太極拳 簡(jiǎn)述太極拳內(nèi)氣形成的相關(guān)要素

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責(zé)編:宋輝

發(fā)表時(shí)間:2024-12-06 16:11

  在太極拳的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們想要提高自己的內(nèi)在修為,就需要掌握對(duì)內(nèi)氣的運(yùn)用,那么我們?cè)撊绾握J(rèn)識(shí)太極拳的內(nèi)氣呢?下面小編就為大家做相關(guān)的介紹,希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)可以有所幫助。

  首先,我們需要知道形成太極拳內(nèi)氣的相關(guān)要素。

  一、意念、形體與內(nèi)氣的關(guān)系

  內(nèi)氣的產(chǎn)生、潛轉(zhuǎn)與遠(yuǎn)行決定于兩大因素,即意識(shí)的干預(yù)與正確形體的引導(dǎo),根據(jù)意到、氣到、勁自到這一原理,太極拳的練氣是在大腦皮層統(tǒng)攝諸神經(jīng)系統(tǒng)的統(tǒng)一指揮下,使全身處于極度松弛的狀態(tài)下,隨著呼吸的鼓蕩和形體緩慢的運(yùn)行,促使內(nèi)臟器官和肌肉有節(jié)律地舒張收縮。

  太極拳中的虛領(lǐng)頂勁,松肩垂肘,尾閭中正,含胸拔背等要領(lǐng)都直接關(guān)系到太極拳身法的正確性。

  學(xué)習(xí)太極拳的內(nèi)氣,我們就應(yīng)該掌握好對(duì)自己呼吸的控制。

  要想長(zhǎng)內(nèi)氣,首先應(yīng)有正確的意,這個(gè)意應(yīng)該是內(nèi)斂的意,松靜的意,做到形在意之內(nèi),意在形之中,意有動(dòng),形體隨之動(dòng),做到動(dòng)作與內(nèi)氣一致。這就是拳經(jīng)上講的內(nèi)外相合。

  有人練拳多年沒(méi)有得氣感覺(jué),或得氣不明顯,時(shí)有時(shí)無(wú),練一趟拳,全身不得溫暖,手掌不得紅潤(rùn),健身效果不夠理想,其原因多屬于意識(shí)不正確,整體不松柔,形體運(yùn)行不合理,不是憋氣就是四肢起僵勁。

  在行拳時(shí),神要領(lǐng),肩要沉,速度要慢,要均勻,思想要集中,否則氣感即行消失,其得氣的前提就是以意念引導(dǎo)松柔,以松柔產(chǎn)生內(nèi)氣。

在行拳時(shí),神要領(lǐng),肩要沉,速度要慢

  所以說(shuō),要想形成內(nèi)氣,還需要自己保持放松的狀態(tài)。

  內(nèi)家拳強(qiáng)調(diào)用意不用力,全身松柔,緩慢運(yùn)行,不尚拙力等,這樣內(nèi)氣就會(huì)加強(qiáng)。拳經(jīng)上講:太極拳的練習(xí)要分三個(gè)階段,即練體、練氣、練神。

  太極拳是用腰脊練拳,而不是用四肢練拳,如果四肢自動(dòng),亂動(dòng),妄動(dòng),就會(huì)把生活中肌肉用力,拉拉扯扯,摟抱頂抗等劣根性部帶到拳中來(lái),使太極拳面目全非。腰帶四肢是去掉拙力的好方法(拙力去一分,內(nèi)勁長(zhǎng)一寸),從而才能逐漸進(jìn)入到經(jīng)絡(luò)運(yùn)氣這一境界。

  二、呼吸與內(nèi)氣的關(guān)系

  呼吸與內(nèi)氣是什么樣的關(guān)系呢?呼吸對(duì)誘導(dǎo)內(nèi)氣的產(chǎn)生起關(guān)健性的作用,內(nèi)氣趨于丹田與呼吸的關(guān)系是這樣的,吸氣時(shí)丹田閉合,內(nèi)氣由督脈上升,過(guò)百會(huì)至舌尖,內(nèi)氣有待充實(shí)。

  呼氣時(shí)丹田開(kāi)啟,即橫隔肌氣機(jī)打開(kāi),內(nèi)氣沿任脈動(dòng)下降至丹田,稱(chēng)氣沉丹田,此時(shí)腹部極松,只靠地心引力,使腹部下墜,并有孔穴感。

  此時(shí)肩、腰、胯、碗要松勁,要虛領(lǐng),讓其氣血沖入手腳指的頂端及神經(jīng)末梢。切忌拉、逼、收、翻、托等一切拙力出現(xiàn)。拳經(jīng)曰:腹內(nèi)松凈氣騰然。腹內(nèi)不松凈氣就不會(huì)騰然,因此丹田氣產(chǎn)生的前提下是全身松透,腹內(nèi)松凈,并合理地配合呼吸。

  拳經(jīng)曰:“能呼吸然后能靈活。”這樣舉體自然和順,運(yùn)用自能隨意。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦的鍛煉,內(nèi)氣就會(huì)充盈起來(lái)。呼吸像氣筒,隨著呼吸的運(yùn)動(dòng),像氣球一樣的內(nèi)氣充滿(mǎn)身,內(nèi)氣便向外萌發(fā),可能按經(jīng)脈運(yùn)行,也可能向四周彌散。

  沿經(jīng)脈運(yùn)行時(shí),或通周天,或趨病灶,疏通經(jīng)絡(luò),防病治病;向四周彌漫時(shí),內(nèi)氣充滿(mǎn)全身,這種氣就能洋溢四體之內(nèi),浸潤(rùn)于百骸之中,無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,內(nèi)外一氣,流行不息,拳的開(kāi)合動(dòng)靜,即據(jù)此氣而生,放伸收縮之妙,也由此氣而得,內(nèi)氣所到之處,身體自覺(jué)輕靈,輕飄和失重感。

  太極拳的氣功狀態(tài)

  太極拳的用意就是要在身內(nèi)落實(shí)拳理,!!!用內(nèi)意,行內(nèi)氣,走內(nèi)勁,通過(guò)內(nèi)在的意念指揮氣血運(yùn)轉(zhuǎn),牽動(dòng)人體的經(jīng)脈與骨骼進(jìn)行全身環(huán)狀圓弧運(yùn)動(dòng),達(dá)到一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)的境界。

  太極拳原是練體、練氣、練神三步功夫,先求肢體的松柔舒適,再求心情舒暢,自在安樂(lè),量后達(dá)到氣勢(shì)磅礴,內(nèi)氣充盈,神舒體靜,內(nèi)外皆美。

  一練拳,就進(jìn)入到這種極為舒服輕松愉快的境界中,這就是太極拳進(jìn)入所謂的氣功態(tài),也是后天返先天的先天狀態(tài),也是練拳應(yīng)該練到的拳味兒。

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