在太極拳的學習過程中，我們想要提高自己的內(nèi)在修為，就需要掌握對內(nèi)氣的運用，那么我們該如何認識太極拳的內(nèi)氣呢?下面小編就為大家做相關的介紹，希望對大家的學習可以有所幫助。
首先，我們需要知道形成太極拳內(nèi)氣的相關要素。
一、意念、形體與內(nèi)氣的關系
內(nèi)氣的產(chǎn)生、潛轉(zhuǎn)與遠行決定于兩大因素，即意識的干預與正確形體的引導，根據(jù)意到、氣到、勁自到這一原理，太極拳的練氣是在大腦皮層統(tǒng)攝諸神經(jīng)系統(tǒng)的統(tǒng)一指揮下，使全身處于極度松弛的狀態(tài)下，隨著呼吸的鼓蕩和形體緩慢的運行，促使內(nèi)臟器官和肌肉有節(jié)律地舒張收縮。
太極拳中的虛領頂勁，松肩垂肘，尾閭中正，含胸拔背等要領都直接關系到太極拳身法的正確性。
學習太極拳的內(nèi)氣，我們就應該掌握好對自己呼吸的控制。
要想長內(nèi)氣，首先應有正確的意，這個意應該是內(nèi)斂的意，松靜的意，做到形在意之內(nèi)，意在形之中，意有動，形體隨之動，做到動作與內(nèi)氣一致。這就是拳經(jīng)上講的內(nèi)外相合。
有人練拳多年沒有得氣感覺，或得氣不明顯，時有時無，練一趟拳，全身不得溫暖，手掌不得紅潤，健身效果不夠理想，其原因多屬于意識不正確，整體不松柔，形體運行不合理，不是憋氣就是四肢起僵勁。
在行拳時，神要領，肩要沉，速度要慢，要均勻，思想要集中，否則氣感即行消失，其得氣的前提就是以意念引導松柔，以松柔產(chǎn)生內(nèi)氣。
所以說，要想形成內(nèi)氣，還需要自己保持放松的狀態(tài)。
內(nèi)家拳強調(diào)用意不用力，全身松柔，緩慢運行，不尚拙力等，這樣內(nèi)氣就會加強。拳經(jīng)上講：太極拳的練習要分三個階段，即練體、練氣、練神。
太極拳是用腰脊練拳，而不是用四肢練拳，如果四肢自動，亂動，妄動，就會把生活中肌肉用力，拉拉扯扯，摟抱頂抗等劣根性部帶到拳中來，使太極拳面目全非。腰帶四肢是去掉拙力的好方法(拙力去一分，內(nèi)勁長一寸)，從而才能逐漸進入到經(jīng)絡運氣這一境界。
二、呼吸與內(nèi)氣的關系
呼吸與內(nèi)氣是什么樣的關系呢?呼吸對誘導內(nèi)氣的產(chǎn)生起關健性的作用，內(nèi)氣趨于丹田與呼吸的關系是這樣的，吸氣時丹田閉合，內(nèi)氣由督脈上升，過百會至舌尖，內(nèi)氣有待充實。
呼氣時丹田開啟，即橫隔肌氣機打開，內(nèi)氣沿任脈動下降至丹田，稱氣沉丹田，此時腹部極松，只靠地心引力，使腹部下墜，并有孔穴感。
此時肩、腰、胯、碗要松勁，要虛領，讓其氣血沖入手腳指的頂端及神經(jīng)末梢。切忌拉、逼、收、翻、托等一切拙力出現(xiàn)。拳經(jīng)曰：腹內(nèi)松凈氣騰然。腹內(nèi)不松凈氣就不會騰然，因此丹田氣產(chǎn)生的前提下是全身松透，腹內(nèi)松凈，并合理地配合呼吸。
拳經(jīng)曰：“能呼吸然后能靈活。”這樣舉體自然和順，運用自能隨意。經(jīng)過長期艱苦的鍛煉，內(nèi)氣就會充盈起來。呼吸像氣筒，隨著呼吸的運動，像氣球一樣的內(nèi)氣充滿身，內(nèi)氣便向外萌發(fā)，可能按經(jīng)脈運行，也可能向四周彌散。
沿經(jīng)脈運行時，或通周天，或趨病灶，疏通經(jīng)絡，防病治病;向四周彌漫時，內(nèi)氣充滿全身，這種氣就能洋溢四體之內(nèi)，浸潤于百骸之中，無處不在，無時不有，內(nèi)外一氣，流行不息，拳的開合動靜，即據(jù)此氣而生，放伸收縮之妙，也由此氣而得，內(nèi)氣所到之處，身體自覺輕靈，輕飄和失重感。
太極拳的氣功狀態(tài)
太極拳的用意就是要在身內(nèi)落實拳理，!!!用內(nèi)意，行內(nèi)氣，走內(nèi)勁，通過內(nèi)在的意念指揮氣血運轉(zhuǎn)，牽動人體的經(jīng)脈與骨骼進行全身環(huán)狀圓弧運動，達到一動無有不動的境界。
太極拳原是練體、練氣、練神三步功夫，先求肢體的松柔舒適，再求心情舒暢，自在安樂，量后達到氣勢磅礴，內(nèi)氣充盈，神舒體靜，內(nèi)外皆美。
一練拳，就進入到這種極為舒服輕松愉快的境界中，這就是太極拳進入所謂的氣功態(tài)，也是后天返先天的先天狀態(tài)，也是練拳應該練到的拳味兒。
