在中國武術(shù)史上,曾有過蔡龍?jiān)葡壬萌A拳技法于40年代分別戰(zhàn)勝白俄拳擊手馬索洛夫和美國重量級(jí)拳擊冠軍“黑獅”的戰(zhàn)例,還有吳式太極拳家吳公儀1954年在澳門迎戰(zhàn)香港白鶴拳師陳克夫的戰(zhàn)例。本文援引以上兩例不是說誰的拳好,而是說任何拳種都可以技擊。文練必須有武練為基礎(chǔ),特別是太極拳。如果吳公儀只會(huì)推手,就不可能在對(duì)方猛烈的進(jìn)攻中用一記撇身錘擊中對(duì)方鼻梁骨??梢哉f徒有內(nèi)功也未必能應(yīng)戰(zhàn)技擊,因?yàn)楣εc技是相輔相成的,又是互跟互生的。功技并重是防身、技擊必須遵循的原則,即所謂:“功技合一”。
如果說武術(shù)的文練是以內(nèi)功來推動(dòng)技法,那么武術(shù)的武練就是以技法來表現(xiàn)內(nèi)功。拳無技不榮,技無功不用。無技法的練功,不是拳術(shù)。有人說大成拳不用技法,其實(shí)不然。以為單憑內(nèi)功就可以搭手放人于丈外,讓應(yīng)者立仆,如果不是內(nèi)行故意省略技法描述,就是外行沒看出技法。有關(guān)太極拳的神奇描寫莫過于此。實(shí)際上沒有穩(wěn)定的應(yīng)戰(zhàn)心理和較為嫻熟的化打技法,同樣也是動(dòng)急不能應(yīng),動(dòng)緩不能隨,上不去,接不住,化不掉,發(fā)不出。任何人寫理論文章或介紹前人的功夫都應(yīng)實(shí)事求是,要講科學(xué),不能搞“神”化。因?yàn)檫@不是武打小說,也不是港臺(tái)武打影片,搞得人能在天上飛。以為內(nèi)功是高深莫測(cè)的,或強(qiáng)大的象原子能反應(yīng)堆,都是不切實(shí)際的。內(nèi)功實(shí)際上是一種內(nèi)在的能力。即人體潛能,人人都有,但它因人因時(shí)因事有所不同,就是通常人們所說的只有功夫高低之分。狗急了會(huì)跳墻,人急了能拼命。60年代,上海光華絲綢廠著火,一女工情急之中搬起一臺(tái)電動(dòng)機(jī)沖出著火的車間。后來她再想搬回原處,連推都推不動(dòng)。不練功的人在正常的情況下不易調(diào)動(dòng)這種潛能,往往只有在情急之下才行。而練內(nèi)功的人,由于平時(shí)練功已養(yǎng)成“眼前無人似有人”、“行止坐臥不離這個(gè)”的習(xí)慣,因此,一旦遇到情況立刻能“如同火燒身”,馬上調(diào)動(dòng)起人的潛能,出手比常人快,勁力比常人大,這是毫不奇怪的。
拳本無法,有法也空,動(dòng)即是法。一法不立,無法不容,文練法和武練法都是法。不深刻體悟這些道理,不在實(shí)踐中反復(fù)驗(yàn)證,就無法攀登武學(xué)高峰。不少人習(xí)武多年還不能應(yīng)戰(zhàn),特別是練太極拳的只會(huì)推手,不能對(duì)付其它拳種拳法,這往往是上來就文練,不重視或不會(huì)武練的結(jié)果。于是在推手中叫人家不要用力,冷不防給人家一拳。要解決這個(gè)問題只有提高對(duì)武練的認(rèn)識(shí),加強(qiáng)武練。
武練,是傳統(tǒng)武術(shù)的基本練法,是基礎(chǔ)。它是以技法為主的訓(xùn)練,屬應(yīng)戰(zhàn)技法。太極拳的武練法強(qiáng)調(diào)功架的工整,細(xì)節(jié)的變化,方向的正確,角度的巧妙,勁意的深透。吳式太極拳傳統(tǒng)練法中的低架子就屬于武練。它與中高架文練相比,架子低、步幅小、細(xì)節(jié)嚴(yán)、出功快,深受習(xí)練者喜愛,同時(shí)也令許多人望而卻步,因?yàn)殡y度大。例如,起勢(shì)中的馬步分掌,要求大腿蹲平仍保持上身中正,重心右移至一條腿時(shí)要平穩(wěn),不可有起伏。同時(shí)腰胯要徹底放松,渾身無一處僵硬。其行功走架時(shí),閃展騰挪,步如靈蛇,身似游龍,翩若驚鴻。其折疊轉(zhuǎn)關(guān)處,勁意似斷非斷,層次分明,靈活多姿。這種練法不易為中老年人接受,不易推廣,無法象文練法那樣普及??梢哉f,如果太極前輩當(dāng)初公開的是武練法、武功架,哪怕動(dòng)作練得再慢,恐怕也難能有現(xiàn)在那么多中老年朋友參與了,更不會(huì)出現(xiàn)當(dāng)代“翰林學(xué)士”競(jìng)相出書論太極的熱鬧景觀。因?yàn)槭聦?shí)會(huì)讓“翰林”們明白:光靠一般性健身練法或單純文練,要產(chǎn)生“四兩撥千斤”、“耄耋御眾”的功夫,只能在文學(xué)作品中出現(xiàn)。
武練法除了套路訓(xùn)練,還有單式、發(fā)勁、發(fā)聲,以及對(duì)接、喂拳訓(xùn)練,也要練習(xí)排打等。但所有武練的內(nèi)容都是科學(xué)的,不違背生理特點(diǎn)的。如適當(dāng)?shù)鼐毩?xí)打沙袋,主要是感受技擊中的應(yīng)力,決不是硬打蠻干,以打出一手老繭為“功”。
無論文練還是武練,都應(yīng)在明師指導(dǎo)下進(jìn)行,特別是初學(xué)啟蒙時(shí),老師更為重要。入門引路須口授,功夫無息法自修,光靠看書、看錄像是學(xué)不會(huì)的。太極拳傳統(tǒng)技法相當(dāng)細(xì)膩,要求相當(dāng)嚴(yán)格,即使在老師指導(dǎo)下,也不是很快可以入門的,千萬不要以為看著書學(xué)真能成才,自學(xué)得有了基礎(chǔ)再進(jìn)行。