玉琮是在圓筒形的器型上,在四周穿插了方形器型的裝飾,形成方在宜興紫砂造型中,高級(jí)工藝美術(shù)師施小馬創(chuàng)作的“楔方茶具”,是把兩件方形的器形用十字形穿插、楔合在一起,形成比較豐富、復(fù)雜的造型,增添了器型的視覺(jué)趣味。“花影壺”把筋紋器穿插在光貨圓壺上,應(yīng)用的也是“形態(tài)的穿插與互補(bǔ)”之法。大量的古人、今人應(yīng)用此法創(chuàng)作成功的實(shí)例證明了這種方法的科學(xué)性、實(shí)用性。
“花影壺”的造型設(shè)計(jì),是把自然界的花形,根據(jù)紫砂壺的設(shè)計(jì)要求,把它圖案化、規(guī)則化,并通過(guò)雕塑的技法,把它們塑在了紫砂壺上。為了最大限度地保留光貨圓壺的特征,這種裝飾是簡(jiǎn)約、概括的。一是壺鈕被塑成一朵含苞欲放的荷花形態(tài),花形由規(guī)整的四瓣花瓣組成,處于壺蓋上方最引人注目的位置而顯得亭亭玉立。二是在壺體上塑了四根凸起的筋紋,從壺肩處順勢(shì)而下,直至壺的四腳。三是在壺肩處塑了四條如意紋作為肩線,線型流暢,一波四折,富有運(yùn)動(dòng)的節(jié)律之美。作為“花影壺”,要表達(dá)的是花朵在它的生命不同時(shí)期的各種形態(tài),壺鈕是花含苞待放的形態(tài)。從上往下看,壺體的四條筋紋組成的線型,是花初放的形態(tài)。壺肩的四條筋紋線形,則是花盛放的形態(tài)。作者把對(duì)花的情感作了藝術(shù)的處理,把它們的豐富形態(tài)藝術(shù)地呈現(xiàn)在紫砂壺上。
具體的筋紋制作,最能體現(xiàn)作者的造型功力,必須做到精準(zhǔn)嚴(yán)密,一絲不茍,相互的距離必須等同,筋紋的凹凸必須整齊劃一,線與面的結(jié)合必須過(guò)渡自然,最后達(dá)到上下呼應(yīng)、整體和諧的藝術(shù)效果。
在壺肩處塑飾吉祥圖案如意紋,有著悠久的歷史。明崇禎時(shí)紫砂壺大師時(shí)大彬的“如意紋蓋三足壺”,在蓋面就飾有四瓣對(duì)稱的如意云頭紋,這種紋飾在商代的玉器上就已出現(xiàn)。如意紋的寓意,有富貴如意、平安如意、吉慶如意、事事如意、稱心如意等。“花影壺”上的如意紋飾寓意是稱心如意,因?yàn)椤段鲙洝分械?ldquo;花影”暗寓“玉人”。即崔鶯鶯,她與張生最終有情人終成眷屬,可謂是稱心如意。設(shè)計(jì)“花影壺”的主題所表達(dá)的也就是這種美好的祝愿。
列夫·托爾斯泰曾經(jīng)這樣闡述過(guò)人的感情在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用:“人們用語(yǔ)言相互傳達(dá)思想,而用藝術(shù)相互傳遞感情。在藝術(shù)創(chuàng)作中,通過(guò)藝術(shù)傳達(dá)各種感情,用感情作用于人,這無(wú)疑是抓住了藝術(shù)最本質(zhì)的東西”。“花影壺”的設(shè)計(jì),抓住感情這一藝術(shù)最本質(zhì)的東西,作品所表達(dá)的感情是真摯的,因而能夠打動(dòng)人,是一種別出心裁的新壺式。蔣建軍:淺談花影壺的造型設(shè)計(jì)淺談花影壺的造型設(shè)計(jì)。