六“然”可養(yǎng)性情

  目錄:

  第一章:六“然”可養(yǎng)性情

  第二章:健心“八戒”益健康

  第三章:學(xué)蘇東坡:風(fēng)景不轉(zhuǎn)心境轉(zhuǎn)

  編者按:修身養(yǎng)性可比單純的保養(yǎng)身體難得多,很多人都達(dá)不到遇事泰然自若的心境。那么如何養(yǎng)性情?

  六“然”可養(yǎng)性情

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六然可養(yǎng)性情

  幸福感帶給身心的感受,如同春天的花香、夏日的繁茂、秋天的碩果、冬天風(fēng)雪中溫暖的家園,是生命力的依托,對(duì)健康長(zhǎng)壽十分重要。而現(xiàn)實(shí)的幸福不僅需要基本物質(zhì)條件,還需要每個(gè)人在修身養(yǎng)性中獲得。明末思想家王夫之提出的“六然”修身格言,對(duì)中老年人保持樂觀豁達(dá)、安康幸福地度過每一天,不無裨益。

  自處超然

  對(duì)待自己生活中發(fā)生的一切,都能采取超然達(dá)觀的態(tài)度,不為外界得失謎失自己的善良淳樸的本性。王夫之所說的“自處超然”,重在“心處”,因?yàn)?ldquo;心亂則百病生,心靜則百病息”。如果心總是忐忑不安,身體很難健康。自處超然能幫助人們遠(yuǎn)離矛盾糾紛,保持美好的精神狀態(tài)。

  處人藹然

  放寬人生境界,與人相處采取友善的態(tài)度,滿身祥和之氣,自然得享天年。自古以來愛和敬都是雙方的,愛人者人恒愛之。有人總結(jié)了人與人要有“七互”的待人處世之道:互信、互敬、互愛、互幫、互慰、互讓、互諒。處人藹然有利于天地人和,有利于健康長(zhǎng)壽。

修身養(yǎng)性 健康 健心 
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