中國古時(shí)候練功的基本原則往往是以一個(gè)“時(shí)辰”為單元。一個(gè)“時(shí)辰”就是現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)。
看先、后天八卦結(jié)構(gòu)可以知道，后天八卦上面是離卦(為火)，下面是坎卦(為水)，后要返回先天八卦，即上面是乾卦，下面是坤卦。中間有一個(gè)氣化的過程，既把水調(diào)上來，把火調(diào)下去，然后火向上延，水向下流，兩者才能交合產(chǎn)生氣化，既濟(jì)的道理就是如此。
所以練功的第一小時(shí)是把腎水(坎卦)調(diào)上去，第二個(gè)小時(shí)是把心火(離卦)調(diào)下來。腎水與心火交融的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生一種感覺。一般練靜功的人都有這種感覺：我們從坎卦開始練功，當(dāng)練到一個(gè)小時(shí)左右(半個(gè)時(shí)辰)的時(shí)候到達(dá)了離卦，此時(shí)有很多人心里感到?jīng)]著沒落的，并沒有什么特別的難受，就是有些“鬧心”，心里煩的慌，坐不下去似的。
這種感覺是不易解決的。因?yàn)檫@時(shí)心經(jīng)開始啟動(dòng)了，“心主神明”，既水火未濟(jì)、水火不相融的時(shí)候，要產(chǎn)生一種陰陽競(jìng)爭(zhēng)更替的過程，心腎氣血不均衡，故心里有點(diǎn)“鬧”，坐不住。但是要有耐心坐住，踏踏實(shí)實(shí)地坐住，不要改變決心。
這種情況時(shí)間不會(huì)太長(zhǎng)，一般十幾二十分鐘就會(huì)過去。過去后就是水占據(jù)了上面的位置，火已經(jīng)開始降下來，這時(shí)就會(huì)產(chǎn)生一種交融。兩小時(shí)以后，水在上火在下，當(dāng)水再往下降，火再往上升時(shí)，就能產(chǎn)生“氣化”了，即水火即濟(jì)。
這時(shí)就把腎中(坎卦)一陽調(diào)上來，填在心(離卦)的中間，把心(離卦)中間的一陰填下去到坎卦的中間位置，就達(dá)到返回先天的狀態(tài)。稱為“抽坎填離”，就形成了“先天卦”的結(jié)構(gòu)了。
當(dāng)你入靜時(shí)，你的心總是有各種各樣的活動(dòng)，靜不下來，這時(shí)，你要安安靜靜地坐著，想一想那個(gè)真正的我在什么地方，用“真我”的眼睛，看著那顆胡思亂想的心，由著那顆心去想，“真我”超脫在上，看著看著，自然而然，你入靜了，而且可以達(dá)到很靜的狀態(tài)。這種很靜的狀態(tài)與表面思想的流動(dòng)同時(shí)存在，表面的思想好像還在流動(dòng)，但本心已非常安靜。這是高級(jí)功夫，要體會(huì)。
六祖慧能曾說過一句名言，叫“慧能無伎倆，不斷百思想”，是講在表層思想的流動(dòng)中，內(nèi)在有一顆真心非常安靜，就像波瀾起伏的大海，海洋的深處極為安靜。
以上講了七種入靜方式，當(dāng)你對(duì)這些方式都能融會(huì)貫通時(shí)，對(duì)天下所有的功法就會(huì)一目了然。
為什么安安靜靜的書法可以使人入靜?寫字之前，你把手洗凈，案頭擦凈，紙鋪好，古人還要焚香，空氣很清潔，你端坐，拿起筆，只有一念，就是把字寫好。這是一種多么好的心態(tài)!說穿了，一念代萬念，人在這時(shí)進(jìn)入了一種準(zhǔn)氣功態(tài)。
天下的道理都是相通的，繪畫，寫作，舞蹈，唱歌，可以做得很累，很疲勞，甚至可以累得吐血，但同時(shí)也可以進(jìn)入好的狀態(tài)，達(dá)到身心健康的目的。關(guān)鍵是對(duì)自己心態(tài)的把握。
人們?cè)诎?jiǎng)一個(gè)成功的藝術(shù)家時(shí)，總愛講對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。這個(gè)提法很可愛，在一定層次，人類社會(huì)大概也需要，但高級(jí)點(diǎn)，一定要執(zhí)著嗎?我認(rèn)為可以探討。
沒有一定的方法，不得其奧妙，只憑執(zhí)著，常常很難成功。
氣功是一種非常好的法門，但是也要記得持之以恒，正確規(guī)范的進(jìn)行練習(xí)下去，這樣才能夠真正的取得良好的效果，不同的人來練習(xí)氣功，都會(huì)相對(duì)應(yīng)的產(chǎn)生相互不同的效果，練習(xí)的時(shí)候一定要注意功法的正確性。
結(jié)語：上面這篇文章就是給大家講解的一些關(guān)于其功方面的知識(shí)，練習(xí)氣功的奧妙所在，以及練習(xí)氣功多久才是能夠產(chǎn)生佳效果的，希望這篇文章能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?，只要?jiān)持練習(xí)的話，一定會(huì)讓你的身心都得得不匪的收獲。
