太極拳的修煉價值,不僅在于它的強(qiáng)健體魄,而且還在于它對于人體內(nèi)息的調(diào)理及內(nèi)氣的提高,即我們廣泛意義上的氣功。下面小編就以陳式太極拳為例從多個角度就具體為大家闡述一下。

  與其它太極拳一樣,陳式太極拳也注重內(nèi)氣的修煉,練習(xí)者需要通過長時間的訓(xùn)練來增長自己的內(nèi)功修為。

  古典的氣功理論是建立在中醫(yī)理論基礎(chǔ)上的,自上古時代即在流傳?;痉謨纱箢?,以靜為主的稱為靜功,如靜立、靜坐或靜臥,使精神集中,用特殊的方式進(jìn)行呼吸,促進(jìn)循環(huán)、消化等系統(tǒng)的功能。以動為主的稱為動功,強(qiáng)調(diào)以動功為主,特點是與意氣相結(jié)合的肢體操作,包括意念指導(dǎo)下的自我按摩。 初,氣功沒有名稱,被稱為“舞”,秦朝宰相呂不韋的《呂氏春秋》所說“筋骨瑟縮不達(dá),故作為舞以宣導(dǎo)之”。

  雖然由于各種原因?qū)е職夤M(jìn)入低潮期,但是氣功學(xué)畢竟是一門學(xué)問,在中國有悠久的歷史,和武術(shù)一樣是被世界承認(rèn)的中國國粹。作為是中國特有的一種健身術(shù),在其形成和發(fā)展的過程中,吸取了道家、佛家、儒家和中醫(yī)的健身祛病技術(shù),同時具備博大精深的理論體系和豐富多彩的養(yǎng)生實踐。全國中醫(yī)院校一直設(shè)立氣功課程,有專門的《氣功學(xué)》課本。我們沒有理由去懷疑它的存在性和科學(xué)性。

我們沒有理由去懷疑它的存在性和科學(xué)性

  氣功的養(yǎng)成,非朝夕之間,首先需要養(yǎng)成一個良好的練習(xí)習(xí)慣,每天堅持修煉。如半途而廢,則前功盡棄。

  氣功有三大要素

  調(diào)心

  《太極拳論》說:“靜養(yǎng)靈根氣養(yǎng)身”,我們在陳鑫《太極拳圖說》中太極拳卷一的無極象圖寫到:學(xué)者上場打拳,端然恭立,合目息氣,雙手下垂,身樁端莊,兩足并齊,心中無一物所著,一念無所思,穆穆皇皇,渾然如大混沌無極景象。而后接著又在下篇太極象圖中再次提到:言此初學(xué)者,初上場時先洗心滌慮,去其妄念,平心靜氣,以待其動,如此而后可以學(xué)拳。給學(xué)生講述打拳開始就要學(xué)會如何調(diào)心,一上場就要進(jìn)入一種安靜的氣功態(tài),以后的章節(jié)更多的提到調(diào)心的重要性,例如:“打拳心為主”,“妙機(jī)本是從心而發(fā)”,“運用在心,此是真訣”。以心為主,而五官百骸無不聽命。”

  調(diào)息

  息指氣息,呼吸的意思。調(diào)息就是指練拳時學(xué)會運用氣息來鍛煉身體。太極拳鍛煉的是腹式呼吸。人類只有在胎兒和嬰兒時期以腹式呼吸為主,從學(xué)走路起,就改變?yōu)榫植啃厥胶粑鼮橹髁恕S捎诤粑绞降母淖?,大部分肺葉細(xì)胞長期閑置不用,失去其活性,使肺活量變小,從而影響人類的壽命及潛能的發(fā)揮。壽命長的動物,大多是以腹式呼吸為主的。如龜、蛇。陳鑫在《陳式太極拳圖說》中說:“打拳以調(diào)養(yǎng)氣血,呼吸順其自然......調(diào)息綿綿,操固內(nèi)守,注意玄關(guān)......輕輕運行,默默靜止,惟以意思運行。要求在保持松靜自然的狀態(tài)下,呼吸柔和細(xì)緩,與全身運動協(xié)調(diào)。

  太極拳要求“寬胸實腹,意注丹田”,這種呼吸在生理表現(xiàn)為吸氣時,小腹內(nèi)收,膈肌上升,丹田之氣由小腹上升,胃部自然隆起,胸廓自然擴(kuò)張,肺活量加大,呼氣時,小腹外凸,膈肌下降,內(nèi)氣下沉至丹田,胃部與胸廓自然平復(fù)。腹式呼吸需要舌尖要輕輕頂住上腭。在這種方式下肺活量能加大,呼吸卻變得輕緩。它能帶動腹部和盆腔內(nèi)臟的運動,通過腹腔和盆腔壓力的改變,使血液回流加速,臟器活動變得活躍,從而改善消化、造血、生殖泌尿、內(nèi)分泌及淋巴系統(tǒng)的功能,促進(jìn)消化吸收,增加免疫力,加速毒素的排出,而達(dá)到延年益壽的目的。

  之前,小編有和大家介紹過調(diào)息的基本方法,其中“腹式呼吸法”就是氣功練到一定境界的典型表現(xiàn)。

  調(diào)身

  即調(diào)整身形。無論是在動功的形體引動,還是在靜功的臥功、坐功以及站樁中,調(diào)身都是不可偏廢的功課,是氣功的要旨,氣功的調(diào)身包括五臟六腑、四肢百骸的調(diào)整。調(diào)身就是調(diào)整筋、膜、骨、肉等之間的相對運動。人在出生以后的生活中形成了不利于氣血流通的錯誤姿勢,導(dǎo)致了身形的偏頗,克服這一偏頗才能使人健康。

  主動調(diào)身的過程是運用意識與自己的身形和動作結(jié)合起來的過程,可促進(jìn)人體內(nèi)的氣血沿著正確的軌道運行,有利于精神的安靜和真氣的生長,能使全身各部分變得靈活,使神經(jīng)系統(tǒng)對人體機(jī)能的控制和調(diào)整變得更為靈敏。

  綜上所述,陳式太極拳是中醫(yī)養(yǎng)生文化和武術(shù)理論實踐的完美結(jié)合。陳式太極拳首先練的是養(yǎng)生氣功,其次才是防身技擊,兩個方面互相促進(jìn),意和氣絕對不是空談。如果不先通過刻苦練習(xí)拳架來修煉內(nèi)氣,而只把精力放到太極拳的實戰(zhàn)性的武術(shù)技巧和運用上,就違背了太極拳練習(xí)法則,不但不能練好拳,甚至?xí)霈F(xiàn)肢體關(guān)節(jié),臟腑經(jīng)脈受損傷的偏差。

  太極拳正得到全世界人民的喜愛,它是中國對外交流的文化名片,越來越多的人正領(lǐng)悟到它的真諦,要作為合格的傳播者,我們必須掌握正確的練習(xí)方法,才能使太極之花開遍世界每個角落。

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