瑜伽入門 到底什么是瑜伽八支分法瑜伽(2)

 ?、軮svara Pranidhana(敬奉)

  作為個(gè)人,對(duì)上述五種內(nèi)制應(yīng)不僅僅是跟隨,更應(yīng)作為精神上的戒律。

  三、Asana(體式)

 ?、偈裁词茿sana

  Asana的意思是體式或姿勢(shì),穩(wěn)定而愉悅的體式可以帶來(lái)思想和精神上的安寧。體式可以使人的肢體更加穩(wěn)定,意志更加堅(jiān)定,心靈更加仁慈,從而使人變得更加完美。

 ?、隗w式名稱由來(lái)

  瑜伽體式的名稱非常重要,它也能體現(xiàn)幾世紀(jì)以來(lái)瑜伽進(jìn)化的規(guī)律。

  一些體式以植物命名,比如樹(shù)和蓮花;一些以昆蟲命名,比如蝗蟲和蝎子;一些以動(dòng)物來(lái)命名,比如狗、獅子、眼鏡蛇等;一些以傳奇英雄人物來(lái)命名,比如圣哲巴拉瓦加、哈奴曼等。

 ?、垠w式的好處和重要性

  通過(guò)練習(xí)瑜伽體式,可提高身體的敏捷、均衡和耐久性,并增加生命的活力和能量。

  系統(tǒng)的瑜伽體式練習(xí)可使每一塊肌肉、神經(jīng)、腺體都得到鍛煉。體式可以使人保持體型,并能保持身體健康,祛除疾病。

  更重要的是,它能約束和訓(xùn)練大腦,瑜伽修行者不僅關(guān)注身體的完美,還追求感官、智力和精神的完美。

  通過(guò)練習(xí)瑜伽體式,瑜伽修行者首先獲得了健康,而不僅僅是簡(jiǎn)單的生存。

  身體的健康絕對(duì)不是花金錢可以買到的商品,它是通過(guò)艱辛努力才能獲得的資產(chǎn),是身體、精神和心靈完全均衡的一種狀態(tài)。

  瑜伽體式的練習(xí)對(duì)整個(gè)身體都會(huì)產(chǎn)生很好的效果,不僅能夠使肌肉、韌帶、關(guān)節(jié)和神經(jīng)得到鍛煉,而且能修復(fù)和平衡各種機(jī)能,使身體的整個(gè)系統(tǒng)都變得健康。

  四、PranaYama(呼吸控制)

  Prana指的是呼吸、生命、能量或力量,這個(gè)詞常用復(fù)數(shù),表示對(duì)生命至關(guān)重要的呼吸。Yama是長(zhǎng)度、延伸、伸展或控制的意思。

  Pranayama呼吸控制就是呼吸的延長(zhǎng)和控制的意思,包括吸氣、呼氣、保持呼吸或屏息。

  呼吸控制不要自己獨(dú)自練習(xí),跟隨有經(jīng)驗(yàn)的老師練習(xí)至關(guān)重要,不正確的呼吸練習(xí)會(huì)導(dǎo)致呼吸系統(tǒng)疾病,也會(huì)損壞神經(jīng)系統(tǒng)。

  呼吸是主要的生命能量,有節(jié)律的緩慢深長(zhǎng)的呼吸方式可增強(qiáng)呼吸系統(tǒng)功能,舒緩神經(jīng)系統(tǒng),減少貪念和雜念,更有利于全神貫注。

  掌握緩慢、深長(zhǎng)、穩(wěn)定和正確的吸氣和呼氣需要很長(zhǎng)的時(shí)間,在練習(xí)屏息前,應(yīng)該先掌握正確的吸氣和呼氣方法。掌握了呼吸的科學(xué)方法,就可通過(guò)控制和約束自己的呼吸,控制大腦,使其得到安寧。

  練習(xí)呼吸控制時(shí),眼睛應(yīng)該一直閉著以防止大腦漫游。特別提示:呼吸控制不要急于練習(xí),好在體式練習(xí)達(dá)至完美之后再進(jìn)行。

  五、Pratyahara(制感)

  如果一個(gè)人的理智屈服于感官,他就容易迷失方向。當(dāng)進(jìn)行有節(jié)律的呼吸時(shí),感官不是去追尋外部而轉(zhuǎn)為內(nèi)向,人就能從感官束縛中解脫出來(lái),這就達(dá)到了瑜伽中的第五個(gè)階段,即制感。此時(shí),感官處于理智控制之下。

  六、Dharana(專注)

  當(dāng)身體經(jīng)過(guò)體式的訓(xùn)練,大腦經(jīng)過(guò)呼吸控制之火的錘煉,感官被制感控制之后,就進(jìn)入了專注階段,在這個(gè)階段精神意識(shí)完全專注于某個(gè)點(diǎn)或某個(gè)任務(wù)。

  七、Dhyana(冥想)

  當(dāng)持續(xù)專注不受到千擾,人就進(jìn)入了冥想狀態(tài)。練習(xí)者能感到身體輕便、穩(wěn)健,臉色紅潤(rùn),聲音優(yōu)美,身體氣味芬芳,自己從中解脫出來(lái),從此擁有了均衡、寧?kù)o平和的精神。

  八、Samadhi(入定)

  入定是瑜伽修行者追尋的終目的。當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有中斷地保持冥想時(shí),就能達(dá)到冥想的高階段,就融入了入定境界。

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