太極拳對腿上的鍛煉，是全方面的
綜合性的提高了腿的功能。它不像是某些運動，只鍛煉了腿的一部分，有的甚至是強制性的鍛煉方法。這樣，就使腿部的功能失去了平衡，甚至容易受傷。<<<冬季做這運動讓你青春永駐
而太極拳卻能在人體自然的運動中，牽動著腿部的所有環(huán)節(jié)，一起運動，從而使肌肉群、關(guān)節(jié)、骨骼，得到有效的鍛煉，給女性朋友展現(xiàn)自我魅力帶來了良好的機會。太極拳保護女人的經(jīng)脈練習(xí)太極拳，要求穿長衫、長褲，不要求穿短袖、短裙一類的衣著。
這在某種程度上，保護了女性朋友胳膊和腿上的經(jīng)脈，也等于保護了女性的健康美麗，相信女性朋友對這一點的認(rèn)識會更加深刻。
強大的自信，高貴的氣質(zhì)，迷人的美腿和完美的身材，出入廳堂可以高屋建瓴，閑淡之余既發(fā)揚國粹。將現(xiàn)代女性的獨立個性和古典柔美融合一身，如此女人又怎能不迷人?
太極拳養(yǎng)生模式和原理
太極拳的養(yǎng)生原理源于傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)養(yǎng)生思想，源于孔孟之道和老莊學(xué)說?？梢哉f，傳統(tǒng)養(yǎng)生思想在太極拳中得到全面的體現(xiàn)，太極拳是傳統(tǒng)養(yǎng)生思想在個體人身上的具體操作和實踐。
1、太極拳養(yǎng)生模式
太極拳養(yǎng)生模式是整體動態(tài)養(yǎng)生模式。它的養(yǎng)生模式是在傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)養(yǎng)生思想的基礎(chǔ)上展開的。這里的養(yǎng)生含義不僅僅是“健身”。而是涵蓋人體生理、心理、自然、社會等方方面面因素的協(xié)調(diào)有序的運化和構(gòu)建過程。
主張形神合一，動靜結(jié)合，陰陽相濟，人我互動，天人合一的太極拳，不僅積淀了中國人的生存智慧，而且也反應(yīng)了中國人的超越追求。
人的健康有多種因素，有先天的遺傳，也有后天的造化，人的身心是可以通過后天的建構(gòu)而改變的，養(yǎng)生的基本出發(fā)點就是維持和提高人的身心運動機能，以達(dá)延年益壽。
什么是健康?世界衛(wèi)生組織(WHO)于創(chuàng)立之初，便在其憲章的第一條第一句給健康下一定義：“一種身體上、精神上和社會上的完滿狀態(tài)，而不只是沒有疾病和虛弱現(xiàn)象。”
定義把生理、心理和社會三者包含在健康之中，強調(diào)人的運動和生存要做到生理適應(yīng)、心理適應(yīng)、社會適應(yīng)。這些觀念與中國哲學(xué)思想、養(yǎng)生理論是一致的，而且和太極拳內(nèi)涵的要求是相吻合的。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使人們對疾病的表現(xiàn)形式以及深層次的因果因素已有了更深的認(rèn)識，使人們認(rèn)識到人的心理狀態(tài)、社會背景以及自然生態(tài)環(huán)境對人的健康更具重要意義?，F(xiàn)代社會競爭激烈，物欲橫流，人心浮燥，現(xiàn)代病的發(fā)病率越來越甚。
現(xiàn)代病與人的社會心理因素息息相關(guān)，所以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式也已從單純的生物治病防病模式，發(fā)展到包括心理、自然、社會在內(nèi)的“多元醫(yī)學(xué)模式”，這些模式與太極拳的整體動態(tài)的養(yǎng)生模式十分相似。
而太極拳正是符合現(xiàn)代健康理念和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的一種進(jìn)行具體操作的養(yǎng)生模式。
2、太極拳的養(yǎng)生功能
太極拳的養(yǎng)生功能在于太極拳不同尋常的運動特點和要求。太極拳不僅講“練”字，而更講“修”字，更講“養(yǎng)”字，光練不修不養(yǎng)不是太極拳。內(nèi)外兼修、修身養(yǎng)性才是太極拳的根本。
作為內(nèi)家拳的太極拳具有特殊的養(yǎng)生功能，太極拳應(yīng)對的活動都是用通過自身生命系統(tǒng)的整體協(xié)調(diào)和有序進(jìn)行來實現(xiàn)生命的價值和體現(xiàn)存在的意義。
所以，太極拳一方面要求“以不變應(yīng)萬變”，另一方面要求“以萬變保不變”，特別講求自身生命運行的穩(wěn)定和持續(xù)。太極拳的“以動應(yīng)變，動中求靜”，就強調(diào)生命過程的能量調(diào)控，并把握能量調(diào)控的規(guī)律，在變化中求得永恒。
所謂：“有命在我不在天”、“我身自有長生藥”，這就是太極拳養(yǎng)生的特殊功能。
3、太極拳養(yǎng)生原理
中國人稱生命為“性命”，目的在于消除先天異化，而回到人的生命本身，即“返璞歸真”和“盡心知性，盡性立命”。講求一切順其自然，“見山還是山，見水還是水”。
