主要成就
電影版霍元甲1910年6月1日，霍元甲結合時勢，在農勁蓀等武術界同仁協(xié)助下，在上海創(chuàng)辦了“中國精武體操會”(后改名精武體育會)。
本會對會員之約束甚嚴，凡入會者，必有介紹人，入會后，若發(fā)現有不規(guī)則行為，立予開除會籍。
精武會創(chuàng)辦于1910年，初由：陳公哲，農勁蓀，陳其美，陳鐵生等倡導，是中國建立早的體育團體。 精武以體，智，德三星會旗和三星會徽為標記，代表精武以體，智，德三育為宗旨，倡導和發(fā)揚愛國，修身，正義和助人的精武精神，還訂有包括人格，風度，言行，服務，友誼等行為規(guī)范。
霍元甲的品牌在上海灘立足后，同盟會再接再厲，于1909年當年就開始在閘北的王家宅籌備 “精武體操會”，自然掛的是霍元甲的名頭：由霍主持精武技擊并習軍事，農勁蓀擔任會長。
“精武體操會”宣稱以提倡尚武精神為目的，招收12~35歲的健康男子，每人收會費銀元2元。
1910年，大清政府依法批準成立“精武體操會”，首批會員73人，成為日后反清的骨干。而霍元甲本人也在隨后不久離奇死去，一般認為是被日本人下毒致死。
其實，類似精武體操會這樣的武術團體，在晚清及民國初年，如雨后春筍般在全國涌現。
這其間，自然有著強身-強國的樸素追求，但背后也摻雜了各種政治勢力跑馬圈地、拉桿子聚團伙、以期實現“槍桿子(包括刀把子)里面出政權”的現實目的。他的一生雖然短暫，但卻轟轟烈烈，充滿傳奇色彩。
軼事典故
霍元甲逝世。“下毒說”是武俠小說、影視安排主角之死采用得普遍的一種做法，一個武功高強、智慧過人、道德高尚的俠客和英雄，如果他非死不可的話，他的死一般來說總是對手卑鄙暗算的結果。
霍元甲死于日本人的惡意下毒，這樣的劇情處理是比較經濟的選擇。一方面這樣編織劇情比較簡單、輕松，不必再像荷馬先生那樣絞盡腦汁想出個阿喀琉斯的腳后跟卻費力不討好;
另一方面這樣安排可以加強霍元甲的“殉難”色彩，英雄總是以身殉義，霍元甲與日本人結仇不是個人的私事，他是為國家和民族的大義而以身相殉的，這就突出了英雄的偉大，也更容易調動觀眾的愛國情緒和同仇敵愾之心。
所以下毒說作為一種為眾多編劇者采納的說法并不完全是編劇者的偷懶或取巧，它是有多方面的考慮的。但這樣說，未免唐突英雄，據我了解，下毒說確實不是空穴來風，并非瞎編亂造，而是有一定的歷史根據的。
早期的精武會史料中有個說法：“力士(指霍元甲)歿之翌晨，秋醫(yī)(即醫(yī)生秋野)已鼠竄歸窟，力士門弟子大疑，檢力士日服之余藥，付公立醫(yī)院察之，院醫(yī)曰：‘此慢性爛肺藥也’。
這段話是1919年為紀念精武會成立十周年而出版的《精武本紀》提出來的，可以說是下毒說的有力的證據。
相較于下毒的外因說，還有一種霍元甲死于自身病癥的說法，我們姑且稱之為內因說。
這種內因說涉及霍元甲是否練內功和是否因練內功得病的問題，武俠小說寫作史上的內功觀念也就因而與之產生了關聯(lián)。
無論是外因說還是內因說，都指向一個事實——霍元甲有病，因為沒有病就不需吃藥，不吃藥就不會中毒。在外因說里面，無論是精武會內部的人投毒還是日本醫(yī)生秋野下毒，都是趁霍元甲有病要吃藥的機會做的小動作。
這就產生了一個問題：霍元甲患的到底是什么病，是什么原因致病的?所有的霍元甲死因說里面都不可回避地遇到一個問題：霍元甲患有肺病。肺是主呼吸的，呼吸就是氣流的出入，而“氣”正是內功的本質，這就與內功產生了聯(lián)系。
霍元甲之死的外因說的注意力主要集中在患病以后的事情上，但沒有很好地交代其肺病產生的原因，而內因說則關注到這一點，這可以說是二者大的區(qū)別所在。
根據早期精武會的實際操辦者之一的陳公哲后來的回憶，霍元甲原來患有咯血病，經常會發(fā)作，日本人賣藥給霍元甲，說是可以醫(yī)治咯血、治愈肺病，霍元甲相信了，買來服下之后，病情反而嚴重了起來。
陳公哲說這段話時沒有是非判斷，他沒有說日本人下毒，但又肯定了霍元甲購服日本人之藥病情加重的事實。
陳公哲這段話的后面，直接點出了霍元甲生病的原因，是霍元甲少年之時，曾練氣功，“吞氣橫闕，遂傷肺部”，因而導致咯血，面色蠟黃，故有“黃面虎”之稱。(《精武會五十年》)陳公哲的意思很清楚，他不同意下毒說，他傾向于認為霍元甲是死于自己練氣功不得法而導致的病癥。
綜合以上，關于霍元甲死亡的說法現今主要有兩種，一種是被日本人毒死，還有一種就是少年練氣功致病，死于自身病癥。
在民國時期的傳說和傳記中，對霍元甲的武功有這樣的描述：可以在鐵路軌道一側，縱身從行進間的舊式火車兩截車箱之間一躍而過，跳至另一側而毫發(fā)無傷。
在民國的小人書中，有這樣的故事：霍元甲小時體弱多病，一次從河中釣上一只大鱉，熬湯吃掉，于是“一夜成偉男”，成為高大強壯的偉男子。
