二是“吃飯就是吃飯，睡覺(jué)就是睡覺(jué)”。這是講專心當(dāng)下，關(guān)注過(guò)程。這一句比上一句更難做到，因?yàn)槿コ燥?，去睡覺(jué)，行為可以控制，而專心吃飯，安心睡覺(jué)需要心理控制，關(guān)鍵是“放得下”。由于當(dāng)今社會(huì)浮躁，生活喧囂，都有功利之心，急于求成，所以很多吃飯變成了不堪負(fù)重的工作和交際，睡覺(jué)更是清凈不下來(lái)，要思考很多問(wèn)題，往往憂心忡忡，夜不能寐。禪宗名言有錄：月影松濤含道趣，鳥(niǎo)語(yǔ)花香透禪機(jī)，若能一切隨他去，便是世間自在人。人生幾十年就是一個(gè)過(guò)程，結(jié)果永遠(yuǎn)滿足不了人的欲望，過(guò)程中恰恰又很多快樂(lè)，能讓我們體驗(yàn)到身心的愉悅，要真正做到活在當(dāng)下，想在當(dāng)下，把心放在當(dāng)下。
三是“吃飯就吃飽，睡覺(jué)就睡好”。這是講一切皆空的人生境界?；勰塬@得禪宗五祖弘仁正法真?zhèn)?，起因是他所做的一首偈句：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。此偈充分表達(dá)禪宗“萬(wàn)物皆空”的智慧，佛者，心也；心著，空也，學(xué)佛就是悟道，悟道就是懷空，此乃是禪宗之真諦。如果我們真正深諳人是“生不帶來(lái)，死不帶去”的道理，以懷空之心對(duì)待一切，我們就不僅所有都能想開(kāi)，都能放下，而且時(shí)時(shí)都能感受到社會(huì)的恩賜和人生的富足，也就一定吃飯吃的很香，睡覺(jué)睡得很甜，處處收獲人生的幸福和快樂(lè)了。
