fēng)化成豆粒狀，再經(jīng)研磨，加百分之十五水拌于“生泥塊”，再經(jīng)過(guò)反復(fù)捶打，使泥料壓縮粘韌精研成型，手觸之猶如握玉，光潤(rùn)爽朗，骨肉俱佳，色彩的多重且協(xié)調(diào)合一，泥性的柔和相近，也使作者長(zhǎng)時(shí)期的不驕不躁溫文爾雅地操守著。同時(shí)它與文化滲透，藝人智慧三合一體而贏得“世間茶具稱為首”的美譽(yù)。

　　“中和”之美是大美，是技藝、文化、原礦土與火的結(jié)合之美，是人類進(jìn)步和創(chuàng)造之美。紫砂器就是沿續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)文化“中和”之道，通過(guò)一代代人的不懈努力才構(gòu)成古今世界飲與品，玩與藏的風(fēng)范，這當(dāng)然是宜興紫砂的榮耀，更是中國(guó)傳統(tǒng)文脈通過(guò)容器思維的特殊載體傳遞“中和”之美的最佳方式。