只不過，太極拳講究的速度比其他拳種巧妙得多，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是在接手時(shí)要求后發(fā)先至，一是在粘黏連隨中有觸而發(fā)。
前一種情況，盡管出手在后，效果必須掄在前面;后一種情況，速度快在距離等于零上。這種要求是很高的，沒有意在人先的功夫，沒有觸而有感、感而能發(fā)的功夫，這兩個(gè)要求都難以達(dá)到。
氣沉貫全身，意沉通關(guān)節(jié)。做任何一個(gè)動(dòng)作，不管是橫行、斜行還是上行，都要有松沉意。松靜是沒有止境的，隨著功夫的不同，對(duì)松靜的感覺和體認(rèn)不一樣，一分功夫一分松靜，功夫的深淺決定于松靜的程度。
第三是要周身協(xié)調(diào)，動(dòng)靜自然。從攻防角度講，前兩個(gè)要領(lǐng)是手段，第三個(gè)要領(lǐng)是目的。松也好，靜也好，練拳推手，都是為了周身協(xié)調(diào)。上觸下知，左觸右知，一觸周身都知，無突兀，無缺陷，碰到哪里都有彈性反應(yīng)。
這要分兩個(gè)層次，一是走拳架時(shí)做到周身協(xié)調(diào)，二是與外力接手時(shí)仍舊周身協(xié)調(diào)。不管外力來勢(shì)如何，我都保持順勢(shì)。這要靠一個(gè)“活”字，活中求穩(wěn)，穩(wěn)中求順。
多數(shù)拳種都講究下盤穩(wěn)，腳下生根，太極拳也不例外，但它更講究勁路的活。因?yàn)樗且孕×俅罅?，如過于求腳下生根，難免落于較力，只有活起來才處處顯現(xiàn)生機(jī)。
太極拳前輩曾說：“一動(dòng)無有不動(dòng)”。就是說，一個(gè)很微小的動(dòng)作，都是周身運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。這句話說得很有分量。實(shí)踐證明，只有練到這種程度，才算周身協(xié)調(diào)。
達(dá)到純熟，就會(huì)應(yīng)變靈活，或化或發(fā)都出整勁。練時(shí)由動(dòng)得靜，用時(shí)由靜極生動(dòng)，或動(dòng)或靜皆出自然。
這些功夫都來之于太極拳的要領(lǐng)。太極拳的要領(lǐng)很多，但基本的只有三項(xiàng)，那就是心靜、體松、周身協(xié)調(diào)?？梢哉f，這就是太極拳的基本功，既是健身的精髓，又是防身的根基。吃透要領(lǐng)，怎樣練太極拳就顯而易知了。
首先要解決心靜的問題;練拳之前必須先靜身心，既要放下昨天的所作所為，又要推開今天的種種負(fù)擔(dān)，還要不理會(huì)明天的陽(yáng)光風(fēng)雨，把心收在當(dāng)下，站住身，定住神。
能做到這一步，可謂練拳有門。其實(shí)，平心靜氣這一要領(lǐng)不僅在練拳前要做到，而且貫穿到練拳的整個(gè)過程，進(jìn)而還要待續(xù)到練拳之后的日常生活中去。只要心靜，氣自順，神自安。
其次是要做到體松。練拳時(shí)，不管是練套路還是推手，身體的肌肉，關(guān)節(jié)都要松下來，只有松下來周身才會(huì)在運(yùn)動(dòng)中氣血暢通。松者，沉也。此沉又含氣沉和意沉。
太極拳與中醫(yī)的養(yǎng)生之道
1、太極拳運(yùn)動(dòng)道法自然,平衡陰陽(yáng)
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)作為中醫(yī)理論的重要組成部分, 以陰陽(yáng)學(xué)說作為理論基礎(chǔ), 又以平衡陰陽(yáng)為養(yǎng)生的核心內(nèi)容?！端貑?middot;生氣通天論》謂: “凡陰陽(yáng)之要, 陽(yáng)秘乃固, 兩者不和, 若春無秋, 若冬無夏。
因而和之, 是謂圣度，陰平陽(yáng)秘， 精神乃治。”經(jīng)文強(qiáng)調(diào)“保持陰陽(yáng)平衡”是人體健康無疾的關(guān)鍵, 又是養(yǎng)生論的主旨。
太極拳理論是源于古代道家哲學(xué)思想中的陰陽(yáng)學(xué)說，所以陰陽(yáng)是太極拳運(yùn)動(dòng)的核心，是太極拳運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。
因此, 有太極拳家按陰陽(yáng)特點(diǎn)將太極拳運(yùn)動(dòng)平分陰陽(yáng), 將柔、吸、引、化、收、蓄、入、來、退、屈、虛、合等列為陰。
將剛、呼、擊、打、放、發(fā)、出、往、進(jìn)、伸、實(shí)、開等列為陽(yáng)。這樣的劃分使陰陽(yáng)概念、陰陽(yáng)平衡理念在太極拳運(yùn)動(dòng)中更具體化, 更富指導(dǎo)作用。
2、太極拳運(yùn)動(dòng)動(dòng)靜結(jié)合,形神兼修
中醫(yī)養(yǎng)生提倡動(dòng)靜結(jié)合、形神兼修的養(yǎng)生方式。我國(guó)古代長(zhǎng)壽老人陸游在動(dòng)靜結(jié)合方面做得非常好, 一生堅(jiān)持讀書三萬卷, 寫詩(shī)萬余首, 但仍堅(jiān)持每天練劍, 終生不懈, 終享85歲。
