二，冬不爐，夏不扇
古人有：“冬不爐，夏不扇，”的說法。中醫(yī)養(yǎng)生的原則是：夏天我們應(yīng)該拼命地去出汗，不要怕熱；冬天不要過分的靠近爐火。過分的接近爐火屬于“擾乎陽”。因為我們冬天養(yǎng)生的目的就是讓身體內(nèi)的陽氣不要宣泄出來，保溫就可以了，不能太熱?，F(xiàn)代人的屋內(nèi)都有暖氣，暖氣也不能開的太熱，冬季保暖要注意尺度；就是保證溫暖，不能操熱。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提到冬季養(yǎng)生要“去寒就溫”，還提到“無泄皮膚”。就是不要過分的開泄皮膚，因為人體氣機的宣散都是從皮膚出去的要收斂，不要大量宣泄。中醫(yī)講的皮膚包括“皮和毛”皮主收收斂。毛主宣散，對于人體而言，要收斂大于開泄。所以冬天養(yǎng)生還要注意，“冬不安蹻”就是冬天不可以經(jīng)常去做按摩，拔火罐，刮痧，頻繁的洗澡，過多的出汗。因為這樣會使氣機過分開泄，損傷人的陽氣。
中醫(yī)養(yǎng)生學的原則是固攝根本，何為根本？人的五臟就是根本，要先保五臟。我們的生命之本全靠五臟的運化支持著我們?nèi)说囊磺行袆?，五臟的運化又全靠“陰陽二氣”，若心氣不足，事情就想不明白；若肝氣不足，人就缺欠理智。所以養(yǎng)生的原則是先固攝根本。
三，沒事偷著樂，喜怒不外露
《黃帝內(nèi)經(jīng)》里有這樣的論述：“使志若伏若匿，若有私意，若己有得。”“志”就是情志，也就是腎精的問題。這幾句話的意思就是要我們把腎精收藏好，收斂好，既不可太過開泄，但也不能藏得過大憋住了，是個若有若無、若其若伏的微妙狀態(tài)。
如何把握呢？
“若有私意”就好像心里有個小秘密，“若己有得”秘密只能藏在心里不能表現(xiàn)出來。比如；一個懷孕的女人，肚子有個寶寶，就是“若有私意”心里美滋滋的感覺，然后呢，就是“若己有得”心里有個寶貝，但你不能到處渲染，不能逢人就說我懷孕了，看我的肚子有個小寶寶。
喜怒不形于色是腎精足的表現(xiàn)。腎精足就能夠藏得住，就不會太外泄。一個人如果腎精不足就收斂不住虛火，這樣的人愛發(fā)脾氣，心煩，叫喜怒形于色。所以，冬季養(yǎng)生就是要養(yǎng)好我們的腎精，控住情緒，做到喜怒不形于色。
四，冬季艾條灸肚臍
在冬至前后四天，加上冬至這一天共九天，我們可以通過用“艾條”來灸肚臍上的“神闕”穴的方法來養(yǎng)生，來激活人的陽氣，用以增加人的免疫力來養(yǎng)生。
古人認為：人一出生。臍帶一剪斷，人的先天神明就缺失了，所以肚臍叫“神闕穴。”中醫(yī)認為：肚臍腹部為太陰，屬陰性，用熱性的艾草熏灼可以加速皮膚血液循環(huán)，使人體的氣機得到生發(fā)。這樣有利于冬至一陽生。培養(yǎng)人的陽氣，對身體非常有好處，甚至可以使來年不生病，少生病。艾條灸肚臍還可以治療老年人腹瀉，中氣下陷等很多疾病。
冬天養(yǎng)心。心為火，冬天表現(xiàn)為腎水。水克火。那么冬天主要是是養(yǎng)心的。養(yǎng)心就不能生氣，要意守丹田，生活要有規(guī)律。
四季都要固攝腎，也就是固攝我們的元氣，任何時候都不可傷腎，因為元氣藏于腎臟。
這就是中國古代冬季養(yǎng)生的一些要點。
