中醫(yī)談養(yǎng)生 有病“擇藥當(dāng)之”(2)

  有病“擇藥當(dāng)之

  有很多人認(rèn)為自己身體不舒服,然后就買很多高檔營(yíng)養(yǎng)品回來(lái)補(bǔ)身體,覺得越是高檔的營(yíng)養(yǎng)品就會(huì)對(duì)身體越有好處,我認(rèn)為這完全是一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

  現(xiàn)在社會(huì)上經(jīng)常有些藥品廣告不負(fù)責(zé)任地夸大療效,說(shuō)是研究或發(fā)現(xiàn)了一個(gè)什么東西,如何如何好,這個(gè)東西是人體必需的,標(biāo)很高的價(jià)錢就讓你買。比如說(shuō),大家經(jīng)常見到街邊有許多的商店掛著回收冬蟲夏草的牌子,而賣冬蟲夏草的人就會(huì)說(shuō):這東西有多么好,多么珍貴,上萬(wàn)塊錢一公斤,你吃吧,吃了肯定能延年益壽什么的。

中醫(yī)談養(yǎng)生 有病“擇藥當(dāng)之”

  我在這里不是說(shuō)冬蟲夏草不好,它的確是一味很珍貴的中藥,但并不是對(duì)所有人都適用,盲目使用甚至可能會(huì)有副作用。如今冬蟲夏草之神效似乎使人們進(jìn)入一個(gè)誤區(qū),此亦世風(fēng)之變,物識(shí)之變所然。

  如果你對(duì)照五臟體系的結(jié)構(gòu)模型來(lái)看一看就知道了,我們講身體要維持一種動(dòng)態(tài)平衡,那么你的身體是否缺這種東西呢?如果缺這種東西,吃它才有好處;如果不缺,這個(gè)東西再貴吃了也沒好處。

  中醫(yī)有一句話叫“有病擇藥當(dāng)之”,就是得這個(gè)病就該吃這種藥,不是這個(gè)病吃這種藥就沒用。

  在宋代曾經(jīng)流行過一種可笑的養(yǎng)生方法。那個(gè)時(shí)代貴族以養(yǎng)生為一種殊榮,那么他們養(yǎng)生流行吃什么呢?他們吃石頭,就是那種鐘乳石。當(dāng)時(shí)人的理解是,鐘乳石幾千萬(wàn)年才長(zhǎng)這么長(zhǎng)一點(diǎn),所以吃了肯定能長(zhǎng)壽,還給它起了許多好聽的名字。但實(shí)際情況是這樣嗎?當(dāng)然不是了,現(xiàn)代人聽了可能都覺得難以理解。

  我再給大家講一個(gè)故事。古時(shí)候有一個(gè)人是到京城去參加科舉考試的。古代的交通不發(fā)達(dá),去一趟京城不容易,當(dāng)他千里迢迢來(lái)到京城后,卻得了一種肺病。得病以后,找了很多大夫也沒有治好,身上的盤纏也快花光了,實(shí)在沒辦法了。

  后來(lái),他遇到一位高人。這個(gè)高人對(duì)他說(shuō):“你的病我或許能治。我跟你說(shuō),你到市場(chǎng)上去買兩筐梨?,F(xiàn)在正好產(chǎn)紅肖梨,價(jià)格非常便宜。你弄兩筐梨然后擱在這驢背上,你就往家鄉(xiāng)走吧?;丶衣飞厦刻斐远嗌倮娌幌蘖?,如果吃完了你就再買些,每天就是吃梨。當(dāng)?shù)搅送砩显诼灭^里睡覺的時(shí)候,你就把這個(gè)梨擱在一個(gè)石器里,把它給搗碎了,然后喝那個(gè)梨汁。”

  想想也沒有其他的好辦法,結(jié)果這個(gè)人就按照高人說(shuō)的方法去做了,結(jié)果回到家以后他的肺病真的就好了。為什么呢?因?yàn)槔嫘允歉屎?,它本身?duì)肺就有好處,就這么簡(jiǎn)單。結(jié)果當(dāng)時(shí)不明真相的人,就傳說(shuō)這種梨能解毒,導(dǎo)致紅肖梨的價(jià)格扶搖直上,把它吹得效果都神了。

中醫(yī)養(yǎng)生 冬季養(yǎng)生 擇藥當(dāng)之 
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