太極拳教程 步法是練習(xí)太極拳要領(lǐng)

  練習(xí)太極拳注重的就是步法的練習(xí),所有武術(shù)離開了步法就無法進(jìn)行對敵了,在練習(xí)太極拳的當(dāng)中,一定要注重步法的練習(xí),因為身法起初要有些整合,要不然連起來會感覺腳上沒有勁,身體還會站不穩(wěn),這樣是不能與人交手的。

  練習(xí)太極拳主要的就是要從基礎(chǔ)練起,在那練好基礎(chǔ)后還要專門修煉步法。當(dāng)然,在套路中練習(xí)也是可以的,好還是多練習(xí)步法。

  初學(xué)太極拳的人存在的一個問題就是不注意步法,太極拳的步法在學(xué)習(xí)太極拳過程中有著重要的作用。有一些初學(xué)者很粗心,只是機(jī)械的按照老師教的做,從來不去用心研究拳式結(jié)構(gòu),上動和下動的關(guān)系如何,步法該怎么做才是正確,上下動銜接的拳式結(jié)構(gòu)和一個單動的結(jié)構(gòu)有哪些相同和差異之處。

  現(xiàn)在很少有人去研究太極拳的步法,一是失傳的原因是許多的練拳人不知道步法的練法,二是一部分人只是在哪傻練,看不懂步法!他們只想著自己站的多穩(wěn),怎樣使套路好看,優(yōu)美,推手時怎樣支撐八面,他們認(rèn)為散手技擊,器械技擊跟推手一樣,左右畫畫圏就行!其實太極拳遠(yuǎn)非那樣簡單。太極拳的拳式結(jié)構(gòu)是以陰動和陽動的陰陽動組成的,陰動的起點(diǎn)是陽動的止點(diǎn),陽動的起點(diǎn)是陰動的止點(diǎn),互相依存,相互轉(zhuǎn)化,“陰不離陽,陽不離陰,陰陽互濟(jì)”。太極拳的步法與人類走路一致,也是符合老子說的“道法自然”的。

  在傳統(tǒng)武術(shù)當(dāng)中說講的不但但是步法和招式,從正真意義上的步法是建立一定的功夫技巧上的,步法練習(xí)不是老師教你的腳的擺法,根不是邁步的方法。太極拳的動作輕靈自然,邁的步子猶如定步只要能練到拳腳能隨著步法的走動來發(fā)勁。這就說明你的拳練到家了。

腳下的步法,上下相隨,和諧規(guī)范,虛實變化自如

  腳下的步法,上下相隨,和諧規(guī)范,虛實變化自如。腳的虛實變化,沒有顯現(xiàn)的形態(tài),似乎不被人注意。有的人走路很自然,但練拳時就見不到自然的步法了,邁出左腳便弓步,虛實重心的變化不是漸變而是突變,步幅開得大,不和諧,不靈活。究其原因,是忘記了老子說的“道法自然”,有悖于自然規(guī)律。太極拳的所有拳勢動作都是被動行功。太極拳手、眼、身、步四法四功中,腳是其中很重要的功法。太極拳的特性之一是“舉動輕靈”,吳式太極拳的步法就是很輕靈的。實腳松到了頂,虛腳自然上步或后退,循套路路線行功,自然和諧,看不到刻板動作。太極拳行功有個要求,胯以上肩以下的軀干部位空松,似一個空杯,或是一只燈籠。陳式太極拳大師陳長興素有“牌位先生”的雅號。假如他行拳推手前仰后合主動妄動,大家也不會送此尊號了。

  顧名思義,太極拳屬于武術(shù)的拳種之一,有人將其稱作“柔性武術(shù)”。太極拳運(yùn)動的具體內(nèi)容,除了拳架套路之外,還有基本功、推手、散手和器械套路等。作為武術(shù)內(nèi)容,它的主要作用在于攻擊和防守。

  太極拳和氣功二者相同之處主要是

  1、隨著社會的發(fā)展,作為武術(shù)流派之一的太極拳,在社會生活中逐漸減少了技擊作用,而更加突出了太極拳鍛煉的健身價值和傳統(tǒng)藝術(shù)表演價值。太極拳名家在《十三勢行功歌》中就有“詳推用意終何在,益壽延年不老春”的觀點(diǎn)。因此,從太極拳也具有健身作用這方面來講,和氣功有著相同之處。

  2、從太極拳的創(chuàng)造來說,它不僅吸收了多數(shù)武術(shù)拳法的精髓,他還吸收了古代導(dǎo)引、呼吸等養(yǎng)生功法的精華,使氣功鍛煉的一些要領(lǐng)、方法成為太極拳基本功當(dāng)中的一部分重要內(nèi)容。

  3、從氣功鍛煉的要求來講,太極拳鍛煉也講究意念的引導(dǎo),要求心靜、體松,也要求調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心,從這一角度講,也可將太極拳列為氣功功法之一。

  4、從理論上來講,它們各自都運(yùn)用中國古代的陰陽學(xué)說作指導(dǎo),并運(yùn)用中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論來解釋各自鍛煉中出現(xiàn)的現(xiàn)象。

  雖然氣功與太極拳有許多相同之處,但由于它們的形成和發(fā)展的終目的不同,導(dǎo)致它們在很多方面存在差異。  

  1、從形成和發(fā)展上來講,太極拳是為了在戰(zhàn)場上拼殺、取勝的需要而產(chǎn)生的,并在不斷的技擊實踐當(dāng)中逐步發(fā)展起來;而氣功主要是在醫(yī)療實踐上為實現(xiàn)健身養(yǎng)生需要而形成并發(fā)展起來的。

  2、從鍛煉的方法和要領(lǐng)上來講,氣功主要是通過身體放松、精神放松而達(dá)到入靜的氣功態(tài),從而實現(xiàn)健身的目的,調(diào)神是其核心內(nèi)容;太極拳則從身體動作入手,經(jīng)過“由松入柔、積柔成剛”的過程而鍛煉出一種柔性的、連續(xù)不斷的、具有穿透性的纏絲勁。

  3、從它們的終目的和作用上來講,太極拳是通過“以意領(lǐng)氣,以氣引力”的不斷練習(xí),終達(dá)到意、氣、力完美結(jié)合的境界,從而做到在技擊當(dāng)中意到氣到,氣到力到;氣功的終目的是醫(yī)療作用,是通過氣功練習(xí)之后,強(qiáng)健身體,延年益壽。

  總之,氣功與太極拳相似而又不完全相同。氣功成為太極拳基本功練習(xí)的重要內(nèi)容,而太極拳的一些方法要領(lǐng)也成為氣功界人士締創(chuàng)太極氣功的借鑒內(nèi)容。

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