陳氏56式太極拳 陳氏56式太極拳的六個(gè)階段(7)

  談陳氏56式太極拳的剛與柔,實(shí)際上是談陳氏56式太極拳的陰與陽(yáng)。從太極圖可以看出太極圖是一個(gè)圓,圓中的正余弦曲線把一個(gè)圓分成面積相等的兩部分,像魚的形狀,命其名為陰陽(yáng)魚。

  “五陰并五陽(yáng)”的陰陽(yáng)魚組成了環(huán)環(huán)不已的太極圖,陰魚代表陰、柔;陽(yáng)魚代表陽(yáng)、剛。從陰魚的尾巴開(kāi)始隨著柔的增加,到極柔時(shí),陽(yáng)色的尾巴又出現(xiàn)了。

  柔極才產(chǎn)生剛,所以練陳氏56式太極拳第一步要求是去僵求柔。把循環(huán)無(wú)端的萬(wàn)物之理用圓圈表示,陰魚的眼睛屬陽(yáng),陽(yáng)魚的眼睛屬陰。在拳中表示剛中有柔,柔中有剛。

  陳氏56式太極拳功夫是經(jīng)過(guò)練剛致柔、柔極生剛、剛極又生柔、剛?cè)岢砂搿傊杏腥?、柔中有剛的渾然太極境界。

  所以要真正弄清陳氏56式太極拳的剛與柔,就要弄清此拳為何稱為陳氏56式太極拳,只有明白了陳氏56式太極拳的含義,才可以明白陳氏56式太極拳的剛與柔。

  陳氏56式太極拳每一勢(shì)的定勢(shì),是柔到剛的終止點(diǎn)。從呼吸和發(fā)勁而言,此處一般都以音助外呼氣,發(fā)勁;從動(dòng)作形體而言,此處表現(xiàn)為六合狀態(tài);從速度而言,此處較快,屬剛。

  由上勢(shì)轉(zhuǎn)下勢(shì)的過(guò)程,是轉(zhuǎn)關(guān)折疊柔運(yùn)的過(guò)程。從呼吸和發(fā)勁而言,此處一般都以吸氣為主,蓄勁;從動(dòng)作形態(tài)而言,此處表現(xiàn)得較柔、較慢,是開(kāi)的過(guò)程。

  從柔到剛、從剛復(fù)柔在螺旋式纏絲運(yùn)動(dòng)的輔助下,手法上遇到往復(fù)時(shí),要嵌進(jìn)折疊;步法上遇到進(jìn)退時(shí),要嵌以轉(zhuǎn)換;在開(kāi)合、收放時(shí),要有收即是放和放即是收的意和勁,相連不斷,往還無(wú)端。

  不只拳如此,其實(shí)世間萬(wàn)事萬(wàn)物都沿正余弦曲線呈波浪式涌動(dòng)前進(jìn)。

  之所以稱其陳氏56式太極拳者,陳氏56式太極拳十三勢(shì)完全合乎太極八卦五行圖。手法上的四正(屬陽(yáng))掤、捋、擠、按與八卦圖中的坎、離、震、兌四正方相合;四隅(屬陰)采、挒、肘、靠與八卦圖中的乾、坤、艮、巽四斜角方向相合。步法上的進(jìn)步、退步、左顧、右盼、中定與金、木、水、火、土五行相合。一招一勢(shì),均不外乎陰陽(yáng),所以命名為陳氏56式太極拳

  剛?cè)嵯酀?jì)的陳氏56式太極拳功夫反映在技擊上,則完全是一種大將風(fēng)范。“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”。

  到“五陰五陽(yáng)”的功夫時(shí),人完全像一個(gè)皮球,只要你推得輕,它就回得輕,如果你拼命狠推,它的反擊力就越大,你受得打擊愈重。究其實(shí)質(zhì)而言,皮球里面只是一氣而已,外面是橡膠。

  人為何也能如此?長(zhǎng)期的陳氏56式太極拳運(yùn)動(dòng),引得內(nèi)氣鼓蕩于四肢,柔極生剛所致。

  大家看到過(guò)滿載幾十噸貨物的汽車,支撐它們的只是輪胎,輪胎可是圓的。輪胎里面是鋼筋還是水泥?不是,只是空氣。是靠氣來(lái)行持牽動(dòng)如此重的貨物運(yùn)行。

  火車力量當(dāng)然大。卻也是由蒸氣為動(dòng)力,用圓輪來(lái)載動(dòng)那沉重的貨物。所以陳氏56式太極拳講究“立身中正”圓活的自然身法。

  陳氏56式太極拳似水,水極柔又極剛。水可使山岳成平地,水可使高樓大廈成泥沙。陳氏56式太極拳似風(fēng),風(fēng)能說(shuō)不溫柔?但剛起來(lái)可以使一座城市霎那間成一堆廢墟;也可使世間萬(wàn)物無(wú)影無(wú)蹤。這就是柔中寓剛,柔極生陽(yáng)之理。

  練陳氏56式太極拳難在剛?cè)岬臏?zhǔn)確把握上,此拳不可以柔名,日久恐流于滑拳也,亦不可以剛名,日久恐流于硬拳也。

  難在剛?cè)嵯酀?jì)的“中和”上。“運(yùn)動(dòng)之功久,則化剛為柔,練柔為剛,剛?cè)岬弥校揭?jiàn)陰陽(yáng)。故此拳不可以剛名,亦不可以柔名,只以太極之無(wú)名名之。”

  剛與柔是太極的陰與陽(yáng),剛與柔是陳氏56式太極拳的靈魂,剛與柔是陳氏56式太極拳的精髓。習(xí)練陳氏56式太極拳抓不住剛?cè)嵯酀?jì)的特點(diǎn),一切的一切都將是無(wú)本之木,無(wú)源之水。

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