武術(shù)怎么練 武術(shù)是否可以速成(2)

  如何練出真正的中國(guó)功夫

  在中國(guó)功夫的領(lǐng)域之中,許多的知識(shí)到目前為止,其實(shí)還是相當(dāng)?shù)呢毞?,許多的人認(rèn)為,已經(jīng)了解了中國(guó)功夫,而實(shí)際上呢?正猶如一位真正的科學(xué)家,就算是已經(jīng)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的殊榮,受到舉世的推崇與肯定;然而,這些科學(xué)家們的心中卻深深的了解,科學(xué)領(lǐng)域的浩瀚,而繼續(xù)為著未知的領(lǐng)域進(jìn)行著研究,持續(xù)的探索。

  誰是唯一,誰才是專家,全世界沒有一個(gè)科學(xué)家,自稱得到了<精髓>;正因如此,世界為之進(jìn)步,科學(xué)為之昌明。這是一種精神,這是一切進(jìn)步的原動(dòng)力。也正因?yàn)槿绱耍藗兏拥淖鹁催@些科學(xué)家。這種不斷的求知,不斷研究的科學(xué)家精神,不正是科學(xué)的真正精髓所在嗎!公式是什么?理論是什么?這些不過是一項(xiàng)工具,重要的是精神!

  什么是真正的中國(guó)功夫,要如何才練得出真正的中國(guó)功夫,這其中關(guān)乎的就是你是否具有中國(guó)功夫的精神。套路是什么?搏擊是什么?同樣的木工工具,為何在不同的人手中,產(chǎn)生出兩種不同的分野。

  一個(gè)稱為木匠,一種尊稱為藝術(shù)家,其中的差別正在于精神的有無。套路是什么?搏擊是什么?如果沒有了中國(guó)功夫的精神,套路不過是個(gè)空架子,搏擊亦成了逞強(qiáng)斗狠;打架人人會(huì)打,小孩子玩耍成真,就會(huì)打成一團(tuán),大人一言不合,又是打成一團(tuán),反正人類與身俱來就有這個(gè)本性;年輕氣盛你打人,年老力衰人打你,那不成了動(dòng)物的世界,好好的人類不做,自甘回歸蠻荒,人就不是人了。

  那為什么要學(xué)功夫,為得是做人,做一個(gè)有尊嚴(yán)的人;年輕氣盛不仗勢(shì)欺人,年老力衰不受欺凌,這是一種恕道的精神,這是中國(guó)人的精神,這也就是中國(guó)功夫的基本精神。

  中國(guó)功夫的是什么?在這個(gè)領(lǐng)域中,包含了太多的種類與科系,追根究底的去研究,誠(chéng)然體認(rèn)出古老中國(guó)的思維領(lǐng)域之中,竟然如此具有著科學(xué)性,誠(chéng)如現(xiàn)在的教育體系一般,由基礎(chǔ)的教育著手,再于分科,再行專研。

  大家都知道,中國(guó)武術(shù)大體上分為南派與北派兩大體系,然后又分為少林、螳螂、八卦、太極、武當(dāng)、洪拳、蔡李佛、八極、查拳等等,而下又分許多的支派,聽之下,不免令人頭暈?zāi)垦?,搞不清楚東南西北;然而靜下心來,仔細(xì)的去想一下,把全部大學(xué)中的科系列出來,不也是琳瑯滿目的一長(zhǎng)串嗎?

  可是許多練習(xí)中國(guó)功夫的人,卻忽略了這一點(diǎn),幾千年前,中國(guó)功夫已然是一門學(xué)問,所以他分門他分派,每一招,每一法,都是前人專研出來的精華,并非僅僅是一種技擊,其理論亦完全能夠轉(zhuǎn)換于生活與事業(yè)中靈活運(yùn)用。

  不過打拳嘛,打拳就要能用,練了就是要贏。那奉勸各位什么中國(guó)功夫,什么跆拳道、空手道、拳擊、泰拳、都別練了,因?yàn)槟阋呀?jīng)會(huì)打架了嘛,還需要練什么;反正天理循環(huán),年輕氣盛就能贏,只需要長(zhǎng)保青春永在就可以了,今天我一拳五六百磅,有什么好怕的,還需要學(xué)什么?年輕就是本錢,力大就是資源,別學(xué)了。

  這是人性弱點(diǎn)的一種慣性,每個(gè)人年輕時(shí),似乎永遠(yuǎn)不認(rèn)為自己會(huì)老,每個(gè)身強(qiáng)體壯的人,似乎也都認(rèn)為自己不應(yīng)該會(huì)生病一樣;然而中國(guó)功夫的智能,在千年以前,就已經(jīng)看透了這一點(diǎn),經(jīng)過研究的結(jié)果,中國(guó)功夫形成了一種,由六歲到八十歲都能練習(xí),也都能運(yùn)用的特別武術(shù);而且在運(yùn)動(dòng)過程中,不僅限于一般的肢體運(yùn)動(dòng),由外在的運(yùn)動(dòng),延伸到內(nèi)在的運(yùn)動(dòng),更而強(qiáng)調(diào)腦部ª犒B動(dòng)。

  你可能又要抗議了,打個(gè)拳關(guān)腦袋什么事? 相信許多的人都有這樣的經(jīng)驗(yàn),很想去學(xué)個(gè)武術(shù),所以就到個(gè)道館報(bào)名,開始練習(xí)之初,老師就問你,有沒有練過別的,沒練過就要從頭練起,有練過那當(dāng)然是與本派不同,反正總說一句,就是要從頭練起,還特別強(qiáng)調(diào)<從頭>練起的重要性,然后先蹲他個(gè)半個(gè)月馬步,再來個(gè)半個(gè)月的馬步?jīng)_拳,美其名是從頭練起,然而一個(gè)月的光陰就這樣混過了,好象以前蹲的馬步都不叫馬步,出的拳也都不是拳,只因?yàn)榇蠹叶夹攀刂?,一切?lt;從頭>練起的銘言,管他是誰,都是一樣照本宣科;這完全誤解了中國(guó)功夫中,所謂<從頭練起>的真正意義。

  練功,是必須要<從頭練起>的,然而不論是開始或是練至數(shù)十年,你都必須<從頭練起>,這里所說的<頭>,即是<頭腦>。在練功之初,師父就時(shí)時(shí)提醒我們,練功不是光靠手腳練,必須用頭腦去練,這才能練得出真功夫。用頭腦怎么練?初始階段,你就必須非常明白,你練武的目的為何,仔細(xì)的考慮,將目標(biāo)確定下來。

  因?yàn)?,這一個(gè)自我目標(biāo)的確定,攸關(guān)著你日后練功時(shí)所行徑的路線。因?yàn)樵谥袊?guó)功夫的領(lǐng)域中,同樣的一套拳,由于你的思維模式所設(shè)定目標(biāo)的不同,產(chǎn)生的效果與路線自然就會(huì)不同,這也就是今日許多人對(duì)中國(guó)功夫門派林立不解的地方,同樣的螳螂拳,又分為<六合、七星、自然>,許多人認(rèn)為是前人對(duì)拳理體會(huì)不同的結(jié)果,這固然是原因之一,其實(shí)真正的根源,正是個(gè)人起始時(shí)目的不同,而賦予同樣拳術(shù)不同生命所致。

  中國(guó)功夫是具有生命的,這正是中國(guó)功夫,難練之所在,套路種類固然繁多,然而不具有生命的套路只是空架子罷了,許多練習(xí)的學(xué)生雖然非常用心苦練各種套路,可是套路還是套路,完全沒有與你融為一體,成了死架子。

  這正是現(xiàn)今所見練習(xí)中國(guó)武術(shù)者,大的錯(cuò)誤點(diǎn);苦練的精神固然可佩,然而,日久卻消磨殆盡,這不正是許多人后又放棄的原因嗎;拳是拳,你是你,永遠(yuǎn)也不能合而為一;生活中運(yùn)用不到,后不放棄,能嗎?其原因之探究,完全是練法的錯(cuò)誤,更重要的是沒有用<頭>練。

  如何練出真正的中國(guó)功夫?在練習(xí)的領(lǐng)域中,我們大致分為:<練拳、走拳、領(lǐng)拳、洗拳、忘拳>五個(gè)階段。而這五個(gè)階段,真正靠的是你自己,自己去練,自己去體會(huì),自己用腦仔細(xì)的思考。

  這就是古人所說:<師父領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人>的真意,師父帶你進(jìn)入的只是拳的領(lǐng)域,教你練拳,以后的階段看的是你自己的體認(rèn),體認(rèn)的深,問的問題就能捉住重點(diǎn),事半功倍;不去體認(rèn),不去思考,只是一昧的問問題,所得到的還是空洞的外在形式,永遠(yuǎn)無法融合。

中華武術(shù)、武術(shù)、武術(shù)怎么練 
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