丹田內(nèi)氣修煉十五法
1、寂照法
口眼輕閉，頭身中正，下頜微收，含胸沉腹，鼻對臍，默運(yùn)腦中先天性光， 凝注丹田虛空之地，朗照牛眠這地永存不散，雙目猶日月之光，有奪天地造化之功，積神生氣，積氣生精，以精化氣以氣化神，以神還虛，精氣神內(nèi)斂合一，達(dá)到“萬念俱寂，一靈獨(dú)覺”，先天真一之氣自虛無中夾，丹田真陽自然萌生。
2、聽息法
入靜后聽自己的呼吸之聲，只感覺一呼一吸往下沉，息息歸根，至于呼吸的快慢，粗細(xì)，深淺等，純?nèi)巫匀?。開始時可以聽到自己心臟的跳動，以后逐漸達(dá)到聽空間，聽宇宙。用耳根聽自己鼻中呼吸的氣息，這是第一部功夫“聽之以身”，凡是呼吸系統(tǒng)正常的人，鼻中氣息都不會有聲音，但自己卻能感知鼻中呼吸的一出一入，這是第二步功夫“聽之以心”，到心息泯然合一之后，則進(jìn)一步就要“以氣聽氣”了，實際上就是著意于聽，巳達(dá)到“聽其自然”了，實際入則是“聽止于身，心止于符”，此時心、聽、息、形體、知覺一切都忘掉了，已進(jìn)入虛境混沌，達(dá)到恬淡虛無，恍惚冥冥之境，真意與真氣相合相化，這就是丹田之氣。
3、胎息法
盤坐后放松入靜，凝神丹田，呼氣時意想氣從丹田中心周圍緩緩擴(kuò)充，同時腹壁稍往外張，略有膨脹感，吸氣時意想氣從丹田吸到命門，同時腹壁略內(nèi)收，意念與呼吸保持一致，使呼吸毫無滯塞勉強(qiáng)之意，逐步把呼吸調(diào)到深、長、綿、細(xì)、勻、靜、定，如此出息微微，入息綿綿，漸漸入而漸漸柔，漸漸和而漸漸定，至閉口斂鼻，有息如無，對鏡呵氣不留濕痕，羽毛近鼻不見微動，氣聚丹田有充實浩然之感，得大定真定者，有如龜蛇冬眠，對祛病健身大有裨益。
4、擴(kuò)容法
練功時充分的放松入靜、意念與呼吸充分配合，把丹田、命門、會陰、尾閭，這一區(qū)域看作一個容積，使之逐漸擴(kuò)大容量，呼氣時使臍部、小腹部及腰骶部往 外擴(kuò)張，吸氣時氣收回丹田，這樣持續(xù)練功，就會加大丹田的活動能量，起到快速匯聚丹田內(nèi)氣的作用。
5、壓氣法
在意念集中指導(dǎo)下，呼氣時將氣向丹田，尾閭部位催壓、貫沖，使整個下腹部的氣機(jī)都活躍起來，一定要充分放松。此外，壓氣法還可以糾偏，當(dāng)氣機(jī)向上攻時，如果再用意向上領(lǐng)，就會導(dǎo)致出偏，這時用呼氣往下壓，猶如引火進(jìn)海歸元，腹部壓力增高，內(nèi)氣充盈，真氣自然，溢注臟腑經(jīng)絡(luò)，四肢百骸，凡有疾病處，均經(jīng)元?dú)馐柰ㄐ扪a(bǔ)，而達(dá)到治病健身，延年益壽的作用。
6、轉(zhuǎn)圈法
站坐均可，放松入靜后，兩手在腹前意想抱著一個紅色火球，兩手在左右、上下輕輕旋轉(zhuǎn)，意想兩手在火球的帶動下高速旋轉(zhuǎn)，待兩掌間的火球?qū)嵏行纬珊?，再用意念將火球送入腹?nèi)，兩掌配合動作，然后兩手輕貼于臍部，稍停再作丹田內(nèi)氣輕緩微柔的轉(zhuǎn)圈運(yùn)動，后將手中球收入丹田，再意轉(zhuǎn)片刻靜養(yǎng)一會兒收功。.
7、聚散法
先天之息、始于腹內(nèi)丹田，無論吸氣，呼氣，皆宜以神駛氣、綿密而運(yùn)。吸氣時，氣隨膈肌降落抵達(dá)會陰而止，日久氣聚腰骶，聚中有散，散無止處。呼氣時，繼吸氣之散而散(四肢尤以手指明顯)，也可以在呼氣時，意想氣由丹田向四肢百骸或空間呈圓形成輻射狀擴(kuò)散，同時身體也放大，吸氣時，意想氣由身體四周向丹田收聚，也可以意想丹田為寬闊無邊無際的大海，呼氣如石擊水，波浪由丹田中心向周圍成圓形擴(kuò)散，吸氣時收聚丹田的微妙內(nèi)景。
為了強(qiáng)實腹效應(yīng)，吸氣時尚應(yīng)配合輕微的提肛動作，意念真元內(nèi)氣聚散之變。 可擴(kuò)大人體場、組場、布?xì)?、隱形之效。
