太極資料 簡(jiǎn)述武當(dāng)太極的教派(2)

  三豐派

  明洪武初,道士張三豐來(lái)到武當(dāng)山,擇地建庵,傳授弟子,并創(chuàng)三豐派。該派主張三教合一,修己利人,崇奉真武神。其傳承系譜為:張三豐傳盧秋云、劉古泉、楊善澄、周真德、李性之、丘玄清;李性之又傳紫道人又傳舒復(fù)初;丘玄清又傳燕善名、蒲善淵、馬善寧;蒲善淵又傳易本中。>>>武當(dāng)太極劍 注意事項(xiàng)及練習(xí)要點(diǎn)

  《諸真宗派總簿》所載張三豐創(chuàng)立的宗派有八支:一是自然派,其流傳宗譜為:“玄云通曲靜,清虛色自輕,月圓皈命禮,抱意管丹誠(chéng)。元玄明至本,大詳理幽微,參透無(wú)中有,方可達(dá)希夷。”二是三豐祖師自然派,其流傳宗譜為:“惟道然之宗,若守可以隆,功德歸盛泰,萬(wàn)世禮仙真。本靜從玄教,福壽永長(zhǎng)興,合清仁志點(diǎn),秉義復(fù)元登”。三是三豐派,其流傳宗譜為:“道德機(jī)宏容,真正守長(zhǎng)清,萬(wàn)強(qiáng)工夫首,宗來(lái)教方春。星月皎天漢,守靜默行功,一德無(wú)量念,玄理至仁忠。”四亦三豐派,其流傳宗譜為:“玄云通道居端靜,白鶴乘虛向目清,師資月圓皈志禮,身中抱一管丹誠(chéng)。太上淵微入妙元,凌元星朗貯壺天,功侯到日方許就,始悟真言信可傳。”五亦三豐派,其流傳宗譜為:“大道英勇德,真正守常存,萬(wàn)疆共福壽,宗脈教芳春”。六是三豐祖師日新派,其流傳宗譜為:“大道應(yīng)永得,守教志常真。一陽(yáng)來(lái)復(fù)本,同靜德玄風(fēng)”。七是日新派,其流傳宗譜為:“沖和天根定,涵養(yǎng)易書(shū)深,寶元得正體,歸吉萬(wàn)年身。”八是三豐祖師蓬萊派,其流傳宗譜為:“園通智敏用,是清修覓真,丹體蓬萊會(huì),保定煉成金”。

  全真龍門(mén)派

  王重陽(yáng)弟子丘處機(jī)創(chuàng)立,傳入時(shí)間不詳。明代武當(dāng)山已有該派傳承??滴醵?1669年)全真龍門(mén)派“中興之祖”王常月率徒從北京南下傳道,曾在武當(dāng)山玉虛宮立壇授戒,此后本山各大宮觀(guān)皆有該派道士,并成為武當(dāng)?shù)澜痰闹黧w。其流傳宗譜為:“道德通玄靜,真常守太清,一陽(yáng)來(lái)復(fù)本,合教永圓明。至理宗誠(chéng)信,崇高嗣法興,世景榮惟懋,希微衍自寧。住修正仁義,超生云會(huì)登,大妙中黃貴,圣體全用功。虛空乾坤秀,金木姓相逢,山海龍虎交,蓮開(kāi)現(xiàn)寶新。行滿(mǎn)丹書(shū)詔,月盈祥光生,萬(wàn)古續(xù)仙號(hào),三界都是親。”?清初,武當(dāng)山道教的道派力量有所變化,全真派取代正一派而占居全山主要地位。康熙二年后全真龍門(mén)派道士遍布武當(dāng)山各大宮觀(guān),一直延續(xù)至今。>>>武式太極拳 太極拳論該如何釋疑

  武當(dāng)玄武派

  永樂(lè)十一年(1413年),朝廷在武當(dāng)山大修宮觀(guān),傳天師法箓的正一派道士張宇清等奉令到淅江、江西、湖廣、山西、河南、陜西等省和應(yīng)天府,挑選道士四百余人來(lái)武當(dāng)山辦道,從中選拔二十余人擔(dān)任各宮觀(guān)提點(diǎn)、住持,他們多是正一道所屬的上清、清微等派。這些道派都以真武為高偶像,引張三豐為“我祖”,擅長(zhǎng)符箓齋醮,統(tǒng)被稱(chēng)為“真武玄武派”。但各道派仍分別收徒,保持它們各自的傳承關(guān)系。1989年,武當(dāng)山道教協(xié)會(huì)以形成于明代的“真武玄武派”名稱(chēng)意義重復(fù),會(huì)同公議,改稱(chēng)為“武當(dāng)玄武派”,并在太和、紫霄二宮舉行了傳派儀式。

  該派有眾多經(jīng)籍,以《真武經(jīng)》為主要經(jīng)典,奉真武為“玄天上帝”。主張三教合一,尊真武為“三教祖師”,重修內(nèi)丹,信行多術(shù),稱(chēng)真武為“萬(wàn)法教主”。其宗譜為:“宣淵一道志,求德振常存。照應(yīng)通玄理,微希太景成。武當(dāng)興法派,惟仙尊之宗。大岳氣自然,五龍呈祥煙。玉虛宏圖展,三豐丹技傳。南巖捧圣真,紫霄永吉昌。”

  榔梅派

  為武當(dāng)山本山派。明永樂(lè)十年(1412年)敕孫碧云武當(dāng)山南巖宮住持,遂開(kāi)創(chuàng)此派。其門(mén)下弟子稱(chēng)他為“碧云祖師”。明代承流此派者頗眾。其流傳宗譜為:“碧山傳日月,守道眾自然,性理通玄德,清微古太元,真靜長(zhǎng)悠久,宗教福壽長(zhǎng),慶云沖霄漢,永達(dá)大吉昌。”

  此外,武當(dāng)山歷代還有郝祖岔派、老華山派以及靜一派、三茅派、大茅派、呂祖蓬萊派、遇山派、華山派、神霄派等道教宗派活動(dòng)。

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