楊露禪、楊班候當年在京城教拳就有府內、府外之分,府內乃教清王朝的貴族子弟。清朝的皇帝多為馬上皇帝,滿族也是一個好習武術的民族,在府內教拳是不敢弄假和懈怠的。
由此,目前在河北省保定市流傳的楊氏太極府內派所傳太極拳套路共有十套,其套路由淺入深,環(huán)環(huán)相扣,健身,內功,技擊從套路、口訣到具體操練手法,豁然通達,自成體系。
按府內派所傳拳譜要求研練楊氏太極拳,可很快登堂入室,達到事半功倍之效果。
目前,在河北省保定市流傳的楊氏太極府內派功法傳到筆者已是第六代,其傳承關系為:楊露禪一一富周(時任端王府管家,旗人),一一富英(富周之子)一一蕭公卓一-翟英波一一李正等人。
富周是旗人,當年在端王府做事,好習武,所學乃楊家全部太極。富英是富周之子,家學淵遠,后又與李瑞東,毛蘭亭等名家交流拳技,頗負盛名。蕭公卓是保定市近代武術家,自幼習武,曾在東北軍任少將師長。
蕭師爺同時精于八卦、形意、通臂,是保定蕭氏內家拳的創(chuàng)始人。
翟英波從蕭公卓專習府內派太極十數(shù)年,在太極推手,楊氏太極拳內功方面頗有造詣,現(xiàn)為保定市楊氏太極拳名家。
楊氏太極府內派功法能夠得以在保定市流傳也頗具傳奇色彩。
據(jù)說富周先生是楊露禪先師祖府內高足,學得楊家全部太極。
因為當年楊露禪先師祖初入京城王府授拳,不思保守也不敢傳假,對弟子精心教導,悉數(shù)傳授。
后楊班侯進京助其父教拳,對其父將全部太極外傳很不滿,就把眾門生召集起來說其父年齡已大。
以后練拳都要按班侯教的架子改過來,專攻大架,不要再練其它套路,意為"收拳"。
當時楊班侯正值壯年,武功高強,眾人皆以班侯所傳為真。唯有富周先生不肯改拳,曰"愿跟老師錯下去"。并向班侯保證所學絕不外傳。
如此才將楊家全部十套太極功法完整地傳留下來。富周先生遵其言,只傳其子富英。
后清王朝被推翻,富英窮困潦倒,當時蕭功卓師爺在東北軍任職,頗有財力,將富英一家養(yǎng)起,才學得楊家全部太極,因是從府內得來,所以稱楊氏太極府內派。
富英先生除了傳給蕭公卓外,還曾傳高子范、龐天保二人,后高、龐二人不知所終,有無傳人。
楊氏太極拳,甚至是和緩慢的步伐,沒有停止。太極運動的楊氏直線前進,容易流動。
像絲綢蠕蟲繪圖絲綢緩慢的圓形旋轉運動的能量。它的動作和太極呼吸自然和統(tǒng)一,楊氏采用志陳丹田的方法(下沉的丹田志。)
楊氏太極拳溫和,容易流動的方法,使得它很容易被大多數(shù)人了解到。
受歡迎程度超過陳,孫和兩個武風格的太極拳。
寬松和廣闊的太極拳楊風格的時刻,身體位置居中對齊,沒有傾斜或傾斜,這是太極拳運動是平衡和認同,并包含軟,硬,并結合應用的沉重精神的輕盈。
從訓練,達到松動/休閑(歌曲)的疲軟。在積累柔軟之一開發(fā)的硬度,硬度,和柔軟的好處之一另一個[相互交互]。
楊氏太極拳的姿勢,可制成高,中,低,根據(jù)年齡差異,身體的力量,或學生的不同需求的因素。
這使得一個偉大的形式為老年人和年輕人一樣的太極。
楊氏太極拳的姿勢膨脹和開放,輕還重,自然,中心和正直的,圓潤的,甚至,簡單,充滿活力和有尊嚴的,正因為如此,一個是能夠??很自然地表達個人的風格,是盛大和美麗。
楊氏太極拳主要是它的驚人的健康益處,但它是一個功能強大的作戰(zhàn)藝術在它的自我。
人們?yōu)槭裁醋鳛橐粋€健康的方式,采取這種風格,并減輕壓力,如前面提到的原因,楊氏太極拳的姿勢,可適應您的需要,這使得它作為一個老年人鍛煉和群眾的一個太極拳風格完美。