太極拳教學(xué) 高佳敏十六式太極拳

  本期給大家推薦的太極拳教學(xué)是十六式太極拳,由高佳敏為大家演示的,這套太極拳雖然招式簡單,但是很好的體現(xiàn)了傳統(tǒng)太極拳的魅力,是很多人都很喜歡的一套拳路,下面就一起來學(xué)習(xí)一下吧!

  太極拳的核心

  道家的內(nèi)丹小周天功修煉,盡管也是屬于學(xué)習(xí)太極拳所需要的,以至于現(xiàn)代有的名家還提出太極拳的特點就是有“內(nèi)功”,講“內(nèi)功”的拳就是太極拳。

  然而,事實上有“內(nèi)功”修煉內(nèi)容的拳不僅僅是太極拳。而對照太極拳的古代經(jīng)典,“內(nèi)功”是不屬于太極拳本質(zhì)核心內(nèi)容的。

  這就像智育必需配合體育,體育對于智育是不應(yīng)缺少的,然而畢竟體育不屬于智育,這是一樣的道理。

  如此說來,太極拳的健身養(yǎng)生體現(xiàn)在哪里呢?這種疑問反映了對于健身養(yǎng)生概念理解上的機械、狹窄與片面。

  這就像我的小時候,長輩們都認(rèn)為到單位里上班、到田地里干活等才是屬于賺錢的工作與勞動之正業(yè),而唱歌、畫畫、游泳、養(yǎng)花等等那都是屬于不能賺錢的不屬于工作與勞動的不務(wù)正業(yè),這些長輩不知道唱歌、畫畫、游泳、養(yǎng)花等等也是可以屬于能夠賺錢的工作與勞動之正業(yè)的。

  沾粘連隨、步法、接勁與內(nèi)勁的鍛煉何嘗不就是很好的健身養(yǎng)生方法呢?因此這種將沾粘連隨、步法、接勁與內(nèi)勁這樣的武術(shù)內(nèi)容與健身養(yǎng)生對立起來的說法是很錯誤的。

  如果確認(rèn)沾粘連隨、步法、接勁與內(nèi)勁是太極拳的核心內(nèi)容,那么,將沾粘連隨、步法、接勁與內(nèi)勁鍛煉排除在外的現(xiàn)代所謂的“養(yǎng)生太極拳”與某些處處講究使用主動技巧與力氣實戰(zhàn)的太極拳就不能認(rèn)為是太極拳了。

  有人認(rèn)為我這樣的觀點是“窩里斗”,認(rèn)為太極拳應(yīng)該多樣化,然而,無論從尊重歷史真實還是現(xiàn)代語言表述的細(xì)化、準(zhǔn)確而言,實質(zhì)為健身舞操的“養(yǎng)生太極拳”與某些處處講究使用主動技巧與力氣而實戰(zhàn)價值高的非太極拳武術(shù)是沒有必要非得戴個“太極拳”帽子的,不戴“太極拳”帽子同樣也是可以生存發(fā)展的。

  而如果任何健身運動與任何拳都可以隨心所欲地戴個“太極拳”的帽子,這就如同是魚目混珠,珍珠必然會被湮沒在魚目中,終魚目與珍珠也就被當(dāng)成一回事了。

  應(yīng)該明白,隨著太極拳知識的普及,世界上需要的是真正的傳統(tǒng)太極拳。

  這幾年有一位名家被一些美國的太極拳愛好者盛情邀請去教拳,結(jié)果到了美國一搭手,被稱出了不合格的斤兩,這些美國的太極拳愛好者第二天就請他打道回府了。

  現(xiàn)在也有不少人對太極拳發(fā)生了誤會。比如國內(nèi)某國家級體育科研專家就給太極拳下結(jié)論為是“不存在以柔克剛”的。

  而國外,對于太極拳原來十分崇拜的有的日本武術(shù)研究者看了某些名家的表演就認(rèn)為太極拳也是“不過如此”。而“不存在以柔克剛”的、“不過如此”的拳怎么能夠認(rèn)為是太極拳呢?

  因而所謂的太極拳多樣化難道不是對世界的欺騙與愚弄,從而自欺欺人終害了、消滅了太極拳?所以,太極拳只能是形式的多樣化,本質(zhì)概念只能是追求純正,是不能多樣化的。而純正的太極拳其本質(zhì)核心內(nèi)容就是沾粘連隨、步法、接勁與內(nèi)勁。

  太極拳

  太極拳是結(jié)合了陰陽五行之學(xué)以及傳統(tǒng)哲學(xué)的一項復(fù)雜的運動,有很多值得人們?nèi)パ芯康膬r值。

  太極拳儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽辯證理念為核心思想,集頤養(yǎng)性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體,是高層次的人體文化。

  作為一種飽含東方包容理念的運動形式,其習(xí)練者針對意、氣、形、神的鍛煉,非常符合人體生理和心理的要求,對人類個體身心健康以及人類群體的和諧共處,有著極為重要的促進(jìn)作用。

太極拳 太極拳16式 太極拳教程 
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