詠春拳怎么練 教你練習(xí)正宗詠春拳

  我想應(yīng)該有很多人都看過葉問這部電影的吧,這部電影主要講的就是詠春拳宗師葉問的故事,從這部電影中,也讓很多人了解到了詠春拳,無論之前知道還是不知道的,從而也引起了很多人的興趣,那么你想要更加全面的了解詠春拳嘛?現(xiàn)在就來看看吧。

  目錄

  1.詠春拳的起源及創(chuàng)始人 2.詠春拳的特點(diǎn)是什么

  3.詠春拳基礎(chǔ)練習(xí) 4.詠春拳有哪些宗師級人物

  5.詠春拳的教練晉升制度 6.詠春拳的攻擊性

  7.詠春拳的拳譜要領(lǐng) 8.練習(xí)詠春拳的好處

  詠春拳的起源及創(chuàng)始人

  第一種說法

  是始創(chuàng)于福建嚴(yán)詠春,詠春拳因此得名。嚴(yán)詠春拳是清中葉少林俗家弟子嚴(yán)四之女,她偶然看到蛇鶴相爭,受啟發(fā)而在自己原有的武功基礎(chǔ)上,創(chuàng)編了詠春拳術(shù)。

  第二種說法

  認(rèn)為詠春拳創(chuàng)始于五枚師太,見到蛇鶴相爭而有所悟的是五枚而非嚴(yán)詠春。五枚師太是清初的少林派弟子,有說她還是少林白鶴拳高手。由于福建南少林被清政府所焚,她為了避禍,隱居于川滇邊界的大涼山,因見蛇鶴相爭而創(chuàng)出詠春拳,后來便傳于嚴(yán)詠春。

認(rèn)為詠春拳創(chuàng)始于五枚師太

  第三種說法

  五枚創(chuàng)詠春拳后,并非直接傳給了嚴(yán)詠春,而是傳給了少林弟子苗順,苗順傳少林俗家弟子嚴(yán)二,嚴(yán)二再傳女詠春及婿梁傅儔。這個(gè)嚴(yán)二就是前面據(jù)說的嚴(yán)四。

  第四種說法

  詠春拳的創(chuàng)編與五枚師太或嚴(yán)詠拳均無關(guān)系,更沒有什么蛇鶴相爭,而詠春拳的前身應(yīng)為詠春拳,是清初反清組織“天地會”的一種斗爭的武技,為河南嵩山少林弟子一塵庵主所創(chuàng)。他(或“她”)首先傳給汀昆戲班的武生張五(人稱攤手五,據(jù)說有“一只攤手獨(dú)步武林”之譽(yù))。

  張五后來落難來粵,落腳于南??h佛山鎮(zhèn)大基尾的“瓊花會館”,便將詠春拳傳于粵劇界諸弟子。后咸豐年間李文茂起義,諸弟子為避禍而將“詠春拳”的“泳”字改為“永”、“詠”。

  紅船中人黃寶華、梁二娣、大花面錦等人學(xué)得此拳,又再傳給在佛山筷子路開中藥店兼行醫(yī)的梁贊,此后梁贊將詠春拳發(fā)揚(yáng)光大。

  第五種說法

  又說詠春拳應(yīng)為永春拳,得名于福建泉州少林寺的永春殿,乃當(dāng)年進(jìn)殿者所習(xí)的南派內(nèi)拳法,全稱是少林永春,總教習(xí)是少林弟子至善禪師。南少林被婪,至善逃避到佛山,曾一度藏匿于粵劇紅船中當(dāng)伙夫。

  后因在東莞打抱不平露出行藏,戲班中人便紛紛拜他為師。弟子中有惠州人氏蘇三娘,為戲班中花旦,所學(xué)尤精,被人譽(yù)為“永春三娘”。后三娘將武功傳于紅船中人黃華寶、梁二娣等人,黃、梁又傳佛山梁贊,使永春拳得以在佛山發(fā)揚(yáng)光大。

  詳細(xì)說法是:詠春拳,少林嫡傳武技之一,詠春二字乃是為了記念詠春拳之創(chuàng)始人嚴(yán)詠春師祖。祖師嚴(yán)詠春原籍廣東福建,其父嚴(yán)二公于九連山下經(jīng)營豆腐買賣。而詠春則自小跟隨五枚大師習(xí)技。及后更因見蛇鶴相斗而悟出拳術(shù)之道,并得其師父五枚大師之修正,因而武技大成。詠春師祖并要求五枚大師為拳命名,大師則答曰你既名詠春,就將詠春命名此拳可也。因此,詠春拳之名正式誕生了。

  祖師及后下嫁梁博仇,其后更隨其夫返粵并將其武技傳與博仇,因此其夫盡得詠春之所傳。此為詠春拳之第二傳,時(shí)在嘉慶未年。博仇因與紅船中人友好,并常與其友梁蘭桂、黃華寶及梁二娣等飲酒論技,博仇更將詠春拳與華寶等人交換紅船之名技六點(diǎn)半棍。

  及后更與華寶等人隨紅船漂流,在此期間,他們更日夕鉆研,苦心練習(xí),不兩年己盡得其秘奧了。梁蘭桂、黃華寶及梁二娣等可稱之為詠春拳派之第三傳。少林六點(diǎn)半棍更為習(xí)詠春拳者必修兵器之始也。

  華寶六十歲后退休,稅居于佛山快子市,青云街??熳邮杏忻t(yī)梁贊行醫(yī)于杏濟(jì)堂,頗富盛名,佛山人之稱之為贊先生。而華寶與贊先生友善,且退休后長日多暇,乃到杏濟(jì)堂與贊先生飲酒論技,并將詠春拳術(shù),盡傳于贊先生,時(shí)為遜清道光年間。

  梁贊,原籍山縣古勞,只是世居佛山而矣。贊先生醫(yī)術(shù)精湛,經(jīng)營草藥店杏濟(jì)堂于快子市清云街。他交游廣闊,故人緣甚佳。贊先生性好武技,涉獵甚廣,但并未令其滿意,自隨華寶習(xí)詠春以后,他即感到詠春拳,在法度用力,身型和手法上,無一不是上乘之法;再憑其天資聰穎,苦心鉆研,使詠春拳能在晚清期間,在嶺南一帶聲名大著。然而,贊先生因店務(wù)纏身,未能廣授徒眾,所以并未令詠春拳盛極一時(shí)。但能得其真?zhèn)髡撸涠恿捍杭傲罕谕?,僅陳華順公一人而矣。

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