宜興紫砂獨(dú)特的審美價(jià)值
宜興的紫砂泥是獨(dú)一無二,與紫砂泥類似的陶土雖然在其他地區(qū)也存在(如安徽、山東、廣東等地的紫陶),但都無法與紫砂相比,這是因?yàn)橐伺d紫砂泥的結(jié)構(gòu)是絕無僅有的。紫砂泥的成分主要是石英、云母、赤鐵礦和粘土。這些礦物微?;ハ嗦?lián)接組成了一個(gè)個(gè)的團(tuán)聚體,這種團(tuán)聚體不僅本身存在著氣孔,團(tuán)聚體與團(tuán)聚體之間也因?yàn)樵跓七^程中產(chǎn)生的體積收縮而形成了很多氣孔。如果氣孔太大,那紫砂壺就成了篩子;太小或者沒有氣孔又無法調(diào)節(jié)茶氣而讓茶湯存有熟茶湯氣。而紫砂泥 在正確燒制后形成的這種雙重氣孔結(jié)構(gòu)氣孔則能兩者兼顧,既能透氣怡香,又能保水保溫。這樣茶葉的溫、色、香、味就都被很好地保持住了,正是如此,才有了 “世間茶具稱為首”的稱譽(yù)和幾百年來人們對(duì)紫砂壺的推崇。 宜興紫砂有這么多獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn),造就了宜興紫砂獨(dú)特的美感。
1、宜興紫砂的獨(dú)特性
宜興紫砂的獨(dú)特性,首先在于其造型創(chuàng)作的載體——材料的獨(dú)特性,紫砂礦土主要由石英、水云母和赤鐵礦的自然礦土組成,以紫、紅、綠色為主基調(diào),按不同配比、不同粗細(xì)的顆粒,經(jīng)不同溫度焙燒,呈豐富的色澤和肌理。盡管其色澤因礦土配比和焙燒溫度的差異而變化豐富、美輪美奐,但給人的審美視覺、基調(diào)是統(tǒng)一的——自然、質(zhì)樸無華,與生俱來。紫砂材料所特有的源于自然的原生態(tài),以及富有生命氣息的屬性,是宜興與紫砂審美價(jià)值的本質(zhì)特性。
2、宜興紫砂的時(shí)代性
宜興紫砂藝術(shù)是反映時(shí)代風(fēng)尚的產(chǎn)物,時(shí)代的審美取向,是宜興紫砂長(zhǎng)盛不衰的生命所在,縱觀宜興紫砂藝術(shù)發(fā)展的歷史脈絡(luò)和演繹軌跡,從明清以來,經(jīng)歷了由粗到精、由大到小、由簡(jiǎn)到繁,進(jìn)而返璞歸真的過程,無一不留下不同的時(shí)代審美品位的印記,隨著社會(huì)物質(zhì)文明的不斷進(jìn)步和人類精神文化素質(zhì)的不斷提高,特別是進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代,各種工業(yè)品精美極致,在“克隆”技術(shù)發(fā)展日新月異,工作生活節(jié)奏越來越快的今天,人們的審美取向,趨于對(duì)自然質(zhì)樸的回歸和渴望,這就要求我們用紫砂材質(zhì)質(zhì)作為創(chuàng)作手段,追求展示時(shí)代個(gè)性,創(chuàng)作出比一般陶瓷有著更多的時(shí)代文化內(nèi)涵和時(shí)代精神特質(zhì)的作品。時(shí)尚是經(jīng)典的自然外觀,經(jīng)典應(yīng)該是時(shí)尚的至高境界。
3、宜興紫砂的公眾性
由于宜興紫砂材料所特有的視覺和觸覺效果,以及宜興紫砂兼具的實(shí)用功能,宜興紫砂藝術(shù)創(chuàng)造了藝術(shù)與人共在的空間。無論在視覺結(jié)構(gòu)還是在觸摸感覺上,都體現(xiàn)一種自由交流互動(dòng)的公共特征。藝術(shù)與公眾之間的關(guān)系一旦被拉近,便可以使藝術(shù)與生活、藝術(shù)與公眾的關(guān)系發(fā)生深刻的變化,使藝術(shù)更貼近生活,接近公眾,更便于公眾的參與、接愛和理解。
宜興紫砂從歷史發(fā)展中,始終貫穿著包容性的公眾特質(zhì),近幾年宜興紫砂更是吸引了國(guó)內(nèi)美術(shù)、書法界、竹刻等其他工藝美術(shù)門類的藝術(shù)家,參與紫砂的設(shè)計(jì)、裝飾,為宜興紫砂藝術(shù)內(nèi)涵的拓展,表現(xiàn)形式的多樣化注入了清新的活力,使宜興紫砂的精英藝術(shù)及其理念與當(dāng)代公眾階層的文化生活更為密切,審美需求更為貼近,更具美感和生命力。