供春壺 供春壺真的是紫砂壺鼻祖嗎

　　所以愛(ài)好紫砂壺的人都知道，供春壺，很多人說(shuō)它是紫砂壺鼻祖，至于是不是真的，也不是很清楚。最早的供春壺是供春制作的，之后有很多人在模仿，比如，黃玉麟、滿庭芳等。接下來(lái)我們就詳細(xì)了解下供春壺吧。

　　目錄

　　1、供春知多少 2、滿庭芳的供春六連瓶壺

　　3、黃玉麟的供春壺 4、供春壺是紫砂鼻祖嗎

　　5、現(xiàn)存的供春壺都是在地?cái)偵媳话l(fā)現(xiàn)的嗎 6、國(guó)寶供春壺背后的故事

　　供春知多少

　　很多人在欣賞宜興紫砂茶具的時(shí)候，都會(huì)想起宜興制陶業(yè)的鼻祖——載西施泛五湖的春秋名人“陶朱公”范蠡，手持“提梁”行吟山水之間的宋代大詩(shī)人蘇東坡。不過(guò)，只要是認(rèn)真的談?wù)撟仙安杈叩臅r(shí)候，肯定會(huì)提起供春壺。

　　供春，是個(gè)人名，即龔春，明代弘治、正德年間人，學(xué)憲吳頤山的家僮。吳頤山，名仕，字克學(xué)，與蘇州唐伯虎等友善。正德甲戌年(1514年)進(jìn)士，后以提學(xué)副使擢四川參政。據(jù)記載，吳頤山未中進(jìn)士前，讀書宜興金沙寺(在今宜興湖滏鎮(zhèn))。書僮供春“給使之暇”，發(fā)覺(jué)金沙寺僧人將制作陶缸陶甕的細(xì)土，加以澄練，捏筑為胎，規(guī)而圓之，刳使中空，制成壺樣。便“竊仿老僧心匠，亦淘細(xì)土，摶坯茶匙穴中，指掠內(nèi)外”，做成“栗色暗暗如古金鉄”的茶壺，這就是后來(lái)名聞遐邇的紫砂茶壺。因壺為供春所制，通稱供春壺。供春壺開(kāi)創(chuàng)了宜興茶壺的新天地。供春，才是實(shí)實(shí)在在的、有名有姓的第一個(gè)制作紫砂茶壺的大師。

　　供春原先只是個(gè)“賣身為奴”的家僮，姓什么，今已不考。當(dāng)時(shí)因做茶壺出名而被主人吳頤山恢復(fù)了自由人身份，但世無(wú)“供”姓，“久而有名，人稱龔春”(《玉石瓠》)，供、龔?fù)粢病Ｈ欢谒频膲厣下淇?，仍題作“供春”。這是因?yàn)樽鳛樗囆g(shù)珍玩的題識(shí)，“供春”比“龔春”文字意境高雅得多，內(nèi)涵也深刻得多。

　　供春對(duì)于紫砂壺的制作藝術(shù)和流傳有首創(chuàng)之功，供春壺在當(dāng)時(shí)已是十分珍貴?！短这謮?mèng)憶》中即云：“宜興罐以龔春為上”。供春壺一直是作為藝術(shù)珍寶，被秘藏于名門大族之家，被文人吟詠記載于文賦之中，被輾轉(zhuǎn)流傳到海外，被作偽者精心仿造。但作為陶器，它又易于毀壞，幾百年來(lái)，傳說(shuō)越來(lái)越多，真正存世的卻極為少見(jiàn)。供春壺究竟是怎樣形態(tài)的壺?幾乎成了一個(gè)歷史之謎。

　　很多人都在懷疑，在我國(guó)，現(xiàn)在到底有沒(méi)有真正的供春壺了。

　　其實(shí)，在我國(guó)北京中國(guó)歷史博物館內(nèi)，就藏有貨真價(jià)實(shí)的供春壺。說(shuō)起來(lái)，還有一段傳奇故事呢，而且與蘇州大有關(guān)聯(lián)!