太極拳的特點(diǎn)是松沉，在練習(xí)中，如何能感覺(jué)到松沉到腳底的感覺(jué)呢?學(xué)習(xí)太極拳是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，通過(guò)練習(xí)學(xué)習(xí)太極拳提高思想境界，同時(shí)也能提高太極境界，下面隨著太極拳教學(xué)練習(xí)一下吧!
太極拳松沉落到腳底的感覺(jué)
初學(xué)太極拳要學(xué)會(huì)放松，在學(xué)習(xí)中，掌握太極拳的變化規(guī)律，不斷提高自身的思想境界，達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。
感覺(jué)踝骨以上，毫無(wú)力感。在練架子時(shí)，身勢(shì)應(yīng)如載重之船行于江河之中，是又有動(dòng)蕩之形勢(shì);又是非常的沉穩(wěn)。
起，不離水的托力，下沉，不能觸到河底，船身始終是由水的浮力托著的，亦就是說(shuō)人練拳的身體，是在腳腿上之彈動(dòng)力托著的，既不能浮起，又不能生到硬根上。
學(xué)習(xí)太極拳要學(xué)會(huì)氣沉丹田，丹田是人體力量的集合地，學(xué)會(huì)氣沉丹田，在推手和技擊中，能爆發(fā)很大的力量。
如只說(shuō)如輕舟走，怕是不懂悟解的入，把意思錯(cuò)解，將身體氣勢(shì)練浮起來(lái)，胯以下應(yīng)以氣使其下沉，腰以上、背項(xiàng)、頂部分應(yīng)是以神往上提起的，往下去的是全身重量落于腳底，與地面過(guò)電打通。
如這樣子一沉一拔，將胯以上拉成一個(gè)整體，再與腳腿通，然后以神領(lǐng)動(dòng)，并且以氣鼓蕩著、來(lái)使身體作拳勢(shì)的一些動(dòng)作，這叫作用神、用意不用力。
太極名家鄭曼青說(shuō)：“周身輕靈，其根在腳。”他談起松沉落到腳底的要領(lǐng)時(shí)說(shuō)：“松沉為連貫性動(dòng)作，松得幾分，沉亦得幾分，松沉絕非柔弱，而內(nèi)含有彈性之勁。竊以為上身不松求改之在腰胯，大腿不松求改之在膝，小腿不松求改之在腳踝。腳跗松透則外形上浸浸入道矣。”
松要松到腳下，真的能松下來(lái)嗎?身體的重量是一定會(huì)傳到腳下的，此時(shí)若是要松必然會(huì)帶來(lái)沉，腿部會(huì)承受很大的身體重量，腿的承重程度實(shí)際上就是松的程度。
在練拳的初級(jí)階段，真的松下來(lái)的時(shí)候，腿會(huì)有火燒一般的感覺(jué)，附在骨骼上的筋會(huì)被明顯的抻拉，有一種難以承受的感覺(jué)。這種感覺(jué)會(huì)隨著松的程度逐步變化，大腿—膝蓋—小腿—腳下依次深入。
在所有方向的放松之中，向下松是基本的，第一重要的，是產(chǎn)生向其它方向松的母松。向下放松貴在一個(gè)‘放’字。像把肩上、背上、手上、腰胯上的重物放到地下.是因減弱向上的支撐力，憑著自身重量。
順著地心引力向下放.把骨架放順，讓皮肉像晾在衣架上的濕衣服似的掛在骨架上自然垂墜。真正放松到腳下了.放下的部位就有沉甸甸的感覺(jué)，就能感受到自身的重量。
向下放松，體內(nèi)意氣就像水中泥沙向下沉.因此也叫松沉，或簡(jiǎn)稱‘沉’。”身體愈多部位放松，放到地面的身體重量就愈多，氣也愈下沉于腳底。氣愈沉腳底則重心也隨之到腳底，反彈力亦隨之增加，與地心吸引力更為相合。
松腰松胯則氣自合沉，能使兩足有力，下盤穩(wěn)固。真的松沉到腳底貼地，會(huì)覺(jué)得有一種東西從腳底向上升騰起來(lái)，漸漸充盈全身，將人向上頂起，這是地面反座彈力作用的緣故。
在初得內(nèi)氣后，除了手上的感覺(jué)，接下來(lái)就是感覺(jué)到小腿發(fā)沉，再然后是脊椎骨發(fā)重，自己覺(jué)得走路旁若兩人，感覺(jué)身體飽滿。這也松沉落到腳底的感覺(jué)。
如在練拳架或練推手時(shí)覺(jué)得膝蓋過(guò)分受力，不是真正松膝。不要把膝關(guān)節(jié)承載過(guò)多的身勢(shì)重量，而是靠松腰松胯把身勢(shì)重量下沉至腳底。如能松腰松胯，則膝蓋松開(kāi)自然受力。
練者要做好松腰塌胯，首先要放松腰部和臀部的肌肉，大腿和小腿陰面的肌肉的肌肉，肌肉松不了，又如何能松腰腿的筋骨?又如何能松沉入地呢?
有人用彎曲膝關(guān)節(jié)來(lái)降低下盤重心和身體高度的練法，一不是松沉，而是硬意坐低;二是膝關(guān)節(jié)僵緊，不利于虛實(shí)變化，又容易損傷膝關(guān)節(jié)。
