太極拳是我國傳統(tǒng)武術(shù)的瑰寶，練習(xí)太極拳要懂得用勁的技巧。太極拳的好處是強身健體，通過練習(xí)太極拳能提高身體免疫力。太極拳的特點柔和緩慢，下面我們先學(xué)習(xí)一下40式楊氏太極拳。
太極勁的練習(xí)方法和技巧
習(xí)拳者的夢想都是太極推手和太極散手，如何能做到呢?首先就是要掌握勁的技巧，下面我們具體學(xué)習(xí)一下勁的練習(xí)方法。
太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也。動之則分，靜之則合。無過不及，隨屈就伸。太極就是在一開一合、一呼一吸的鼓蕩之間。太極講求，四正四隅，抻拉拔扯，上拔下拽中空，前進(jìn)后退左顧右盼中定，虛領(lǐng)頂勁。
太極拳并不是越慢越好，慢是方法而不是目的。太極生萬象，乃是萬拳之母，其根源是佛家密宗禪法的一個支流。習(xí)太極拳者，與人交手時憑意念順化其勢，引進(jìn)落空，同時迅速出手，達(dá)到力點時猛烈震擊對方。傷其內(nèi)臟，這一點是和外家拳不同的。
練好太極勁首先要做到氣沉丹田，只有做到氣沉丹田，才能巧妙的做到勁的收放。
練習(xí)太極勁應(yīng)該松下來，精神放松，身體能松多少，松多少，不強求，松而不懈。上拔下拽，中空，勁在兩頭，周身是大丹田。練的是混元一氣。
練習(xí)時應(yīng)該遵循“樹式”練功法，即腳是樹根，頭是樹稍，軀干是樹干，指尖表皮是樹葉。樹根向下扎，樹干樹梢向上拔，枝杈樹葉節(jié)節(jié)貫通，向外生長。式子在轉(zhuǎn)換時，要去找那個轉(zhuǎn)折點，即陰陽轉(zhuǎn)換之間。
腳上的感覺式子轉(zhuǎn)換時，有橡皮揣子抽吸的感覺;腿和身體，在做動作的時候，被抽起來了，整個身體成為一個整體;手和胳膊：手要空，胳膊也要空，才能引進(jìn)落空;胯要沉下去，髖關(guān)節(jié)有脫離獨立，運活自如的感覺。
練習(xí)太極推手要求粘連相隨，而其中則是有勁鏈接，表現(xiàn)出太極拳的柔和美。
大約3個月以后，身上有如蟲動的感覺，表皮和內(nèi)部脫開了，肢體如蛇般的蠕動，脊柱和肋骨可以活動了，身體明顯變的輕靈了。小腿也變的有感覺了，在走路的時候，有騰云駕霧般的感覺，內(nèi)力先到前邊，后到兩側(cè)，后到后邊。
注意這一切都是用自然的，來自身體內(nèi)部的感覺來練的，不是用意念引導(dǎo)，更不是用外力了。
內(nèi)力出來后，身上會發(fā)出有無堅不摧的勁力，出手力度和方向角度無關(guān)。比如，在一個不適合發(fā)力的角度和姿勢下，也能發(fā)出強勁的內(nèi)力，即穿透力和震撼力。
發(fā)力的部位也不僅僅局限于手足頭肘膝胯了，而是周身可發(fā)。身體會有騰飛的感覺，竄躍能力明顯增強。這就是：“有朝一日功夫成，奧妙無窮非等閑，雖然不是真羅漢，也算一個自在仙。”
40式楊氏太極拳的六種勁
神形合一的意念勁
太極拳是強調(diào)內(nèi)外兼修、形意兼練、形神合一的優(yōu)秀拳種。它要求“以心行氣、以氣運身”，“中和元氣，隨意所之，意之所向，全神貫注”;要求在“意念”指導(dǎo)下的內(nèi)氣鼓蕩、出腎入腎，催動拳勢或如日麗風(fēng)和行云流水，或如鷹擊長空魚翔淺底，或如搏兔之鶻起于九皋，或如捕鼠之貓專注一方。
這種意念主導(dǎo)下意氣力、精氣神完整合一的“意念勁”，其“意念”不是通常所指的意念、意識、思維、思路，而是一種“意念主導(dǎo)下意氣力、精氣神完整合一”的功力超常、魅力超常的“太極內(nèi)功”。這與拳論所說“用意不用力”的“意”，其內(nèi)涵是一致的。
松腰松胯的丹田內(nèi)轉(zhuǎn)勁
太極拳以丹田為周身勁力源泉。練太極拳就是要通過外形拳架的“著熟”帶動松腰松胯、丹田內(nèi)轉(zhuǎn)、丹田做功，腰胯在行拳中走立體橫8字，達(dá)到一定量的積累之后實現(xiàn)以內(nèi)帶外、以氣催形，內(nèi)氣鼓蕩氣斂入骨，腰不動手不發(fā)，內(nèi)不動外不發(fā)。
沒有丹田內(nèi)轉(zhuǎn)、丹田做功的拳架就是“空架子”，就是“單擺浮擱”。太極拳真正意義上的強身健體也就在于它的丹田做功。
楊式太極拳名師楊振基要求演練太極拳時要“腰的動作多些，手的動作少些”，其中“腰”的概念也就是松腰松胯，以腰帶手，丹田做功，以內(nèi)帶外。
