(五)、身如火藥，一動(dòng)即發(fā)，變化無方，神鬼莫測(cè)。<<<每天練習(xí)三分鐘快活似神仙
綜上所述，陳式大極拳內(nèi)功技擊法是通過以上四步功的鍛煉獲得的，它是太極拳的技擊精華，我本人學(xué)識(shí)粗淺，有不詳之處還請(qǐng)同仁批評(píng)指正。
太極拳的技擊九項(xiàng)原則
(一)指掌捶手太極武裝之本
太極以發(fā)勁用著為陰陽之雙環(huán)，“閉著”在求傷而不仆、陽也;發(fā)勁在求仆而不傷、陰也;發(fā)勁屬于四正(掤捋擠按)，“閉著”屬于四隅(采挒肘靠 )。
四隅應(yīng)用時(shí)有二
1.在求敵自動(dòng)迎拒以生粘。
2.至本人四正已出圈外“閉著”以濟(jì)其窮，此項(xiàng)指掌捶手乃補(bǔ)助四隅之用，均須專練以加強(qiáng)其硬度，乃成為武裝之太極拳，否則乃系蠟槍頭，敵尚不覺而己之指掌已感痛楚，自失去技擊之功用。
(二)各別擊發(fā)加強(qiáng)彈出之本
太極拳第二趟拳除破擒拿外，內(nèi)中有各方面發(fā)勁之練習(xí)，乃用一手或雙手向各方發(fā)出，系有習(xí)慣后才能漸次加強(qiáng)其彈出之勁。等于有彈第之武裝，方有臨陣之可能也。
(三)緊敬徑勁開門出手之本
緊者姿勢(shì)緊湊不漏隙。敬者提起精神不外散。徑者取敵近之身之一點(diǎn)(不可舍近求遠(yuǎn)之意)，勁者張弓蓄勁以待敵，此四字乃開門出手時(shí)之精神姿勢(shì)，勁別與求粘之點(diǎn)，必如斯;乃無空隙為敵所謂。
(四)水磨比滴太極進(jìn)圈之本
圈者一人手足所及之范圍，如欲進(jìn)入敵圈、必須一手攻、 一手防之，兩手抽絲旋轉(zhuǎn)而入之。如水磨之、一手轉(zhuǎn)磨， 一手加水之姿勢(shì)，并以中正之身段而入之。 至身段之高下以己肩與敵之肩平為合度， 則此既攻既防，亦防亦攻進(jìn)入敵圈為安穩(wěn)之進(jìn)圈法。
(五)采挒肘靠由擊轉(zhuǎn)粘之本
進(jìn)入敵圈以后，以采挒為先，采者制住敵之手，促顯敵之勁。挒者擊發(fā)敵之身，誘引敵之勁，采挒運(yùn)用之后，倘本人身出圈外，則以肘濟(jì)之，肘出圈外則以靠濟(jì)之。
以后既不欲求粘敵之身手，乃因采挒所及、敵不得不動(dòng)，以生迎拒，有迎拒則兩者自然粘住，粘則太極拳之處顯矣。
(六)沾粘連隨緩急相應(yīng)之本
沾粘在手，連隨在步，沾者制住敵之一點(diǎn)而不移，粘者貼后轉(zhuǎn)換，粘點(diǎn)如先用掌粘、后轉(zhuǎn)腕粘、再轉(zhuǎn)臂粘、雖轉(zhuǎn)換而不離開謂之粘;連者敵勁來襲過猛時(shí)，退后足轉(zhuǎn)化而不離之謂;隨者彼此應(yīng)邁步前進(jìn)而不脫之謂;統(tǒng)此四者謂之功。
然此功之得必經(jīng)丟匾頂抗四病而來;頂者沾之太過而生硬，匾者粘之不夠失其粘，丟者隨曲太過而脫離，抗者就伸太快成撞碰。能得久于推手、肘之調(diào)整，則四病去而四功生矣!
(七)空潔挫揉調(diào)整粘走之本
凡初次用勁者，均須經(jīng)過“頂匾丟抗”四病，而進(jìn)于沾粘連隨之四功。惟求四功有時(shí)不擇手段，易犯“俯仰斷接”之四病，因求與敵沾粘不脫為主。
