吳式太極拳
吳式太極拳以柔化著稱，動(dòng)作輕松自然，連續(xù)不斷松靜自然，獨(dú)具靜態(tài)之妙。拳架雖然小巧，但具有大架功底，又開(kāi)展而緊湊，在緊湊中自具舒展，不顯拘束。推手時(shí)，端正嚴(yán)密，細(xì)膩熨貼，守靜而不妄動(dòng)，以善化見(jiàn)長(zhǎng)。
孫氏太極拳
孫氏太極拳是孫祿堂先生以自己參考了武式太極拳的理法，融會(huì)形意拳、八卦拳之精義，而創(chuàng)立的一門(mén)以完備人的良知良能為目的的太極拳學(xué)術(shù)體系。
1、拳理特征
以儒(以《易經(jīng)》為主)、道(以《道德經(jīng)》、《丹經(jīng)》為主)、醫(yī)(《黃帝內(nèi)經(jīng)》為主)三家學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)，構(gòu)成中和內(nèi)勁理論(形而上)，動(dòng)靜合一理論(形而下)，皮球動(dòng)力模型理論(技術(shù)形態(tài))。
2、技術(shù)特點(diǎn)
松、空、圓、活，精剛之至，以式達(dá)理，中和含蓄。是于松、空、圓、活之中含有精剛之至之意。以式達(dá)理是拳式與道理的統(tǒng)一。該式能合形意、八卦、太極三家并用，具有丟而不丟，頂而不頂之能，達(dá)勁力完備之效。孫氏太極拳每一拳式，都能一式含多式，吸收多種拳術(shù)技法，演化為多種打法。同時(shí)各式一理貫通，又能多式化一式。
太極拳練習(xí)誤區(qū)
中國(guó)傳統(tǒng)太極拳術(shù)，是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化中的一個(gè)重要的組成部分，太極拳術(shù)以其高超繁雜、奧妙無(wú)窮的技擊技術(shù)和深?yuàn)W的哲學(xué)內(nèi)涵名揚(yáng)天下，歷代不乏高人，但是在如今，在人們對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)上卻存在著很多的誤區(qū)，為了使廣大的太極拳愛(ài)好者能夠有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，免于空耗精力之苦，老熊不揣愚陋，將較為普遍的認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)綜述如下：
第一個(gè)誤區(qū)
就是把流行甚廣的“太極操”當(dāng)作太極拳，致使許多人對(duì)太極拳產(chǎn)生了誤會(huì)，你看公園里的許多操練太極操的老年人們，他們能實(shí)戰(zhàn)嗎?以此類推：太極拳不能實(shí)戰(zhàn)。其實(shí)，首先應(yīng)該區(qū)分太極拳和太極操，真正的太極拳存在于各個(gè)流派的少數(shù)傳人當(dāng)中，太極拳的技術(shù)高超，理論上比較深?yuàn)W，因此得到真?zhèn)鞯氖菢O少數(shù)的傳人。
第二個(gè)誤區(qū)
許多人以為太極拳只是盤(pán)架子和推手，他們想通過(guò)盤(pán)架子、推手來(lái)達(dá)到成為太極拳高手的目的。而有的人傾一生之精力，悉心專注于此道，結(jié)果練到老也是空耗精力。殊不知傳統(tǒng)太極拳的訓(xùn)練手段多矣!簡(jiǎn)單概述，應(yīng)為：1、基本功訓(xùn)練(包括柔韌性訓(xùn)練)，2、單練(包括盤(pán)架子，但盤(pán)架子不是死練套路，而應(yīng)把套路拆開(kāi)活練李派有“理”、“勢(shì)”、“氣”、“機(jī)”的系統(tǒng)訓(xùn)練方法);
3、站樁(有太極十三樁);4、雙練(包括推手，比如定步推手、活步推手、四正、四隅推手、爛采花等)，雙練不能拘泥于成套的手法，還須經(jīng)老師“安手”、“安眼”，講明遠(yuǎn)近、高低之尺寸分毫，有“比較”、“爭(zhēng)強(qiáng)”、“問(wèn)難”的步驟;5、借助于訓(xùn)練器材輔助功法的訓(xùn)練(含“球”、“尺”、“板”、“袋”的訓(xùn)練);6、內(nèi)功訓(xùn)練，內(nèi)功訓(xùn)練秉承于道家內(nèi)丹功的系統(tǒng)，功法有“百日筑基功”、“九轉(zhuǎn)還丹功”、“圣胎培育還元功”、“釣蟾功”等等;7、太極拳理論的掌握，學(xué)習(xí)拳理不是簡(jiǎn)單地背誦太極拳的經(jīng)典著作，而是要在實(shí)踐中充分揣摩、理解其真實(shí)的涵義。以上每一個(gè)環(huán)節(jié)在太極拳練習(xí)中都是非常重要的，缺一不可。
