與人一搭手，一下就能聽(tīng)出對(duì)方的重心比我高還是低，只要比我高，就心中無(wú)憂，無(wú)論對(duì)方有多高的本事，我也心中有底。只要對(duì)手重心比我低，我就知道遇到高手了。當(dāng)此之時(shí)，就要想法向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)了。實(shí)際上，對(duì)方其實(shí)也明白。記得有回一位武師帶了幾個(gè)徒弟，一出手就把人扔出去。好幾個(gè)人向他請(qǐng)教，他是來(lái)者不拒。
當(dāng)時(shí)我是膽戰(zhàn)心驚的與其搭手，為何?因?yàn)樗艽?，我那時(shí)很欠缺。但推了兩下，我立即有了底，因?yàn)槲抑匦谋人?。他也不是吃醋的，不再推，而講起了散打，這是我的弱項(xiàng)，我就只得老老實(shí)實(shí)聽(tīng)著了。從那以后，我更確定我悟的方向是對(duì)的。
有了重心。還要說(shuō)說(shuō)力由脊發(fā)。力是由后背過(guò)來(lái)的。其實(shí)，即便沒(méi)有力由脊發(fā)，只要重心低，就能放人。力學(xué)原理也很簡(jiǎn)單。把對(duì)方腳跟催動(dòng)起來(lái)了，對(duì)方腳下站立不穩(wěn)，那不就任由你來(lái)發(fā)揮了嗎，你順勢(shì)很輕易的就會(huì)把對(duì)方推一個(gè)馬趴，推出幾米遠(yuǎn)也是很容易的。
如果再加上力由脊發(fā)，那放人就很輕松了。當(dāng)然，這里的要點(diǎn)是對(duì)方不明白重心問(wèn)題。網(wǎng)上有很多能放人的大師，除了那些假的和配合好的表演性質(zhì)的之外，多數(shù)我推測(cè)也不過(guò)如此。拳論說(shuō)，仰之則彌高，俯之則彌深。
你的重心高，我就緊貼在你重心的下面，我也高起來(lái)，你的重心低，我比你還低，也是緊貼在你重心的下面，為什么，讓你聽(tīng)不出來(lái)，你聽(tīng)不出來(lái)才容易失掉警惕，容易上當(dāng)。而另一方面，在觸點(diǎn)上，我又總高或低那么一點(diǎn)點(diǎn)，這又是為了空你做準(zhǔn)備。
這點(diǎn)功夫真的不能算是內(nèi)家功夫的高功夫。只能算是內(nèi)家功夫的入門功夫。內(nèi)家功夫的發(fā)力主要的不僅是放人，更主要的是打出滲透力來(lái)，這才是實(shí)戰(zhàn)需要的。曾看到一個(gè)，一時(shí)沒(méi)找到。
說(shuō)是手高舉，從上松著落下，然后加速，砸在下面他人的胳膊上，讓人來(lái)體會(huì)這滲透力。接的人常常是受不了，那疼勁往骨頭里殺。但也只講到這。這也是容易做到的。然而向前向后向左向右，甚至能整體的發(fā)出這種力，那可就不是容易的了。
太極拳發(fā)勁的基本特征
(一)如練
太極拳古經(jīng)典拳譜里所說(shuō)的“由腳而腿，由腿而身，如練一氣”是“氣”與“勁”的中心、基本的共同特點(diǎn)。對(duì)于“發(fā)勁”而言，腳一蹬地，就像是有一個(gè)浪頭由腳開(kāi)始向上滾動(dòng)從手臂泄放出去，就像是舞動(dòng)著綢練的抖動(dòng)，抖動(dòng)從一頭傳滾到了另一頭。這種“如練”主要是體現(xiàn)在身軀，放大地夸張地顯示，就像是禪密功脊柱縱向前后波浪形的擺動(dòng)。
可以這樣體驗(yàn)整個(gè)身體豎直向前傾，兩手臂伸直撐在墻面上;接著臀部向前向下壓，兩手臂彎曲，腳、臀、頭形成頂點(diǎn)在下的三角形;然后腳蹬地、兩手臂再撐直，臀部向后向上突，腳、臀、頭形成頂點(diǎn)在上的三角形;然后再繼續(xù)這樣由腳蹬地引起手臂曲伸與臀部、背部上下運(yùn)動(dòng)，使得臀部下降時(shí)臀部上方的后腰背突起，隨即后腰背下降，再上方的胸背部突起;這樣的突起一直傳動(dòng)延續(xù)到肩背部，“如練”就是這樣的感覺(jué)。
除了初學(xué)太極拳，其實(shí)在練太極拳發(fā)勁時(shí)，如練主要是憑感覺(jué)，基本上就沒(méi)有這樣的外形，因此，練習(xí)太極拳重在領(lǐng)悟。
但特別強(qiáng)烈的“發(fā)勁”背部肌肉也會(huì)出現(xiàn)這樣由下而上的滾動(dòng)。如浙江省六十年代初有一則體育資料，實(shí)錄了晚年的牛春明先生有一次發(fā)勁，背部就出現(xiàn)了這樣由下而上的肌肉滾動(dòng)。當(dāng)有了一定的發(fā)勁基礎(chǔ)，兩腳稍前后站立，腳暗暗一蹬地，就確實(shí)能夠引起這樣的滾動(dòng)感覺(jué)由腳而上傳遞到手，手就會(huì)完全不由自主地發(fā)生震顫的一抖，或者還有手腕關(guān)節(jié)要頓時(shí)脫開(kāi)來(lái)手飛出去的感覺(jué)。
所以，太極拳古經(jīng)典拳譜里所說(shuō)的“由腳而腿，由腿而身，如練一氣”也可以說(shuō)是“由腳而腿，由腿而身，如練一勁”。這種感覺(jué)或略微的外形反應(yīng)是人體傳遞性力量也就是運(yùn)動(dòng)力學(xué)里所說(shuō)的人體“動(dòng)量傳遞”發(fā)生的唯一特點(diǎn)。有的名家所說(shuō)的和所表演的發(fā)勁就像是動(dòng)物抖毛，不可能是太極拳發(fā)勁的特征。
因?yàn)檫@種發(fā)勁中腳只是身軀的站立支撐點(diǎn)而已，發(fā)勁靠的主要是人體的旋轉(zhuǎn)慣性，發(fā)勁的力量不是腳傳遞上來(lái)的，不具有“由腳而腿，由腿而身，如練一氣”的特征。
學(xué)習(xí)楊式太極拳時(shí)，早出現(xiàn)的不自主的抖動(dòng)是彎弓射虎的結(jié)束時(shí)，練習(xí)這個(gè)招式時(shí)，手會(huì)不自主的抖動(dòng)一下，能夠體會(huì)到勁是如何施展開(kāi)。
夠體會(huì)到這種“勁”如何經(jīng)過(guò)骶骨、背部達(dá)到手的緩慢的傳遞過(guò)程，往往在手不由自主一抖、手腕關(guān)節(jié)像是要飛脫般的同時(shí)，會(huì)發(fā)生手腕關(guān)節(jié)的咯咯作響，旁邊的人清晰可聞。
(二)松
人體“如練”的反應(yīng)必需以全身的放松為基礎(chǔ)，如果沒(méi)有放松，往往難以完成這種“如練”的動(dòng)態(tài)。即使能夠做出這種“如練”的動(dòng)態(tài)，也根本不可能出現(xiàn)“如練”的傳遞性的力量。
