太極拳是我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的瑰寶，太極拳的好處是增強(qiáng)體質(zhì)，常練太極拳能達(dá)到延年益壽的作用。太極拳的特點(diǎn)是柔和緩慢，男女老少皆宜，下面我們先學(xué)習(xí)一下太極拳自學(xué)教程吧!
太極拳運(yùn)氣可增強(qiáng)體質(zhì)、延年益壽
太極拳為什么能起到強(qiáng)身健體的作用呢?練習(xí)太極拳會(huì)涉及到運(yùn)氣，通過(guò)太極運(yùn)氣能使身體保持平衡，延遲身體衰老。
(1)用氣
就是要把全身的氣練的很大，就是外家拳。
(2)運(yùn)氣
就是把周身之氣練成完整一氣，運(yùn)化于四肢百骸，練成之后可以借力打人，用的是功法，這就是太極拳。
(3)養(yǎng)氣
養(yǎng)氣也就是常說(shuō)的靜坐，把周身之氣練成一團(tuán)，這三種練氣的方法，都能起到療病保健、增強(qiáng)體質(zhì)的作用，運(yùn)氣、用氣在技擊中起到重要作用。
練習(xí)太極拳就要學(xué)會(huì)運(yùn)氣，不然在練習(xí)中你會(huì)感到氣喘，甚至感覺(jué)動(dòng)作不順暢，練不下去的感覺(jué)。太極拳運(yùn)氣的方法與要求是什么呢?可以用以下幾句話來(lái)說(shuō)明：“氣不本于身則虛而不實(shí)，不行于四梢則實(shí)而人虛”。
什么是氣不本于身則虛而不實(shí)，就是氣不是由丹田發(fā)出來(lái)，外形的氣，不與丹田結(jié)合，只是手動(dòng)足動(dòng)，氣沒(méi)有來(lái)源，如無(wú)源之水，無(wú)本之木，這樣鍛煉對(duì)療病保健，增強(qiáng)體質(zhì)，不能起到良好的效果，對(duì)于技擊，更不能的到要領(lǐng)。
正如拳譜上所說(shuō)手到身不到，擊敵不得妙。所以說(shuō)打太極拳一定要由內(nèi)氣摧動(dòng)外形，外形的動(dòng)作無(wú)論是手動(dòng)足動(dòng)身動(dòng)(任何部分的動(dòng)作)都要由丹田發(fā)出來(lái)的內(nèi)氣摧動(dòng)，這樣鍛煉由內(nèi)而發(fā)外，由根而發(fā)梢，才能達(dá)到完整一氣。
運(yùn)氣是人體內(nèi)物質(zhì)的交換，對(duì)練好氣沉丹田有很大額幫助，因?yàn)榈ぬ锬芴岣呱眢w的吸氧量，生命的維持就在于氧，有充足的氧可以使我們更舒暢。
拳譜上所說(shuō)：“手到身也到，擊敵如摧草。”就是這個(gè)意思。如水有源，便滔滔不斷，木有本便枝葉茂盛。
什么是氣不行于四梢實(shí)而仍虛呢?就是丹田氣不能發(fā)于四梢，氣是由內(nèi)而發(fā)外,由根而發(fā)梢,氣有來(lái)源(來(lái)源于丹田),也有去路,打太極拳每個(gè)姿勢(shì),氣由丹田發(fā)出來(lái),經(jīng)過(guò)四肢百骸都要達(dá)于四梢,然后再運(yùn)回丹田，才能達(dá)到完整一氣。
什么是四梢?四梢不是頭手足,這是身之四梢，四梢是發(fā)為血之梢，血梢練充足能以怒發(fā)沖冠;舌為肉之梢，肉梢練充足，舌能摧齒;齒為骨之梢，骨梢練充足，齒能斷金;指甲為筋之梢，筋梢練充足，指能透骨。如果能把四梢練好，何有虛而不實(shí)，實(shí)而仍虛之弊乎?
練太極拳內(nèi)氣打通身體經(jīng)絡(luò)
太極拳的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)圍繞著太極圖中的黑白，黑白則代表了太極的陰陽(yáng)，也就是拳法中的陰陽(yáng)變化。
造化之機(jī)，乃為陽(yáng)極生陰，陰極生陽(yáng)，陰陽(yáng)二氣，氣機(jī)生息不止，變化不息。中國(guó)古代哲學(xué)家認(rèn)為，“陰陽(yáng)二氣是物質(zhì)世界的本源”。
萬(wàn)物皆由“氣”構(gòu)成。然而氣分陰陽(yáng)，物質(zhì)世界以及萬(wàn)物的形成，則是陰陽(yáng)二氣相互作用的結(jié)果。中醫(yī)學(xué)的唯物觀則進(jìn)一步認(rèn)為，“萬(wàn)物是由天地之間陰陽(yáng)二氣相互交感運(yùn)動(dòng)變化的結(jié)果”。
正如《素問(wèn)·六元紀(jì)大論》中說(shuō)：“在天為氣，在地成形，形神相感，而化生萬(wàn)物矣。”《類經(jīng)》中也指出：“生化之道，以氣為本，天地萬(wàn)物，莫不由之。”
