在太極推手的學(xué)習(xí)中,“聽勁”是一門非常重要的技法,掌握好聽勁,我們才能更好的學(xué)習(xí)太極推手,更好的學(xué)習(xí)太極拳的各項(xiàng)勁法,那么我們?cè)撊绾螌W(xué)習(xí)聽勁呢,下面小編就為大家做簡(jiǎn)單的介紹。
學(xué)習(xí)太極推手的聽勁,我們需要掌握它的基本規(guī)律。
聽勁的運(yùn)動(dòng)規(guī)律一定要把握好以下五個(gè)要素,一是相互之間的觸摸點(diǎn)(著力點(diǎn)),二是勁的大小,三是勁的剛?cè)嶙兓?,四是勁路的虛?shí)轉(zhuǎn)化,五是勁的運(yùn)動(dòng)方向和路線。
在雙人推手中,我們利用沾、粘、連、隨的“四要點(diǎn)”。圍繞太極“八法”,其關(guān)鍵在于心靜、氣斂、松腰、沉胯、步穩(wěn),全身肌肉、關(guān)節(jié)放松,而不能帶有絲毫拙勁呆力。
所以,學(xué)習(xí)太極推手,一定要善于使用技巧,不能依靠蠻力。
這樣才能通過逐步鍛煉,使全身感覺和反應(yīng)日趨敏銳,達(dá)到微感即知的地步,從而把自己鍛煉成“你不動(dòng)我不動(dòng),你若動(dòng)我先動(dòng)”的高靈敏人物。所謂聽勁就是鍛煉大腦的靈敏和身體上的自然反映。
有人曾這樣比喻過,推手比做戰(zhàn)爭(zhēng),那么“聽勁就是偵察”。偵察就必須與對(duì)方有所接觸。盡管強(qiáng)調(diào)偵察,但義只能足微沾對(duì)方皮膚的接觸,以了解對(duì)方的虛實(shí),了解對(duì)方的勁路,了解對(duì)方勁的大小,同時(shí)又不能全力以赴,將自己完全暴露給對(duì)方。
因此,必須用“沾”,而不允許用力過大,發(fā)生頂撞;也不要用力過小,凹扁而失去棚勁,給對(duì)方敞外戶,造成自已被動(dòng)。
由此可見,在太極拳的勁法學(xué)習(xí)中,不是越大力越好的。
我們一旦沾著對(duì)方,就是開始對(duì)其動(dòng)態(tài)的偵察與了解,亦即開始聽勁。在聽勁過程中,又要做到,我知其人,而其人不知我也,在動(dòng)察別人時(shí)不僅要做到不丟不頂,更要力求做到讓對(duì)方聽不到你的勁路,做到這些,就要做好一個(gè)“松”字。
粘和連意思基本上相同,粘要如膠一樣粘住對(duì)方,不即不離,防止對(duì)方突然襲擊,即所謂“粘”。
對(duì)待對(duì)手的動(dòng)作,要因?qū)κ炙鶆?dòng)而動(dòng),隨屈就伸..首先把自己安排穩(wěn)當(dāng),在八面支撐和八面轉(zhuǎn)換中,仔細(xì)體驗(yàn)對(duì)方一舉一動(dòng),摸清對(duì)方動(dòng)作意圖和規(guī)律,即所謂“連”。
我們不僅要粘著對(duì)方同時(shí)還要根據(jù)對(duì)方的運(yùn)動(dòng)而運(yùn)動(dòng),對(duì)方運(yùn)動(dòng)我運(yùn)動(dòng),這叫“連”。通過連來判斷對(duì)方的勁路及其意圖。若能正確判斷和掌握對(duì)方運(yùn)動(dòng)規(guī)律、動(dòng)作意圖,則對(duì)方任何破壞我平衡的動(dòng)作,我都能及時(shí)調(diào)整,并采取正確的對(duì)策,即所謂“隨”。
沾、粘、連、隨都不能“丟”,也不能“抗”。“丟”是離開對(duì)方,失去接觸,也就不能確切地了解對(duì)方的意圖,從而受到對(duì)方突然打擊的可能性,同時(shí)自己的動(dòng)作也失去針對(duì)性,變成盲動(dòng)。“抗”是嚴(yán)重的頂撞。根本不去了解客觀實(shí)際情況,不知對(duì)方虛實(shí)變化,僅用大力頂抗拒敵,只能是蠻干妄動(dòng)。
科學(xué)地認(rèn)識(shí)“聽勁”
人體對(duì)內(nèi)外環(huán)境的各種變化刺激的感受都是通過人體感受器實(shí)現(xiàn)的。各種感受器把所感受到的各種刺激能量,轉(zhuǎn)換成在相應(yīng)的傳入神經(jīng)纖維上可傳導(dǎo)的動(dòng)作電位傳向中樞。
感受器把各種刺激轉(zhuǎn)換成神經(jīng)動(dòng)作電位,不僅是發(fā)生能量形式的轉(zhuǎn)換,更重要的是把刺激所包含的各種變化的信息,也轉(zhuǎn)移到了動(dòng)作電位的序列和組合之中,科學(xué)家稱之為“編碼作用”。
人在推手時(shí),本體感覺器將動(dòng)覺刺激傳入大腦皮層的相應(yīng)中樞,該中樞通過綜合分析活動(dòng),感知在空間的位置、姿勢(shì)以及各部位肌肉的活動(dòng)狀態(tài),產(chǎn)生正確的肌肉感覺。
感覺是人腦對(duì)太極推手中個(gè)別屬性的反映,而知覺是太極推手中整體性反映。感覺是知覺的成分,是知覺的基礎(chǔ),知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,由知覺而達(dá)“懂勁”。
科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明,人體的一切動(dòng)作技能都是在肌肉感覺基礎(chǔ)上建立和形成的,推手概莫能外。本體感覺能力須經(jīng)過相當(dāng)時(shí)間的訓(xùn)練,才能比較明顯而精確地在自己的動(dòng)作過程中體驗(yàn)到。
推手功夫有紊者,略有變化就能感覺(神明)出來,而新手的動(dòng)作雖然有很大的毛病他們自己往往也不易感覺到。因此在推手實(shí)踐中只有反復(fù)練習(xí),才能獲得精確的本體感受功能,進(jìn)而加速推手技能的形成和技術(shù)水平的提高。
人體各關(guān)節(jié)、各部位以及整個(gè)身體在空間的位置和運(yùn)動(dòng)的感覺都是復(fù)合性感覺,是靠大腦皮層綜合視覺、位覺、聽覺、皮膚感覺和本體感覺等實(shí)現(xiàn)的。
當(dāng)你能感覺出動(dòng)作成分的微細(xì)變化時(shí),運(yùn)動(dòng)能力就提高了,對(duì)肌肉活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、持續(xù)時(shí)間以及關(guān)節(jié)活動(dòng)的幅度等變化感覺就會(huì)更加敏感,從而對(duì)肌肉活動(dòng)的調(diào)節(jié)更加完善,學(xué)習(xí)前人的經(jīng)典拳論時(shí)就有更深刻的理解和再認(rèn)識(shí)。