定式與“有限理性”
赫勃特·賽蒙(Herbert Simon，1916——1997)用心理學(xué)原理探討經(jīng)濟(jì)行為——尤其是商業(yè)行為的第一人，他也是對(duì)國(guó)際象棋進(jìn)行心理學(xué)研究的先行者之一。他對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)提出挑戰(zhàn)。經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)假定人的經(jīng)濟(jì)決策是高度理性的，即掌握完全信息，有能力作出優(yōu)化的選擇。“納什均衡”同樣基于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手雙方都擁有完全信息(如對(duì)手有哪些應(yīng)對(duì)手段)，和完全理性的假設(shè)(如考慮到對(duì)手有A、B、C三種手段，自己的選擇中哪一種可立于不敗之地)。
而賽蒙認(rèn)為：人無法獲得決策所需的所有信息，即使能獲得所有信息，人也無法實(shí)現(xiàn)充分理性，因?yàn)槲覀兡芰τ邢?，而且面臨時(shí)間壓力，不可能無限制地周全思考一個(gè)問題的全部復(fù)雜關(guān)系及行動(dòng)后果。這就是賽蒙“有限理性”的命題。那么，有此缺陷的人究竟如何決策呢?賽蒙用了“滿意/犧牲”(satisfice)概括人或經(jīng)濟(jì)實(shí)體的行為，人并非追求利益大化，而是滿意即可。這一理論使他獲得1978年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。
“有限理性”應(yīng)用于“定式”，可得出如下結(jié)論：定式未必是解決雙方利害沖突的優(yōu)化的均衡結(jié)果，而是我們達(dá)到雙方滿意的權(quán)宜手段。主要原因是圍棋變化過于復(fù)雜，數(shù)學(xué)上稱為“組合爆炸”(combinatory explosion)。
這樣，小林光一所說的“穩(wěn)妥的順序”可以這樣解釋：面對(duì)紛亂的變化可能，定式“避免了計(jì)算帶來的認(rèn)知超載，并由于經(jīng)過前人檢驗(yàn)，其結(jié)果有可預(yù)測(cè)性且相對(duì)對(duì)等(即如按定式下不會(huì)壞到哪里)。從這個(gè)意義上說，定式所依據(jù)的不是客觀上的絕對(duì)均衡(即納什均衡)，而是主觀上雙方都不愿意看到一開始就紛亂失控的局面而作的妥協(xié)(追求結(jié)果的穩(wěn)定性和可預(yù)測(cè)性)。
定式成為可能也是因?yàn)榫植繉?duì)全局的戰(zhàn)略意義尚不明了。但對(duì)于高手來說，定式的選擇運(yùn)用早有戰(zhàn)略的企圖，只是我們尚不能領(lǐng)會(huì)而已。從這一角度看定式，也可見有意識(shí)地打破定式的意義，一方面，打破定式是追求利益大化，即優(yōu)化選擇的必然結(jié)果，因?yàn)槎ㄊ阶鳛殡p方滿意的權(quán)宜之計(jì)不可能考慮到周圍和全局的變數(shù)。另一方面，打破定式也可以是心理戰(zhàn)術(shù)，對(duì)方造成心理壓力，因?yàn)樵黾恿似宓淖償?shù)和不可預(yù)測(cè)性。
如果定式僅僅是達(dá)到雙方滿意的結(jié)果，又如何解釋小林光一所言一個(gè)定式必然“經(jīng)得住以后的檢驗(yàn)”呢?這是指一種變化既然為大家認(rèn)可而成為定式，就必然具有合理性，具有了納什均衡的實(shí)質(zhì)效果，但是“有限理性”決定了納什均衡只是理論的假定，因?yàn)槿芰χ粚儆谏系?，而不為任何一方所有。任何定式都只能?shí)現(xiàn)相對(duì)的均衡，每一步棋都蘊(yùn)含著新的不平衡(形勢(shì)向某一方的傾斜)。而所謂棋高一籌，正是看到了不平衡所帶來的契機(jī)，進(jìn)而獲得勝機(jī)。
由此念及初學(xué)定式可能帶來的弊病。視定式為百試不爽的招數(shù)，盲目地，機(jī)械地，不經(jīng)思考地照搬定式，在初學(xué)階段可能尚不成問題，但很快就會(huì)成為提高棋藝的障隘。反過來說，能夠活用定式，甚至能恰到好處地打破定式，則體現(xiàn)了對(duì)棋的悟性。
同理，在圍棋教學(xué)中不僅傳授定式(知其然)，更要教授定式的合理運(yùn)用和局限(知其所以然)，才不至于束縛學(xué)童的想象力，創(chuàng)造力。定式能夠變通，其存在才具有價(jià)值。
以上就是小編為大家介紹的圍棋定式中的“納什均衡”與“有限理性”，喜歡圍棋的話就一定要收藏起來喲!
學(xué)習(xí)圍棋是有許多的好處的，所以很多孩子都開始學(xué)習(xí)圍棋，下面小編就為大家介紹一下學(xué)圍棋的四大好處。
1、開發(fā)智力
眾所周知圍棋是一項(xiàng)智力的運(yùn)動(dòng)，每一步棋需要經(jīng)過計(jì)算與判斷后才可以落子。如果沒有經(jīng)過思考下的“隨手棋”，那么勝負(fù)的天枰也許就會(huì)傾斜了。就是“一著走錯(cuò)，滿盤皆輸”的道理。下圍棋，能有效幫助孩子養(yǎng)成愛動(dòng)腦、勤思考的好習(xí)慣。
2、集中注意力
圍棋的棋盤上一直都充滿著斗智斗勇，下棋的過程中注意力不能分散和松懈。對(duì)手的每一著棋，需要經(jīng)過評(píng)估和判斷后才能作出合理的應(yīng)對(duì)。下圍棋對(duì)孩子集中注意力方面有極好的提升。
3、培養(yǎng)創(chuàng)造力
下圍棋的時(shí)候如何只是平庸地跟隨對(duì)手是很難獲勝的，因此，在棋盤上經(jīng)常要做到出奇出新，下出令對(duì)手感到為難的著法才能多贏得勝利，同時(shí)能贏得對(duì)手的尊敬，這對(duì)培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力很有幫助。
4、培養(yǎng)積極向上不放棄的精神
圍棋和別的棋類不太一樣，圍棋比賽多有勝負(fù)，少有和棋。因此，每一步棋都要朝著勝利積極前進(jìn)，不可以有消極和懈怠，再好的局面要是一旦被對(duì)手逆轉(zhuǎn)，就可能會(huì)面臨失敗，所以不到后一刻就不能輕言放棄。
結(jié)語：圍棋是人們生活中一種比較受到歡迎的棋類游戲，在很多地方都是可以看到人們?cè)谙聡宓?，海域許多的圍棋比賽可以讓全球的圍棋棋手進(jìn)行交流與切磋。而在古代的時(shí)候，人們也是極其喜愛圍棋的，茶余飯后的主要活動(dòng)就是喜愛圍棋。
