隨著健身氣功的流行，越來越多的人們開始選擇用氣功來健身?？墒呛芏嗳讼脒@樣做卻苦于不知道該如何做。下面呢。小編教一種氣功健身的方法，名叫健身氣功十二法。讓我們一起看看都有哪十二招式吧!
健身氣功十二法
不論練習(xí)什么氣功，都要求先入境。那么什么是入境呢?入境要求你拋開腦海中的雜念和心中的郁積，深呼吸，讓身體放松，精神愉悅。達(dá)到于世獨(dú)立的境界。
預(yù)備勢(shì)
開步站立，周身放松。
要求：兩眼輕閉或平視前方，舌抵上腭，上下牙齒相合。兩手疊于丹田，男、女左手在里，
默念練功口訣：夜闌人靜萬慮拋，意守丹田封七竅。呼吸徐緩搭鵲橋，身輕如燕飄云霄。
口訣默念完之后，自然而然的將兩只手臂垂放于身體的兩側(cè)，全身放松，然后兩只眼睛平視于前方。
很多練功者十分注重對(duì)功法動(dòng)作的模仿和熟練，但對(duì)于預(yù)備勢(shì)卻往往不甚重視。這樣的結(jié)果很容易造成整套功法演練得散漫和神意外馳，失去了健身氣功本來的風(fēng)貌。
所謂預(yù)備勢(shì)，是對(duì)練功者正式進(jìn)入練功狀態(tài)的身心調(diào)整。只有通過預(yù)備勢(shì)做到了身心調(diào)整的狀態(tài)，并在整個(gè)練功過程中保持這種狀態(tài)，才算是達(dá)到了預(yù)備勢(shì)鍛煉的目的。
對(duì)應(yīng)健身氣功的意、氣、形，應(yīng)從三個(gè)方面做好預(yù)備勢(shì)
一是通過預(yù)備勢(shì)把身體調(diào)整到周身中正的狀態(tài)。預(yù)備勢(shì)中的“雙膝微屈，松靜站立”、“頭正頸直，下頦微收”、“含胸拔背，松腰斂臀”等，都是對(duì)身體外形的要求，但實(shí)質(zhì)是為了要做到百會(huì)穴與會(huì)陰穴成一直線，這才是周身中正的關(guān)鍵之處。
二是通過預(yù)備勢(shì)把呼吸調(diào)整到深長(zhǎng)勻細(xì)的狀態(tài)。俗話說，“形不正則氣不順”，預(yù)備勢(shì)中形體的中正在某種程度上也是對(duì)呼吸的調(diào)節(jié)，再加上強(qiáng)調(diào)呼吸的自然，因此呼吸也就比較容易調(diào)節(jié)好了。
三是通過預(yù)備勢(shì)把散亂的心意調(diào)整到專一的狀態(tài)。預(yù)備勢(shì)中強(qiáng)調(diào)“目光內(nèi)含”這一點(diǎn)極為重要。“目為心之先鋒”，“其機(jī)在目”，通過目光內(nèi)含可以很好的寧神靜氣。若做預(yù)備勢(shì)動(dòng)作時(shí)，練功者還在目光四顧或睜大眼睛，“心猿不定，意馬四馳”，這時(shí)練功者必然心意散亂而不專注練功，神馳氣散而不易歸元。
當(dāng)然即使是預(yù)備姿勢(shì)也不是那么好練的，不要想著能夠一蹴即就。需要慢慢練習(xí)，下一番苦功夫的。預(yù)備姿勢(shì)也是一個(gè)過程，是十分重要的，對(duì)以后進(jìn)行鍛煉的基礎(chǔ)。是值得我們付出汗水和努力的。
第一式 乾元啟運(yùn)
強(qiáng)調(diào)“逢動(dòng)必旋”，兩臂內(nèi)旋、兩掌左右分撐時(shí)拇指須稍用力，以助臂的旋轉(zhuǎn)幅度。有助于暢通手太陰肺經(jīng)和手陽明大腸經(jīng)脈，對(duì)傷風(fēng)感冒、支氣管炎等呼吸系統(tǒng)疾病有一定防治作用。
下蹲之深度因人而異，不宜強(qiáng)求一致。
默讀“呼”音或意守丹田。
意守丹田，既便于排除雜念，凈化大腦，又有助于補(bǔ)中益氣，扶正培本，增強(qiáng)體質(zhì)，提高身體抵抗力;呼吸六字訣云：“呼音與脾相配屬。”故默讀“呼”音，有助于和胃健脾。
第二式 雙魚懸閣
此式第1、第2兩拍，每拍宜吸、呼各1次，并宜做到深長(zhǎng)徐緩;
第2拍，功法要求上步時(shí)繃腳，落步時(shí)勾腳，其實(shí)是活動(dòng)踝關(guān)節(jié)，而踝關(guān)節(jié)正是“原穴”所在處。因此，功法中有規(guī)律的活動(dòng)踝關(guān)節(jié)，既可以增強(qiáng)經(jīng)絡(luò)運(yùn)行氣血、協(xié)調(diào)陰陽的生理功能，又可以提高經(jīng)絡(luò)抗御病邪、反映癥候的病理功能，還可以加強(qiáng)經(jīng)絡(luò)傳導(dǎo)感應(yīng)、調(diào)整虛實(shí)的防治功能，從而收到維護(hù)正氣、內(nèi)安五臟、強(qiáng)身健體的效果。
身體旋轉(zhuǎn)以腰為軸帶動(dòng)兩掌。切脈時(shí)，無名指、中指、食指分別用指腹置于寸、關(guān)、尺部位(寸、關(guān)、尺三部指寸口而言。以掌后高骨處為關(guān)部，關(guān)前為寸，關(guān)后為尺)。呼吸不滯，動(dòng)作連貫，上下肢協(xié)調(diào)一致。默讀“呼”音或意守丹田(指關(guān)元)。
本式功法有助于提高肺功能，緩解咳喘等呼吸系統(tǒng)疾病;有助于提高脾胃功能，緩解消化不良、胃腕痛等消化系統(tǒng)疾病;有助于提高腎功能，對(duì)生殖、泌尿系統(tǒng)疾病有一定作用。
第三式 老驥伏櫪
此式第1、第2兩拍，每拍宜吸、呼各1次，并宜做到深長(zhǎng)徐緩。
兩掌握拳屈肘于胸前時(shí)，應(yīng)以中指端點(diǎn)摳勞宮。點(diǎn)摳勞宮有益于提高心功能，對(duì)高血壓、冠心病亦有一定緩解效果。
馬步姿勢(shì)之高低，因人而異，但勾手屈腕宜充分，并做到“商商相接”，即五指中的小指、無名指和中指自然背屈，食指自然伸開，大拇指內(nèi)側(cè)的少商貼在食指的商陽穴處，但此時(shí)少商和商陽并沒有接通，只有少商和商陽相互捏壓時(shí)，我們才能說這種勾手為“商商相接”。 “商商相接”的主要目的就是要接通手太陰肺經(jīng)與手陽明大腸經(jīng)，使二經(jīng)在手臂形成一個(gè)周天，我們稱之為“臂周天”。“臂周天”的形成是為了激發(fā)、啟動(dòng)肺經(jīng)、大腸經(jīng)之井穴(少商和商陽)，促使其二經(jīng)脈氣血周流。
屈腕成勾手和疊腕、卷指的動(dòng)作，由于對(duì)肺經(jīng)原穴太淵，心包經(jīng)原穴大陵，心經(jīng)原穴神門有按摩作用，故有助于強(qiáng)心益肺。補(bǔ)中氣，壯元?dú)?，即扶植正氣，?qiáng)身健體。
默讀“呬”音或以意識(shí)引導(dǎo)動(dòng)作或意守太淵。吐“呬”音有助于益肺。
第四式 紀(jì)昌貫虱
心得：做第`1拍“兩掌前推”時(shí)，宜起于根，順于中，達(dá)于梢。做第2拍“身體左轉(zhuǎn)”時(shí)，上體宜正直，腳跟側(cè)蹬切勿拔起。側(cè)蹬時(shí)前腳掌要微微用力，以捻動(dòng)涌泉穴。做第3拍時(shí)，重心宜下沉;眼先環(huán)視左掌，當(dāng)身體轉(zhuǎn)正時(shí)，再兼視兩掌。做第4拍時(shí)，百會(huì)上頂，沉肩垂肘帶手下落，將氣沉入丹田。要求兩手握拳收于腰間及拉弓射箭時(shí)，中沖要瞬間點(diǎn)摳勞宮，中沖點(diǎn)摳勞宮有助于清心降火，有益于提高心功能，對(duì)高血壓、冠心病有一定緩解效果。精神集中，意守命門。意守命門和腳跟側(cè)蹬捻動(dòng)涌泉，激活腎經(jīng)的源頭，從而使腎經(jīng)的經(jīng)氣源源不斷的發(fā)出，有助于滋陰補(bǔ)腎、固腎壯腰。
第五式 躬身撣靴
心得：精神集中，意守命門。身體盡量舒展，幅度宜大，躬身撣靴時(shí)兩腿伸直。但初學(xué)者和病患者可因人而異。身體直起宜緩慢進(jìn)行，速度均勻。兩手握拳收于腰間時(shí)，中沖也同樣要瞬間點(diǎn)摳勞宮。中沖點(diǎn)摳勞宮有助于清心降火，有益于提高心功能，對(duì)高血壓、冠心病有一定緩解效果。高血壓病患者練習(xí)此勢(shì)時(shí)，定要將頭抬起。
人體前躬可作用于腰部和貫脊屬腎的督脈，而腰為腎府，乃腎之精氣所濡養(yǎng)之所，根據(jù)陰陽學(xué)說可知，時(shí)腎與膀胱相表里，而膀胱經(jīng)又經(jīng)過腰部。此外，督、沖、帶諸脈亦分布于腰部。因此，經(jīng)常習(xí)練“躬身撣靴”，有助于滋養(yǎng)腎陰、溫補(bǔ)腎陽、納氣歸腎固腎壯腰健腦增智。
第六式 犀牛望月
精神集中，意守命門。轉(zhuǎn)腰幅度宜大，髖胯下沉，左膝或右膝前跪(指起勢(shì)方向)，后腿蹬直，后腳跟不得離地。側(cè)蹬時(shí)前腳掌要微微用力，以捻動(dòng)涌泉穴。兩掌握拳時(shí)，中沖瞬間點(diǎn)摳勞宮。兩臂旋轉(zhuǎn)幅度宜大，速度均勻，切勿端肩、忽快忽慢。
此式通過轉(zhuǎn)頸旋腰，有助于疏松頸項(xiàng)部和腰背部的肌肉、松解其粘連，緩解肩、肘、腕、頸、背、腰等部位的疼痛;暢通手三陰、手三陽經(jīng)脈，有助于強(qiáng)心益肺、通調(diào)三焦、潤腸化結(jié);意守命門和腳跟側(cè)蹬捻動(dòng)涌泉，激活腎經(jīng)的源頭，從而使腎經(jīng)的經(jīng)氣源源不斷的發(fā)出，有助于滋陰補(bǔ)腎、固腎壯腰。
