《養(yǎng)生雜志》：道家許多的養(yǎng)生之法都為人所稱道。少私、寡欲、清凈、豁達的養(yǎng)生術(shù)也為大多數(shù)人所推崇。而你為推崇的道家養(yǎng)生法又是什么呢?
白云生：我認為養(yǎng)生要從養(yǎng)心開始，養(yǎng)心又該從養(yǎng)德開始。而這一點對于我們現(xiàn)代人來說，其實是很難做到的。許多古書上說，古之圣人與天地同壽，而原因就是因為他們有德。有德方為道，道與天地同。我們沒有辦法活到千八百歲，但是只要我們心好，就一定不會有更多的煩惱，因為萬念由心而起。所以大家只有明白了什么是德，才能去養(yǎng)德，在養(yǎng)德的過程中再去養(yǎng)心，你自然就可以找到適合自己的養(yǎng)生之法。只要當這條主線條清晰明了了，你再去研究幾點起床等細致末節(jié)的東西也不遲。
生活本質(zhì) 源于自然
“雖然我們也許沒辦法數(shù)錢數(shù)到手抽筋，但只要愿意，卻能睡覺睡到自然醒。”
《養(yǎng)生雜志》：我之前在微博上看到過一條很有意思的內(nèi)容，是說兩個人，一個北京一個麗江。一個年薪十萬，買不起房，朝九晚五，每天擠公交，呼吸汽車尾氣，擠破腦袋想出人頭地。一個無固定收入，住湖邊一個破舊四合院，每天睡到自然醒，攝影為生，到處溜達。沒事喝茶曬太陽，看雪山浮云。一個說對方不求上進，一個說對方不懂生活。兩種生活方式，如果是你，你會怎么選擇?
白云生：我會選擇在麗江生活。但與他不同的是，我除了在這里放松心情，享受生活，還會在這個基礎(chǔ)上，更加注重健康長壽，認真去感悟人生的含義。我想如果只是追求的是一種怡人的環(huán)境，那么其實青城山、峨眉山等只要是環(huán)境清幽的地方，都會是不錯的選擇。
《養(yǎng)生雜志》：許多人都說，生活是一種態(tài)度。那你是否滿意現(xiàn)在的生活狀態(tài)?
白云生：和辭職之前相比，我是滿意的，因為現(xiàn)在的我更加自由。不論刮風下雨、生意好壞，在酒坊這樣一個屬于自己的小天地里，我可以隨心所欲的做著自己想做的事兒，聽音樂、打坐、甚至是抱著電腦打游戲，我很享受現(xiàn)在愜意的生活狀態(tài)。
《養(yǎng)生雜志》：對于未來的生活，你有什么規(guī)劃嗎?請跟我們分享一下。
白云生：我希望未來能在浣花溪這樣的地方開一家更大的，有山、有水、有花草、有院落的酒坊。然后在風景如畫的地方建一間客棧，平時在酒坊喝喝小酒，周末組織大家到客棧里休憩，于青山綠水間，感受生活的美好。閑暇時自己可以獨自背包去旅行，用相機記錄下一路之上的風景。雖然我們也許沒辦法數(shù)錢數(shù)到手抽筋，但只要愿意，卻能睡覺睡到自然醒。
結(jié)語：酒是個好東西，適量喝酒使人身心舒暢，而品酒更能體會出人生百態(tài)。愛喝酒無罪，但一定不要貪杯哦~(文章原載于《養(yǎng)生雜志》，作者：默默，版權(quán)歸作者所有;轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表三九養(yǎng)生堂贊同其觀點和對其真實性負責。如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問題，請盡快與我們聯(lián)系，我們將在第一時間刪除內(nèi)容)。
