太極拳教程 孫式太極拳練習(xí)要點(2)

  “氣沉丹田”習(xí)練法

  第一步練法:每日練拳后,借助于呼吸的深暢自然站立于樹旁,面前應(yīng)無、運動之物象,以便于意動,上體放松,將意念由氣海穴經(jīng)任脈下行到會陰穴時呼氣;隨吸氣意念由會陰穴內(nèi)收沿小腹內(nèi)腔壁上升至氣海穴。所不同的是,下行時是由一點紐成的一條直線,上升時此一點成為無數(shù)的點和線呈放射狀充滿小腹內(nèi)壁,至氣海穴時,其扇面撒開的寬部位齊氣海穴平,隨即這齊頭并進(jìn)的布狀整體向后至命門穴處急速下卷,呼氣,同時肛門上收,此為一遍。然后,再自然吸氣重新開始。二手動作配合意念與呼吸,意念上升吸氣時,十指微微用力成拳,掌心一面上翻,意念下行呼氣時,十指自然松直。

  要領(lǐng):呼氣下卷時一定要肛門內(nèi)收,不然會得毛病。此法初練時盡全力集中意念,每日二三十遍一般一年左右,便會自覺下腹部隨一呼一吸而運動起來,當(dāng)不用高度意念集中,而能隨著意運動腹部時可進(jìn)行第二步練習(xí)。

  虛實步練習(xí)法

  自然站立,周身放松,動作開始,同手同腳抬起,腿抬至大腿面與地平,手肘與大腿平,后腿彎曲,重心在后腿,吸氣;隨呼氣往前邁步,邁至前腳已完全落實于地面時,方可將重心前移。初練時,可使一同道在習(xí)練者邁出之腳剛接觸地面—瞬間,從其腳后跟猛力前勾一腳:使其意識至重心前移時機(jī),從而虛實分清。

  一、孫氏太極拳初級修為要點“走”

  走是動靜合一的基礎(chǔ),是虛實轉(zhuǎn)換的根基。初學(xué)練走的基本要領(lǐng)如下:

  1、身體狀態(tài)要以“九要”為規(guī)范。九要即是塌、提、扣、頂、裹、松、垂、縮、起鉆落翻要分明。

  (1)塌者,塌腰、塌腕。塌腰是將腰松開,自然下垂尾椎骨不可上翹。塌腕即將手背與小臂撐圓,使手腕部骨節(jié)撐開,小臂與手背應(yīng)成135度。

  (2)提者,提肛。此意只可微有,不可太過。

  (3)扣:扣肩、膝。扣肩使肩關(guān)節(jié)撐開,扣膝則帶動胯關(guān)節(jié)撐開,從而使身體上下勁間一致扣成—個圓柱形,于是勁通八方。

  (4)頂。舌頂上顎,頭懸豎頂。舌頂則接通任督二脈,使神氣相通。豎頂,一是與塌腰相配合,使脊椎拔開,身形自整。二是使神氣貫通上下丹田,神氣升降往來合一。

  (5)裹。裹膝、胯、肘。即是使身體的主要竅節(jié)帶動身體,向身體重向重心線疊裹,從而蓄以彈炸力??s中有裹,伸時顯扣。

  (6)松者,松肩、松胯。松肩是使肩自然下垂,并與豎頂相對拔,自然氣貫兩臂。松胯則需先兩足有虛實,虛足之胯,自然松垂,竅節(jié)脫開,是謂以靈。

  (7)垂。垂肩、肘。指兩臂伸出后,手臂猶如懸垂之繩,兩端互抻,而手臂隨其自重有自然下垂之勁。

  (8)縮??s肩、胯。其一是指縮肩、縮胯之根,使四肢勁意貫通丹田,從而得內(nèi)開外合之道。其二是兩臂兩胯外伸時,其根也要縮,從而使肢體兩端互逆,并通過脊椎主干使身體各主要竅節(jié)相互有機(jī)連通,得以外方內(nèi)圓,勁意完滿。

  (9)起落鉆翻要分明,并非指動作分明,而是指出要分清虛實與陰陽,起為陰落為陽;起為虛,落為實。起時內(nèi)氣下潛,落時內(nèi)氣自脊而上直貫兩掌手指,以腹之氣而言則是,起為實,落為虛。故所說要分明是內(nèi)氣與勁意虛實陰陽的相互轉(zhuǎn)換。

  九要是一個有機(jī)的整體,九要并重不偏頗。故九要合和則俱彰,偏其一則皆無。注意!!!

  九要三層意思。其一是習(xí)者周身各主要竅節(jié)、兩肩根、兩胯根、兩肘、兩藤、兩腕和脊柱、骨縫之間互撐互合,貫通為一有機(jī)整體,其要核為“松”字。其二是各主要竅節(jié)之間虛實陰陽轉(zhuǎn)換自然,以致能帶動周身365塊骨節(jié)均能虛實轉(zhuǎn)換耦聯(lián)一體,其要為不離起,鉆落翻,則可謂之靈。其三是松腹塌腰虛靈豎頂,意收落于腹,意放走玄關(guān),則神氣相交,真氣生焉。

  須知:形松勁自整,意靜神自明。日常行止坐臥亦可以“九要”為規(guī)矩進(jìn)行練習(xí)。

  2、身體移動之要:邁步如槐蟲蠕動,往來似水漂落葉。即邁步時兩腳始終在虛實轉(zhuǎn)換當(dāng)中,平穩(wěn)過渡。其要領(lǐng)是:

  (1)兩腳為翹蹺板之兩端,身體重心在不露痕跡中由一端潛換至另一端,且要重心平穩(wěn)無起伏。

  (2)重心在前腳時,不可超過前腳之腳后心;重心在后腳時,不得超過后腳腳前心。身體重心在此間移動。

  (3)屈腿以135度為佳,只要膝蓋與腳尖連線基本垂直于地面即可。

  (4)要進(jìn)中寓退,退中寓進(jìn)。即在運動過程中總要有相反的運動趨勢在體內(nèi)潛而待發(fā),蓄以待機(jī)而變之勢。故要先邁腿,待前腳落實后,再由松胯移動身體重心。

  (5)移動要勻速,且身形仍以“九要”為規(guī)范。

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