今天小編為大家準(zhǔn)備的是二十四式太極拳，因?yàn)樗惺缴?，只?4式，練習(xí)起來(lái)時(shí)間段，難度低，可能不會(huì)很快進(jìn)入太極拳的狀態(tài)，但是卻很適合初學(xué)者，比如剛退休人員，或是剛進(jìn)大學(xué)的學(xué)生，抑或是身體處于亞健康的人群，都是比較適宜練習(xí)的，先練習(xí)好二十四式太極拳，后面再慢慢的由易轉(zhuǎn)難。下面就讓我們先看看二十四式太極拳吧。
理論基礎(chǔ):
太極拳起源于中國(guó)，是綜合了歷代各家拳法，結(jié)合了古代的導(dǎo)引術(shù)和吐納術(shù)，吸取了古典哲學(xué)和傳統(tǒng)的中醫(yī)理論而形成的一種內(nèi)外兼練、柔和、緩慢、輕靈的拳術(shù)， 其動(dòng)作剛?cè)嵯酀?jì)，既可技擊防身，又能增強(qiáng)體質(zhì)、防治疾病的傳統(tǒng)拳術(shù)，太極拳歷史悠久，流派眾多，傳播廣泛，深受人們的喜愛， 太極拳雖然在套路、推手架式、氣動(dòng)功力等方面各派有異，但都具有疏經(jīng)活絡(luò)、調(diào)和氣血、營(yíng)養(yǎng)腑臟、強(qiáng)筋壯骨的功效。太極拳作為拳術(shù)之一，早期曾稱為“長(zhǎng)拳”、“綿拳”、“十三勢(shì)”、軟手，至清朝乾隆年間(公元1736～1795年)，山西武術(shù)家王宗岳著《太極拳論》，才確定了太極拳的名稱。“太極”一詞源出《周易·系辭》，含有至高、至極、絕對(duì)、唯一的意思。>>>太極拳24式 跟我一起體會(huì)太極拳精髓
天地之間，世界之上，萬(wàn)物與機(jī)緣，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化。樹木花草，山岳樓臺(tái)，看似靜止，無(wú)不在漸漸老化。俗語(yǔ)說，只有“變”是不變的，太極拳就是要把種種變化，在拳演練出來(lái)。動(dòng)靜開合，剛?cè)峥炻?，上下左右，順逆纏繞，忽隱忽現(xiàn)，虛虛實(shí)實(shí)，綿綿不斷，周身一家，一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，顯時(shí)氣勢(shì)充沛，隱時(shí)煙消云散，以意帶力，到點(diǎn)融化于全身，做到勁斷意不斷，然后再輕輕啟動(dòng)，揮灑自如，一意一念，一舉一動(dòng)，隨心所欲，都在自我控制之中，以達(dá)到養(yǎng)生、防身的效果，這就是太極拳。
練習(xí)要點(diǎn):
一、心靜體松。所謂“心靜”，就是在練習(xí)太極拳時(shí)，思想上應(yīng)排除一切雜念，不受外界干擾;所謂“體松”，可不是全身松懈疲塌，而是指在練拳時(shí)保持身體姿勢(shì)正確的基礎(chǔ)上，有意識(shí)地讓全身關(guān)節(jié)、肌肉以及內(nèi)臟等達(dá)到大限度的放松狀態(tài)。
二、圓活連貫。“心靜體松”是對(duì)太極拳練習(xí)的基本要求。而是否做到“圓活連貫”才是衡量一個(gè)人功夫深淺的主要依據(jù)。太極拳練習(xí)所要求的“連貫”是指多方面的。其一是指肢體的連貫，即所謂的“節(jié)節(jié)貫穿”。肢體的連貫是以腰為樞紐的。在動(dòng)作轉(zhuǎn)換過程中，則要求：對(duì)下肢，是以腰帶跨，以跨帶膝，以膝帶足;對(duì)上肢，是以腰帶背，以背帶肩，以肩帶肘，以肘帶手。其二是動(dòng)作與動(dòng)作之間的銜接，即“勢(shì)勢(shì)相連”前一動(dòng)作的結(jié)束就是下一個(gè)動(dòng)作的開始，勢(shì)勢(shì)之間沒有間斷和停頓。而“圓活”是在連貫基礎(chǔ)上的進(jìn)一步要求，意指活順、自然。
三、虛實(shí)分明。要做到“運(yùn)動(dòng)如抽絲，邁步似貓行”，首先要注意虛實(shí)變換要適當(dāng)，是肢體各部在運(yùn)動(dòng)中沒有絲毫不穩(wěn)定的現(xiàn)象。若不能維持平衡穩(wěn)定，就根本談不上什么“邁步如貓行”了。一般來(lái)說，下肢以主要支撐體重的腿為實(shí)，輔助支撐或移動(dòng)換步的腿為虛;上肢以體現(xiàn)動(dòng)作主要內(nèi)容的手臂為實(shí)，輔助配合的手臂為虛?？傊搶?shí)不但要互相滲透，還需在意識(shí)指導(dǎo)下變化靈活。
四、呼吸自然。太極拳聯(lián)系的呼吸方法有自然呼吸、腹式順呼吸、腹式逆呼吸和拳勢(shì)呼吸。以上幾種呼吸方法，不論采用哪一種，都應(yīng)自然、勻細(xì)，徐徐吞吐，要與動(dòng)作自然配合。初學(xué)者宜采用自然呼吸。
相關(guān)爭(zhēng)議:
拳式太少，全套僅24式，運(yùn)動(dòng)量太小、鍛煉時(shí)間太短，演練一趟套路不能進(jìn)入太極狀態(tài)。主要拳式重復(fù)太少、不足以行氣通經(jīng)。還有個(gè)別拳勢(shì)的動(dòng)作，不符合陰陽(yáng)相濟(jì)，陽(yáng)消陰生的原則。不利于陰陽(yáng)調(diào)和，舒暢經(jīng)絡(luò)，調(diào)和氣血。太極拳套路應(yīng)滿足一些條件。
總的來(lái)說是應(yīng)符合拳理、醫(yī)理。一是一套拳連續(xù)演練的時(shí)間長(zhǎng)度，應(yīng)能滿足鍛煉需要的運(yùn)動(dòng)量，練一趟拳能進(jìn)入太極狀態(tài)并練經(jīng)必要性的時(shí)間;二是一些主要拳式應(yīng)有足夠的重復(fù)，以利于練意行氣，暢通經(jīng)絡(luò);三、拳式動(dòng)作編排應(yīng)符合太極陰陽(yáng)原理，即虛實(shí)開合，動(dòng)靜進(jìn)退，收發(fā)蓄放，應(yīng)符合陰陽(yáng)消長(zhǎng)的原理，練拳行氣能調(diào)和陰陽(yáng)，健壯五臟。獨(dú)陽(yáng)不生，孤陰不長(zhǎng)。
拳勢(shì)動(dòng)作的開合進(jìn)退，招式的收發(fā)蓄放，不應(yīng)成單。陰極而后陽(yáng)生，動(dòng)作不應(yīng)有半途而返。否則，動(dòng)作不順，意氣不暢，不利于療疾健身。不論練那種套路，簡(jiǎn)化太極拳或者任何太極拳套路，只要根據(jù)這些道理去體悟，發(fā)覺不順，就加以改造，使得套路動(dòng)作符合拳理、醫(yī)理，即符合太極陰陽(yáng)，經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生的原理，都可能按養(yǎng)生練法，而獲得較好的療疾健身效果。
