太極拳的始祖是陳王廷，陳王廷起初創(chuàng)編太極拳的目的是為了讓人人都健康長(zhǎng)壽。隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展，科研人員通過(guò)研究太極拳教程證實(shí)，練太極拳教學(xué)具有長(zhǎng)壽作用。下面我們先學(xué)習(xí)一下楊式太極拳。
楊式太極拳助他成壽星
楊式太極拳是在陳式太極拳的基礎(chǔ)上創(chuàng)編的，楊式太極拳的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)符合人體運(yùn)行規(guī)律，幫助人們健康長(zhǎng)壽。
上海市區(qū)百歲老人吳老先生，上世紀(jì)60年代在療養(yǎng)院休養(yǎng)期間學(xué)會(huì)了楊式太極拳，返廠后天天練習(xí)楊式太極拳。
幾年下來(lái)，他打的楊式太極拳已似行云流水，連綿不斷，拳式沉穩(wěn)圓潤(rùn)，柔中見剛。許多人見了，都要拜他為師。他對(duì)學(xué)拳者是這樣說(shuō)的：“楊式太極拳打得好，習(xí)練者的意、氣、形、神趨于圓融一體，只要認(rèn)認(rèn)真真按要求把一套楊式太極拳打下來(lái)，就會(huì)感到氣充血暢，身輕體爽，精神飽滿，渾身舒服。”
吳老通過(guò)練楊式太極拳過(guò)百歲，說(shuō)明人人若都能練太極拳可能提高人均年齡，醫(yī)院的病人也會(huì)明顯減少。
退休以后，吳老仍然堅(jiān)持打楊式太極拳，每天早上起床后第一件事情，就是在小區(qū)綠化帶打拳半小時(shí)，然后再吃早餐。“堅(jiān)持到底，必有好處。”吳老打了半個(gè)多世紀(jì)的楊式太極拳，終于登上了百歲壽星的寶殿。
楊式太極拳養(yǎng)生，松柔者長(zhǎng)壽
楊式太極拳是集導(dǎo)引術(shù)、吐納術(shù)和拳術(shù)為一體的有氧代謝、養(yǎng)生益壽運(yùn)動(dòng)，它松柔、舒緩、圓潤(rùn)連綿、張弛有度，動(dòng)靜相兼，注重陰陽(yáng)平衡和身心雙修，并被實(shí)踐證明是適合人們強(qiáng)身健體、益壽延年的一種運(yùn)動(dòng)。
隨著社會(huì)的發(fā)展，楊式太極拳養(yǎng)生的重要作用越來(lái)越受到人們的高度重視和普遍接受，在實(shí)踐中獲得了明顯的鍛煉效果。
大量實(shí)踐證明，長(zhǎng)期練楊式太極拳能促進(jìn)心肺功能及代謝功能，降低血脂，緩解人們高度緊張情緒，預(yù)防百病，達(dá)到延年益壽的功效。
能改善人們的情緒、思慮、性格、記憶與動(dòng)作的穩(wěn)定性以及改善人們的睡眠質(zhì)量。楊式太極拳促進(jìn)經(jīng)絡(luò)清除瘀滯阻塞，確保暢通無(wú)阻，使人體元?dú)?、正氣、?yáng)氣順暢地在經(jīng)絡(luò)中循環(huán)，使病氣、濁氣以及邪氣及時(shí)排出體外，起到了明顯的健身防病作用。
而楊式太極拳養(yǎng)生的靈魂，練太極延年益壽的關(guān)鍵，可用“松柔”二字概括。
松柔可以柔化人的肌腱、韌帶、筋骨，可以疏通人體的經(jīng)絡(luò)，按摩五臟六腑。它是由內(nèi)而外、由氣到形的一種松柔之動(dòng)。這種松柔之動(dòng)促使人體氣血暢通，有利于人的健康長(zhǎng)壽。
民間養(yǎng)生流傳“筋長(zhǎng)一寸，多活十年”，就是指通過(guò)鍛煉而獲得筋骨柔化，促進(jìn)了人體經(jīng)絡(luò)氣血的活化和運(yùn)行，是后天返先天，如同嬰兒之體的柔軟。
反之，當(dāng)人之將亡，其體也僵。所以，人體肌肉筋腱的柔軟是氣血充盈、經(jīng)絡(luò)暢通、四肢百骸得以濡養(yǎng)的佐證。故松柔者長(zhǎng)壽也。
楊式太極拳上述的這些顯著功效，概括起來(lái)講，是通過(guò)調(diào)解形體、調(diào)解心神、調(diào)解呼吸這三大系統(tǒng)而達(dá)到身心凈化、形體柔化、呼吸深化，從而整體達(dá)到身心松靜，“恬淡虛無(wú)”(《黃帝內(nèi)經(jīng)》)的自然狀態(tài)。
正如太極宗師陳微明所言：”楊式太極拳行拳中的‘松’‘柔’，無(wú)論老少，柔和者少病，強(qiáng)硬者必多病。太極者是使強(qiáng)硬者復(fù)還為柔軟之術(shù)，是返死機(jī)而回于生機(jī)之途，所謂復(fù)歸于嬰兒者也。”明白了這個(gè)道理，就會(huì)自覺進(jìn)行這種生命回歸的鍛煉。
老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)：“摶氣至柔，能嬰兒乎?”摶氣，即是元真氣的聚積團(tuán)攏，而嬰兒之體有了元真之氣聚積團(tuán)攏一身，方可使全身各部關(guān)節(jié)松柔順化。
而這種松柔順化又正是元?dú)庾悖瑲庋瑹o(wú)私無(wú)欲。一切自自然然的“真氣從元”(《黃帝內(nèi)經(jīng)》)的一種狀態(tài)。這種狀態(tài)就是平淡中所見的心平氣靜、氣定神閑、性柔如水、心純?nèi)鐙搿?/p>
