白發(fā)是身體衰老的特征，很多人都想擁有烏黑靚麗的頭發(fā)，練太極神功可以讓你擁有烏黑的頭發(fā)。同時(shí)問題也來了，有的人因?yàn)榫毩颂珮O神功頭發(fā)變白了，這是什么原因呢?太極養(yǎng)生為您詳細(xì)講解，下面隨著太極拳教程練習(xí)一下吧!
年輕人練太極拳越急白發(fā)越多
習(xí)練太極拳是個(gè)循序漸進(jìn)的過程，年輕人的特點(diǎn)就是趾高氣揚(yáng)、心高氣傲，沒有一點(diǎn)耐心，做事總是急于求成，練太極神功更是注重外在，忽視內(nèi)在，終導(dǎo)致白發(fā)越來越多。
年輕的人一般白發(fā)只會(huì)過度消耗精神才會(huì)出現(xiàn)。估計(jì)你是想某些事情想得太多了。如果真的與你練太極拳有關(guān)，那就是你過于急進(jìn)，而且沒有好好練，甚至練偏了。
太極拳要循序漸進(jìn)，而且心態(tài)要平靜、動(dòng)作要圓滑、氣息要均柔。只要你堅(jiān)守這些原則。不要說黑發(fā)變白發(fā)難，還有機(jī)會(huì)白發(fā)變回黑發(fā)。
太極神功是一項(xiàng)穩(wěn)打穩(wěn)扎的功夫，忌諱的就是急于求成，兩天打漁三天曬網(wǎng)，太極神功要求內(nèi)外一致，不僅修煉外在，內(nèi)在的修煉更重要。
正確練習(xí)太極神功讓你白發(fā)變黑發(fā)
第一階段為“著熟”，即外形階段
學(xué)習(xí)太極拳應(yīng)先從拳架開始，要求從松靜入手。靜，即為心靜，去除雜念，專心練拳。松，即為意松體松，內(nèi)外皆松，四肢百骸，五臟六腑，肌膚骨節(jié)都要松開。初學(xué)者身上都或多或少帶有僵勁拙力，身上的肌肉、韌帶、關(guān)節(jié)等都很緊，不易放松。
因此，首先要強(qiáng)調(diào)放松，用意不用力。一般說來，經(jīng)歷兩三個(gè)月時(shí)間，就可達(dá)到初步的摧僵化柔效果。但這只是非常初步的松柔，在后續(xù)的練習(xí)過程中，一直要強(qiáng)調(diào)放松，將放松貫穿于練拳的始終。
練習(xí)太極拳要求心靜體松，可以緩解精神壓力，同時(shí)還能陶冶情操，達(dá)到修身養(yǎng)性的功效。
太極神功要求心靜體松，以腰為軸，用腰帶動(dòng)身體四肢百骸，這樣能促進(jìn)血液循環(huán)，只要正確的練習(xí)太極神功，不僅不會(huì)增長白發(fā)，還會(huì)幫助你把白發(fā)變黑發(fā)，及時(shí)到了70歲，也會(huì)讓你的頭發(fā)烏黑靚麗。
同時(shí)要注意基本的身法、手法、步法、眼法等練習(xí)。要立身中正、虛領(lǐng)頂勁、含胸拔背、松腰落胯收臀、圓襠扣膝、五趾抓地;要沉肩墜肘、塌腕舒指;要分清虛實(shí)、步法輕靈、邁步如貓行;要眼隨身轉(zhuǎn)、威而不猛。
姿勢(shì)要中正圓滿，架子勿高低漂浮，動(dòng)作要輕靈圓轉(zhuǎn)。這些太極拳前輩們總結(jié)出來的要領(lǐng)，需要我們?cè)陂L期的練拳過程中時(shí)刻注意，才能逐步做到。
第二階段拳架
應(yīng)該說，練好拳架是太極拳的基礎(chǔ)，是邁向太極殿堂的第一步。正如陳正雷所說，師資、天資、刻苦是練好太極拳的三個(gè)必要條件。“入門引路須口授，功夫無息法自修”，因此，學(xué)太極拳一開始就要選好老師，一定要有明師指點(diǎn)。
學(xué)習(xí)太極拳好找一個(gè)老師，特別是在學(xué)習(xí)拳架的時(shí)候，容易走向誤區(qū)，有老師的幫助能快速入門。
古人云：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。習(xí)文練武莫不如此，尤其是練習(xí)太極拳，老師的作用是先決條件，無師自通的例子至今尚未見到。如果僅以習(xí)拳為娛，玩玩而已，自不在此列。
要想練好太極拳，必須有一位品德高尚、技術(shù)精湛、理論精通、教學(xué)有方的明師，才能引導(dǎo)學(xué)生步入正確途徑，少走彎路，起到事半功倍的效果。如果沒有明師指導(dǎo)，一旦誤入歧途，太極拳殿堂終難問津。
應(yīng)先把太極拳的外形動(dòng)作學(xué)會(huì)練好，規(guī)規(guī)矩矩，認(rèn)認(rèn)真真地把一招一式練好。這好比小學(xué)生學(xué)寫毛筆字，要先學(xué)會(huì)正確握筆，先描紅帖，從橫豎撇捺，間架結(jié)構(gòu)學(xué)起。否則，一開始基礎(chǔ)就沒打好，以后就無法建造太極的大廈。
俗話說“學(xué)拳容易改拳難”，可見師承是多么的重要。然后，隨著動(dòng)作的熟練，身體的協(xié)調(diào)性越來越好，做動(dòng)作時(shí)要注意主宰于腰，每一個(gè)動(dòng)作都是用腰來帶動(dòng)。逐步做到一動(dòng)無有不動(dòng)，一靜無有不靜。
