紫砂壺鑒賞的五大標(biāo)準
看一把紫砂壺的優(yōu)劣一般從三個方面去考慮:造型、做工、實用性。一件優(yōu)秀的紫砂壺作品應(yīng)具備結(jié)構(gòu)合理、制作工藝精良和實用性強的特點。所謂結(jié)構(gòu)合理,是指壺的嘴、把、蓋、鈕、腳應(yīng)與壺身整體比例協(xié)調(diào)。
工藝精良,是指制作水平高超,作品“精、氣、神”俱佳。實用性強,是指容積和重量的恰當(dāng),壺把便于執(zhí)握,壺蓋周圍和縫,壺嘴出水流暢,同時要考慮色澤和圖案的脫俗和諧。這三個方面是評價壺藝優(yōu)劣的重要準則。
當(dāng)今,鑒定宜興紫砂壺優(yōu)劣的標(biāo)準歸納起來,可以用五個字來概括:“泥、形、工、款、功”。前四個字屬藝術(shù)標(biāo)準,后一個字為功用標(biāo)準,分述如下:
一是“泥”
紫砂壺得名于世,固然與它的制作分不開,但根本的原因,是其制作原材料紫砂泥的優(yōu)越。近代許多陶瓷專著分析紫砂原材料時,均說起其為含有氧化鐵的成分,其實含有氧化鐵的泥。全國各地不知有多少,但別處就產(chǎn)生不了紫砂,只能有紫泥,這說明問題的關(guān)鍵不在于含有氧化鐵,而在紫砂的“砂”。根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)分析紫砂泥的分子結(jié)構(gòu)確有與其它泥不同的地方,就是同樣的紫砂泥,其結(jié)構(gòu)也不盡相同,有著細微的差別。這樣,由于原材料不同。帶來功能效用及給人的官能感受也就不盡相同。功能效用好的則質(zhì)優(yōu),不然則質(zhì)差;官能感受好的則質(zhì)優(yōu),反之則質(zhì)差。
所以評價一把紫砂壺的優(yōu)劣,首先是泥的優(yōu)劣。泥色的變化,只給人帶來視覺感官的不同,與功用、手感無濟。而紫砂壺是實用功能很強的藝術(shù)品,尤其由于使用的習(xí)慣。紫砂壺需要不斷撫摸。讓手感舒服,達到心理愉悅的目的。近年來流行的鋪砂壺。正是強調(diào)這種質(zhì)表手感的產(chǎn)物。
二是“形”
紫砂壺之形,是存世各類器皿中最豐富的了,素有“方匪一式,圓不一相”之贊譽。如何評價這些造型,也是“仁者見仁,智者見智”。因為藝術(shù)的社會功能即是滿足人們的心理需要。既然有各種各樣的心理需要,大度的愛大度,清秀的愛清秀,古拙的愛古拙,喜玩的愛趣味,人各有愛,不能強求。我認為古拙為最佳,大度其次之,清秀再次之,趣味又次之。道理何在?因為紫砂壺屬整個茶文化的組成部分,所以它追求的意境,應(yīng)是茶道所追求的意境:“淡泊平和,超世脫俗”。而古拙正與這種氣氛最為融洽。所以古拙為最佳。許多制壺藝人都明白這個道理,就去模仿古拙。結(jié)果是“東施效顰”。反而把自己的可愛之處丟掉了。要知道。藝術(shù)品乃是作者心境之表露,修養(yǎng)之結(jié)果,不是其它所能替代得了的,所以大可不必模仿。
歷史上遺留下來許多傳統(tǒng)造型的紫砂壺,例如“石瓢”、“井欄”、“僧帽”、“掇球”、“茄段”、“瓜菱”、“梅椿”、“仿古”等等,乃是經(jīng)過年代的沖刷,遺留下的僅存的優(yōu)秀作品,拿今天的眼光看。仍然在閃爍發(fā)光?,F(xiàn)在許多藝人在臨摹,也是一個人一個樣,各不相同。譬如“石瓢壺”,據(jù)不完全統(tǒng)計,就有一百多種,原因就是古今的藝人們,都把自己的審美情趣融進了他們的作品之中。