跆拳道的起源與發(fā)展 跆拳道的特點(diǎn)是什么(15)

  1.尤其在古代,跆拳道其精神在為人處事方面可以進(jìn)一步歸結(jié)為:“事君以忠,事親以孝,事友以信,臨陣無(wú)退,殺身有擇。”

  2. 學(xué)拳不可不敬,不敬則外慢師友、內(nèi)慢身心,心不斂束,何能學(xué)藝。 學(xué)拳不可狂,狂則生是非,不但手不可狂,言亦不可狂,外面型跡必帶儒雅之氣,不然狂于外,必失于中。

  學(xué)拳不可滿,滿則拾損,俗語(yǔ)云:“天外還有天”,能謙則虛必受教,人豈不樂(lè)告之善哉,積眾以為善,善斯大矣。

  學(xué)拳當(dāng)著著細(xì)心揣摩,一著不揣摩,則勢(shì)機(jī)智情理終于茫昧,即承上啟下,處處尤當(dāng)留心,此處不留心則來(lái)脈不真轉(zhuǎn)關(guān)不靈,動(dòng)一著,則自成一著,不能自始至終一氣貫通矣。

  不能一氣貫通則難以學(xué)到精妙之處。 學(xué)拳先讀書(shū),書(shū)理明白,學(xué)拳自然容易。

  學(xué)習(xí)跆拳道的人要懂得忍。忍使人意志堅(jiān)強(qiáng),寬宏大量。人生不是一帆風(fēng)順的,困難和煩惱是生來(lái)具有的。

  碰到困難要發(fā)揚(yáng)百折不屈的精神,千方百計(jì)地解決困難。要忍得住,挺過(guò)去。否則,將前功盡棄,一事無(wú)成。

  有道是有志者事竟成。忍能保持心平氣和,克服心煩意亂。所以能辨別是非,做到心中有數(shù)。

  假如受人打擊迫害,首先要保持鎮(zhèn)定,不要輕舉妄動(dòng),要顧全大局,不要冤冤相報(bào)。否則,害人害己,是非不斷。

  學(xué)習(xí)跆拳道的人要懂得誠(chéng)。誠(chéng)實(shí)的人敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,不說(shuō)假話。承認(rèn)錯(cuò)誤是認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的過(guò)程,是改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。

  正直誠(chéng)實(shí)的人知道羞恥,能夠把握自己。所以,不會(huì)明知故犯,不會(huì)丟面子。誠(chéng)者有信,有信用就能得到幫助。

  否則,假話連篇,不能改過(guò)遷善。自欺欺人,不知羞恥。失去信用,得不到幫助。

  學(xué)習(xí)跆拳道的人要懂得仁。仁是修養(yǎng),慈悲為懷。要大公無(wú)私,不要貪圖功名。當(dāng)社會(huì)或他人需要幫助時(shí),要義無(wú)反顧地貢獻(xiàn)自己的力量。

  但是,做好事也要有智慧。要有禮有節(jié),公平正義,恰到好處不能過(guò)度。更重要的是不要等待回報(bào),要心甘情愿。這樣就能活的瀟灑。

  否則,就會(huì)活的很累。眾所周知,能量是守恒的。講的話,做的事也是某種形式的能量釋放。所以,一定有能量的回報(bào)。請(qǐng)不要說(shuō)壞話,做壞事。不然,將有壞報(bào)。

  學(xué)習(xí)跆拳道的人要懂得敬,知道尊敬別人。敬則能使人保持醒覺(jué)狀態(tài)。這種醒覺(jué)的狀態(tài)使人謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁。

  使人不恥下問(wèn),精益求精。豐富人的知識(shí),能應(yīng)付各種事物。否則,不能保持醒覺(jué),自高自大,學(xué)識(shí)淺薄,就不能應(yīng)付任何事物。

  因此,學(xué)習(xí)跆拳道的人要尊敬自己周?chē)娜耍撔南蛩藢W(xué)習(xí),要經(jīng)常保持清醒的頭腦。

  道德修養(yǎng),不僅對(duì)于學(xué)習(xí)跆拳道的人,而且對(duì)于所有的人都是一個(gè)理想的目標(biāo)。

  道德修養(yǎng)是無(wú)止境的,要知道天外有天,人外人。能否達(dá)到這個(gè)理想并不重要,重要的是向著這個(gè)目標(biāo)不斷努力的精神。

  跆拳道是把人類生存的本能意識(shí),用肢體有力的動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)的一種方式。

  同時(shí),它更要求人們把精神的欲求具體化,因此又是一項(xiàng)高尚的競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

  跆拳道的所有動(dòng)作,都是以自己的防衛(wèi)本能作為基礎(chǔ),然后才逐漸地將其變?yōu)橐环N主觀信念,從消極的防御動(dòng)作發(fā)展到積極的進(jìn)攻形態(tài),后,才能達(dá)到絕對(duì)自動(dòng)化的行為階段。

  在跆拳道中,練習(xí)者首先要戰(zhàn)勝的不是以對(duì)手,而是自己。

  因?yàn)樵谌说男愿裰杏写竽懪c怯弱之別,在性情上有勤奮與懶散之分,而無(wú)論前者還是后者,在訓(xùn)練中都要克服給自身肉體帶來(lái)的疼痛、疲勞,甚至傷病的痛苦,只有具備堅(jiān)韌和堅(jiān)忍的精神,才有可能不斷克服自身的軟弱,達(dá)到新的境界。

  而在與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)中,跆拳道的戰(zhàn)術(shù)中的進(jìn)攻與防守,力量施于的沉重與輕巧,形式變化的主動(dòng)與被動(dòng)等等諸方面,無(wú)不包含著矛盾的對(duì)立與統(tǒng)一。

  在處理這些瞬息萬(wàn)變的競(jìng)爭(zhēng)矛盾中,經(jīng)驗(yàn)固然重要,而理智的思維和敏捷的反應(yīng)更能化被動(dòng)為主動(dòng)。這也是跆拳道中注重的使自己的心態(tài)達(dá)到無(wú)瑕地的哲理,即心里需有我而忘我而無(wú)我。

  能否以跆拳道樹(shù)立武道世家,在于所有專心致志于此項(xiàng)事業(yè)的學(xué)員們能否實(shí)踐我們的座右銘,即能否實(shí)踐跆拳道精神。

  結(jié)語(yǔ):上文主要就是為大家詳細(xì)的介紹了一些關(guān)于跆拳道方面的一些相關(guān)知識(shí),希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?,這是一種很好的鍛煉方式與自衛(wèi)方法,越早練越好,現(xiàn)在很多年輕人都喜歡練習(xí)跆拳道。

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