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吳兵:中醫(yī)的脾是后天之本,脾胃為后天之本。那么脾它有哪些功能呢?第一個(gè)它有健運(yùn)的功能,也就是說(shuō)我們脾的健運(yùn)的功能如果差了,健運(yùn)就是運(yùn)化水谷,就是我們?nèi)送ㄟ^(guò)進(jìn)食吃東西了以后,我們要腐熟,通過(guò)胃的作用把它變成營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),再通過(guò)脾的作用進(jìn)行吸收,把這些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)輸送到全身,然后營(yíng)養(yǎng)你的肌體。脾胃為后天之本。
如果講,這個(gè)脾胃后天之本如果損傷了,那怎么辦?那么損傷的原因是什么,原因無(wú)非就是,第一個(gè)感受外邪,感受外邪最常見的就是寒邪和濕邪,那么寒邪無(wú)非就是通過(guò)飲食,我們通過(guò)吃一些生冷的東西,寒涼的東西,直接損傷了脾胃,損傷了脾陽(yáng),這樣的話引起脾胃不和。
另外感受濕邪,比如說(shuō)我們吃一些肥甘厚味,吃一些油膩葷腥的,吃一些肥甘厚味的東西,包括我們喝酒,都會(huì)直接的損傷脾胃。另外還有感受外邪,中醫(yī)認(rèn)為感染幽門螺桿菌也是感受外邪,這是第一個(gè)。
第二個(gè)就是情志的因素,也就是說(shuō)我們情志的話,往往和中醫(yī)的肝是密切相關(guān)的。我們肝臟是主疏泄,也就是主情志的,我們講情志失調(diào),比如說(shuō)我們?nèi)菀字鄙鷼猓菀拙o張,容易焦慮,肝司疏泄,就是肝氣淤滯,我們中醫(yī)有一句最經(jīng)典的話叫見肝知病,知肝傳脾。
見到肝的病,我們知道肝要傳到脾臟了,我們治療上要先去健脾,所以肝臟的病會(huì)影響到脾臟的病,所以容易著急生氣的病會(huì)引起上腹部的脹噯、呃逆、噯氣,甚至有胃疼這種情況。
另外就是本身的脾胃虛弱,有時(shí)候一些老年人或者有些先天的這種脾胃虛弱的病人,或者因?yàn)橐恍┢渌幕A(chǔ)病導(dǎo)致了臟腑功能的減退,這樣脾胃虛弱的病人也容易。
另外,還有就是剛才你說(shuō)的濕邪,脾它有一個(gè)特點(diǎn)叫喜燥勿濕,脾相對(duì)來(lái)說(shuō)喜歡一個(gè)干燥的一個(gè)環(huán)境,比較厭惡比較討厭濕邪的一個(gè)環(huán)境。那么這個(gè)濕邪又分為內(nèi)濕和外濕。
外濕從哪來(lái)的?一個(gè)是居住環(huán)境,一個(gè)是飲食,肥甘厚味、酒、煙,都屬于濕熱之邪。還有內(nèi)濕,內(nèi)濕從哪來(lái)的?內(nèi)濕的話脾胃功能下降了以后,它的運(yùn)化水濕的功能下降了,濕邪內(nèi)阻、濕邪內(nèi)運(yùn),這樣的話就會(huì)引起脾胃功能的虛弱。
我們剛才說(shuō)脾胃虛弱也好,脾虛濕運(yùn)也好,就是有脾濕了,這些就是中醫(yī)的病機(jī),就是它是治病的機(jī)理。那么有了這些治病的機(jī)理會(huì)導(dǎo)致什么病,有可能會(huì)導(dǎo)致一個(gè)病,有可能會(huì)導(dǎo)致很多病。
有可能會(huì)導(dǎo)致比如說(shuō)我們的慢性胃炎,但我們中醫(yī)不是說(shuō)慢性胃炎,我們叫胃脘疼,這些脾胃不合了,脾失健運(yùn),脾胃虛弱了,會(huì)導(dǎo)致胃脘的疼痛,或者導(dǎo)致胃痞病。
什么叫胃痞病呢?就是胃脘部脾滿,就是很滿悶,堵悶感,堵悶感下不去?;蛘邔?dǎo)致了胃瘍病,就是消化性潰瘍了等等,也就是說(shuō)我們一個(gè)病機(jī)可以導(dǎo)致很多病。當(dāng)然我們可能不同的病,有相同的病機(jī)。也就是說(shuō)我們中醫(yī)最常見的就是同病異治和異病同治。
那么異病同治是什么意思呢?比如說(shuō)我們有胃脘疼、胃痞病、胃陽(yáng)病,它的根本原因都是因?yàn)槠⑽柑撊踉斐傻模俏覀冎委煹脑瓌t就是健脾益氣。這是異病同治。
那么同病異治是什么意思呢?都是胃脘疼,它有可能是因?yàn)槠⑽柑撊跻鸬摹D俏覀冞@樣的病人我們需要健脾益氣,那么這個(gè)胃脘疼的患者有可能是感受到寒邪引起的,我們這個(gè)時(shí)候要健脾溫中,要把這個(gè)脾胃給溫煦起來(lái)。
如果是濕邪引起的,治胃脘疼,我們要健脾化濕,所以我們叫同病異治。所以我們不是說(shuō)我們脾胃虛弱了就一定是慢性胃炎,那肯定不是的,它有可能是其他的慢性胃病。
( 養(yǎng)生 )
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專家: 姚文靜
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