太極拳發(fā)勁的兩肩之“沉”，外形反映也可能明顯或者很不明顯，但再不明顯也是不可能出現(xiàn)兩肩聳起的。當然，兩肩的“沉”，是發(fā)勁時尤其的松沉所被動引起的十分協(xié)調(diào)的“沉”，故意的主動的“沉”對于發(fā)勁是幫倒忙。
(四)撐
太極拳發(fā)勁的重要關(guān)鍵之一是“沉坐”，然這“沉坐”必需是“后撐”的“沉坐”。如果“沉坐”沒有“后撐”，“氣沉丹田”的力量是極難往下送的，由腳上傳的力量也是不可能傳送向手的。
有的人將太極拳發(fā)勁的動作說成是手與背“對拉”，或者說成是如同“急剎車”身軀將手拉住，這種說法雖然也反映了發(fā)勁時身軀是后撐的這種情況，但陳述得不夠準確、清楚，有的人因此將這種陳述理解為是手與背同時相反的“對拉”、有的人將這種陳述理解為是手先往前再背部向后急剎車似的“對拉”。
而如果是這樣的“對拉”那就不是太極拳的“對拉”了。因為其一、太極拳的“對拉”是屬于向四面八方“圓撐”的“對拉”，不是單一相反方向的“對拉”。因此所謂“對拉拔長”是一種片面的不準確的提法。
其實，太極拳古拳譜《十三勢行功心解》之“支撐八面”已經(jīng)包含了四面八方“對拉拔長”的意思同時還存在著對于錯誤理解為單一相反方向“對撐”的防止了。其二、太極拳發(fā)勁的“支撐八面”，雖然在驟然的瞬間是同時的，但腰骶的后撐是“因”，其它的“支撐八面”包括對于攻擊目標“專主一方”的發(fā)勁是“果”。
就是說包括對于攻擊目標“專主一方”的“支撐八面”都是因為腰骶的后撐才發(fā)生的。其三、精確地說，自己也完全能夠感覺到，時間上是腰骶的后撐為先，包括對于攻擊目標“專主一方”的其它的“支撐八面”為后。如果搞不清楚這樣的關(guān)系，那是不可能有真正太極拳發(fā)勁效果的。
太極拳發(fā)勁首先后撐的部位是骶骨之上的腰脊部位。因為在這一部位后撐容易使得身軀發(fā)生力量“如練”向上傳遞的反應(yīng)。我體會到首先后撐的骶骨之上的部位如果位置越低，身軀能夠放松的部位就可以越低、身軀能夠放松的范圍就越大，并且后撐的外形變化也越小，甚至可以出現(xiàn)只有感覺而沒有后撐的外形了，從而發(fā)勁的效率就越高、效果就越好。
因此，這一部位好能夠在第四腰椎之下、骶骨之上，就是在中醫(yī)督脈“腰陽關(guān)”穴之下，如果感覺能夠在第五腰椎之下更好。第五腰椎之下至骶骨其實只有一塊椎間盤了。當我有這種感覺時，我感到《十三勢歌》里的“命意源頭在腰隙”之“隙”字真是用得太合適了。
然而，在發(fā)勁水平尚低時，第五腰椎之下與骶骨之上這一部位是做不到首先后撐的，往往是腰曲前曲的部位(懸樞穴部位)首先后撐，有的甚至還要高，當然，首先后撐的部位越高，發(fā)勁的效率就越低、效果就越差，身軀沒有放松的部位也就越高、身軀沒有放松的范圍也就越大。
太極拳發(fā)勁往往需要身軀不轉(zhuǎn)動的前移，這種情況稱為“擁”。太極拳發(fā)勁瞬間往往似乎“擁”與“后撐”同時存在，其實，在整個“擁”的過程中雖然身軀都存在“后撐”，但發(fā)勁的強烈“后撐”是發(fā)生于“擁”結(jié)束的瞬間。也就是說，在“擁”的過程中是屬于還沒有發(fā)勁的時間。
現(xiàn)代有的人所謂太極拳發(fā)勁則是發(fā)生在“擁”的過程中，受到這種“勁”攻擊的人就會有明顯受到重物沖撞的感覺，這種力量的力學(xué)實質(zhì)就是軀體重量與移動速度的乘積，其實是外家拳的發(fā)勁。太極拳的發(fā)勁則是或者有難以阻擋的彈性感覺，或者就是被鞭子抽擊的彈性感覺。
太極拳發(fā)勁的“后撐”是輪流依次“如練”向上傳遞的，因此“后撐”是“如練”的重要特征之一。有人把“后撐”說成僅僅是“命門后突”，以為僅僅“命門后突”就能夠發(fā)生力量，這是不可能的。這樣說的人除了體會上粗心，那就是不懂裝懂，或者就是忽悠人。
結(jié)語：以上對太極拳發(fā)勁的四種基本特征做了詳細的介紹，相信對您今后的練習(xí)有幫助。學(xué)習(xí)太極拳要堅持不懈的努力，并且要善于領(lǐng)悟，掌握太極拳的運動規(guī)律，體會太極拳的發(fā)勁的特點，可提高太極境界。
